如果一生只能读东野圭吾的一本书 那就读这本！

白夜，是指高纬度地区的“明亮的夜晚”，是太阳处于地平线之下，“夜晚仍然明亮”的现象。这本书取名为《白夜行》，看似积极的外表之下，包裹了一颗阴暗的核。

整个阅读过程，就像在白夜中行走，尽管前方有光亮，但依然身处黑暗。又像穿行在无尽的隧道中，知道没有出口又不愿在黑暗中停留，于是只能忍着疲惫和困倦，迈开腿往前走。

《白夜行》

当……整个世界都与我作对，至少，还有爱我的爸爸和妈妈。

大抵如此，每一名小学生会把“爸爸妈妈最棒了”这句话，作为“自己最棒了”这一命题的“解题公式”。

这也是“未遇变故”的亮司和雪穗抱有的初始想法。

故此，当少年亮司亲眼目睹了父亲对自己的好友（女友）实施性行为的不堪一幕，其承受的，是何等量级的超强精神冲击波！

此处，即点出了第一个命题：受害者，深陷深渊，然，注视深渊，要么自我毁灭，要么走上一条毁灭之路。

亮司和雪穗看似咬紧牙关的奋斗，其实是在不断向更深层的深渊中坠落中进化的。不同的是，亮司甘愿成为雪穗的影武者，就算自我毁灭也在所不惜，最终让那个失去了灵魂的她，在摇摇欲坠中走向毁灭之路。

刑警古贺形容雪穗是恶之蓓蕾，最终盛开成为恶之花。

《恶之花》是波德莱尔的诗集，他认为恶具有双重性，一面腐蚀和侵害人们，一面又充满了挑战和反抗精神。归根结底，从基督教的“原罪”一说出发，“恶之花”它所生长的环境是病态的，邪恶的。

所以，雪穗的恶是人类原罪的恶，并非“其本人的恶”。

第二个命题是，正义的力量终究有限。

若司法审判代表着人类的最终正义，那么精神道德的审判又居于何位呢？

一切的肇始：桐原洋介，一名恋童癖患者。

恋童癖主要是由于后天心理发展不正常造成的，其主要原因有：1．心理因素。过于留恋童年时代。2．社会因素。在工作上，生活中，人际关系受挫厌倦，转而对儿童发生兴趣。3．家庭因素。夫妻不和，对成年人的性生活失去兴趣。4．性格缺陷。胆怯，懦弱，缺乏应付危机的能力，如妻子有了外遇缺不敢面对现实，转而希望退回到童年，并在心目中幻化成两种形象：一是恋人，二是母亲。

于是，妻子的出轨影响了桐原洋介；经济不振，生活的艰辛影响了寺崎忠夫；他们同为雪穗的“客人”。

对雪穗的伤害不仅仅限于精神上的，也带给了她身体上的，她无法正常受孕。（高宫诚无法和雪穗养育子女。）

为此，书中的雪穗越是美丽，越是出类拔萃，我们愈加惋惜与心酸，归根结底，事件发展到丧失理智的程度，就一定会有悲剧发生。

应该说，本书的故事设计非常出彩，笔墨精炼，细致入微。

在每一个时间段落内，截取影响人生进程的故事段落，一因一果连带成章。虽然出场人物众多，但是环环相扣，配角们要么用自身的视角见证亮着司与雪穗的隐秘关系，要么深深受到其二人的影响，被牵连其中。

