没人能查出孙悟空师承何门何派吗？玉皇大帝猜到了

在《西游记》中都知道菩提祖师是半夜三更，让孙悟空走后门来学的长生不老之术。后来东海龙宫借宝，大闹九幽地狱，他们状告时，好像都不清楚孙悟空的法术师承何门何派，但是孙悟空逃出了太上老君的八卦炉，在凌霄宝殿门前大闹时，玉皇大帝却指名要如来佛祖降妖。

在原著《西游记》中灵台方寸山的须菩提祖师，教过好多弟子，而且孙悟空是从一个樵夫唱的山歌中才知道菩提祖师，歌词曰：

观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。

听歌得知有仙人，孙悟空这才在樵夫的口中，知道了须菩提祖师这位神仙。孙悟空问这位编歌的神仙在何处？原著中樵夫对孙悟空说道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”

孙悟空邀请樵夫同去，樵夫放不下老父母，说自己修不了道，孙悟空只好一个上路了。孙悟空到了斜月三星洞，不敢敲门，在外面摘松子吃，很快就有仙童打开了洞门，因为菩提祖师已经算到外面有一个修行的人来了，这才叫仙童去开门，试问樵夫、孙悟空、仙童开门，是不是太巧合了？

而且菩提祖师给孙悟空取名字时，两人的对话，就已经透露出方寸山是什么门派的。可参考原著《西游记》这一段

祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”

但是菩提祖师只是教了孙悟空一段口诀，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：

显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

孙悟空子前午后，自己调息。就这样修炼了三年，一天菩提祖师与众弟子讲道，讲长生要躲过三灾五劫，在吓唬了孙悟空一番后，这才偷偷摸摸教了孙悟空“地煞七十二变”。

而且菩提祖师也只是传了口诀让孙悟空自己修炼，接着菩提祖师考验了一下孙悟空的飞行之术，菩提祖师又打哑谜说道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。”

孙悟空赶紧拜谢，菩提祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”

但是这次菩提祖师传授孙悟空“筋斗云”是在众门人眼前教的，当时那些同门师兄弟听完说道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”

估计这是菩提祖师给孙悟空量身打造的术法，在《西游记》中也算是独一份，可是孙悟空变成了一颗松树，表演了一下“地煞七十二变”，菩提祖师就发火了，赶走了孙悟空，还说了一番很严厉的话：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

菩提祖师至于吗？孙悟空不就显摆了下“七十二变”吗？要知道在《西游记》中二郎神杨戬和大力牛魔王都会呀。而且孙悟空只是师父领进门，修行靠个人，都是凭借口诀自己练成的，菩提祖师的身份成谜这也是一个原因。

但是“地煞七十二变”又叫“八九玄功”，如果结合《封神演义》这功法了不得，这可是阐教的镇教护法神功。在演义中，阐教副教主还有慈航道人、文书普贤二尊者都入了西方教，因而“八九玄功”已经不是道教的不传之秘了，可如果谁学会了，那么这个人不是与道教有关系，就是和佛教有关系。

孙悟空从被招安成弼马温和齐天大圣，到大闹蟠桃盛宴、大闹天宫，九重天上的玉皇大帝难道没有查妖猴孙悟空的来历吗？玉皇大帝一查不是道教的，那么很快就判定是佛教那边的，再一看妖猴的名字孙悟空，西天如来佛祖跑都跑不了。

玉皇大帝让这只猴子给吵闹的烦了，一道圣旨过去，点名要如来佛祖来救驾，如来佛祖很给力，一个回合秒了孙悟空，都说如来佛祖很厉害，岂可知玉皇大帝才是最牛的。孟子说：“劳心者治人，劳力者治于人” 古人诚不欺我呀！

可参考文献：明 吴承恩《西游记》、明 许仲琳《封神演义》