当雪穗用“低头抬眼

因为，隐隐感觉到了一些不祥的气息。

就算对此敏感，也无法详加调查（总不能去翻书底吧），以为自己的想象或许与事实有所出入。

然，事实就是如此，如此的——黑暗……

一位拥有百次经验的少女面对男人时依旧脉脉含羞，但，一个经历着初体验的三十岁老处女却能坦然宽衣……

雪穗那时候的神情恰似东南亚或海地的雏妓们在街边揽客的神情，对此，东野的对表情刻画非常准确。

但，心疼。（雪穗说：你们还是人嘛，我还只是个孩子啊！）

在战后，日本人普遍有一种深深的赎罪态度。并且，在日本传统文化中，有一种人是专门生活在他人阴影下，与之“共生”；主仆类似“家臣”，身心类似“忍者”。

亮司便是带着这种无比的愧疚心理，成为了雪穗的家臣，忍者，甚至是替身“影武者”。

两个人像是两只同病相怜的受伤野兽，互舔伤口，彼此安慰，彼此疗愈，彼此迸发。亮司和雪穗都因为年幼时遭遇的不良影响而造成心理问题。因为抑郁，所以在“白夜下行走”；从变态心理学的角度来说，男人抑郁时会选择离开，而女人抑郁时会选择依赖。东野是严格按照心理学经典定义设定了男女主人公的行为以及心理状态，所以，书中的情节看起来是那么的缜密、真实。

心若过份执着，人就会偏执，便会心盲，要杀人。 所以，亮司对雪穗的这份执着，让他杀人。

所以，雪穗对亮司的这份依赖，让她“白夜能行”。

藤村都子的遭遇是典型的校园暴力。日本校园中的生员环境有层级分明的金字塔结构，（荐书《听说桐岛要退部》讲述了这种金字塔结构）藤村都子利用她高高在上的权利，趾高气昂的散步谣言，贬低假想敌。一般情况来说，这样的效果是惊人的，往往一夜之间就会把“敌人”置于流言的漩涡，造成其被集体孤立的结果。

但是，当藤村注视着深渊的时候，深渊同样注视着她。

“阿克琉斯之踵”：人有致命的弱点。若一个人完美若斯，又该如何呢？玷污之，制裁之，毁灭之？在成人童话中，社会的办法总有办法，但，雪穗和亮司幼小的心灵中又怎能怀揣那样的阴暗呢？

有人说，因为贯穿全篇的知名新闻，不断暗示的时代背景，以及不同社会阶层人士的正面描写，俨然一副八九十年代日本浮世绘，故此，使之成为一部推理小说中的社会小说。我当然同意这样的说法，但是否能视之为一部暗含隐喻的家庭伦理小说呢？

看书过程中，总让我莫名想起《洛丽塔》。

雪穗愈加期待忘却黑暗的历史，便愈加将人性灰暗的本性放大化。她憧憬“阳光下行走”的人生理想，而这种理想只不过是一个普通人的日常状态；一方面她光鲜的外表中带着诱人的魔力，另一方面，她却万万不能企及最平常人的最平常状态。面对极端矛盾，除了祈求一部高速旋转着的离心机，还有什么其他办法呢？于是，她在内心安放了这部机器，提纯了纯粹的恶与欲。

完美的爱情是什么？不仅仅在肉体和精神上高度合拍，而且是在工作中和理想追求上高度合拍。所以，雪穗制定了计划，攀上一个又一个难度不同的人生目标。一方面证明着自己存在的意义，而更重要的是：证明着她与亮司的高度合拍。

然，她不知如何去爱一个男人。

和亮司的爱因为是逃避的爱，互舔伤口的爱，所以并不纯粹，是黑夜的爱。少女怀春，她本渴望“白天的爱”，但在高宫诚懦弱又没诚意的大男子主义中又一次失望了。（话说，高宫诚也是混蛋，得妻如此夫复何求；男人那点自尊好比裤裆，遮住了挡羞，遮不住比较洒脱、凉快。但，日本男人不让女人参与工作什么的，是江户时代的恶性遗传。）

对于江利子，雪穗无疑是自私的。她在温柔及微笑下的潜台词是：你最好有自知之明。

她视江利子为自己的提线木偶，本该如此活在自己的阴影下。因为，雪穗的虚荣心等同于复仇心，并且将潜藏秘密的虚伪，浓浓的搅拌在了一起；只要雪穗认为：“她的障碍”。她就会毫不留情的清除掉。

至于，今枝直巳推断雪穗的目标是筱冢一成。我另有不同的看法。对于雪穗来说，筱冢一成可能是上选目标，但也只是目标而已，而非爱情。攀附高枝，人生捷径，大概是世俗女子的传统认知，雪穗则是在此基础上，寻找着某种安全感——她在某一段平静的生活中，开始幻想度过平常人的那种平常生活。

作为忍者中的上忍，亮司已经达到了某种境界。

传说某位日本大名，日常行事谨慎，就连如厕都不固定。（日本古代厕所是蹲坑式，我国是马桶式，如厕还有澡豆洗手，干枣塞鼻的富贵仪式）于是，某位上忍（据传是加藤段藏）埋伏在其中一个蹲坑处，几天几夜（吃喝是怎么解决的，请脑补），终于用一根矛枪从下刺入目标身体，完成了暗杀任务。

可以说，忍者在现实社会仍然具有积极的意义。个人猜想，这也是亮司坚持“忍者”的精神寄托之一。比如，忍者对任务相当执着，甚至在看起来不可能完成的情况下依旧会坚持到底，直到任务完成为之。任何侮辱都无法击溃他们。

对于，园村友彦，虽然亮司可能是为自保，但亦出于维护及抓住园村友彦的“痛脚”，日后方面利用而采取了极端行动——对死去的花冈夕子进行奸尸。

对于正常人来说，这恐怕只能用“忍者”一词来形容了。

亮司像一个“忍者”行事，同样他抱有“忍者”的思维特性：时时刻刻保持着清醒的头脑，并且随时掌握着周围的一切，也懂得随遇而安，并不怨天尤人。

至此，这也代表了现代日本人的某种思维方式。

书中的一个亮点是：从没有直接描绘亮司和雪穗是如何暗中联络的。

这点非常巧妙，一方面回避了细节安排的可能突发的硬伤（东野你老实说，是不是偷懒了），另一方面又给读者大量的幻想空间。

亮司直接杀死的人有：桐原洋介，松浦勇，唐泽礼子，今枝直巳。 而，西口奈江美也很可能被亮司杀死。

若栗原典子成为障碍，也肯定会被他灭口。

配角唐泽礼子的死因在小说中没有事先交代，但既然在她家发现了松浦的尸体，又显示埋藏地有新进动土的痕迹，那么就不能排除雪穗杀人灭口的行径——因为养母发现了尸体，而雪穗自然难圆其说。

栗原典子这位配角虽是亮司有意接近而完成任务，但我觉得是本小说中唯一的败笔。

首先，之前亮司无论杀戮或陷害，过程中都无任何瑕疵，而对栗原典子则露出了不应该出现的疏忽——在洗澡时，被栗原典子从他的书包中翻出致命的证据。

当然，这种安排，便于情结收尾。但我觉得完全还能用更好合理的方式处理结尾。比如，用刑侦技术手段解释安排。不过，一旦那样，或许也会冲淡某种情怀——司法调查和审判并非万能的正义。东野可能出于这样的考虑才会安排上述情结，毕竟，这部小说并不是严密得像《福尔摩斯》那样的侦探推理小说。它是社会小说，伦理小说。（忍者小说，笑）

另，栗原典子钟情于亮司也有突兀之处。

虽然，情节上东野说明栗原典子处于情感真空期，情感背叛期。她期待重新依赖一个可以依赖的男人。但，我还是觉得有些许不妥当，总让我想起王朔“自恋情结”的矫情小说。但，这是我的个人喜好而已，若有误导还请谅解。

对于筱冢美佳这样不知人间恶意的傲娇女，最好的方式就是体验人间恶意。需要长期攻守同盟的法则不是保留秘密而是交换秘密：一支株茎上两朵未全开的花蕾，看似馋涎欲滴，然，未经盛放的原因，或许只有两朵花蕾彼此知道而已。

你爱我吗？我爱你？怎么算是爱我？需要的时候，我如影在伴；不需要的时候，我泯然覆灭。

亮司做到了，他用自己的一生为雪穗换取新生；而雪穗则拖着她那白色的影子，化身幽灵，行走在五千公里之外仍没有出口的毁灭之路，从此只能在黑暗中孤独前行。直叫人唏嘘。

这个世界很美好，值得我们为之奋斗。

桐原亮司和唐泽（西本）雪穗告诉我们，只能相信后半句。