李白写给友人的诗歌 不以小节拘束 全然一副大丈夫的做派
《赠友人三首·其二》 ·李白
袖中赵匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕复历秦。
其事竟不捷，沦落归沙尘。持此愿投赠，与君同急难。
荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。
凿井当及泉，张帆当济川。廉夫唯重义，骏马不劳鞭。
人生贵相知，何必金与钱？
何谓朋友之情，朋友之情又贵在什么，怎么对待朋友之情？
李白说： “人生贵相知，何必金与钱？”
朋友之情贵在坦诚、相知、懂得，即是这样了。
李白的诗作豪放大气，足以看出他也是一个豪放大气之人，他对待朋友的感情，是不是一如诗歌和为人呢？都说心、行、意紧密相通，世间无论什么人，有一个本质的他（她） ，因由心生，因由行动，因由意随，里外的真实，见字如面，就能知晓一二。
其实，这人的一生中，朋友观与人生观、价值观是同一里表，朋友观时常能印证一个人的秉性、态度、德行、行为以及最终的取舍。李白作了《赠友人三首》 ，他送给了友人什么样的意外惊喜， 他对待朋友的性情如何？“诗仙”太白是否真如其名，嫡仙般的人物？李白《赠友人三首·其二》道： “我衣袖中怀藏着一柄赵国人制造的匕首，我从一位叫许夫人那儿购得的。我将其放入一个玉匣中，玉匣久闭，幽幽的日子里不见天日，霜雪难近，不识人间天地变幻，它经历了漫长的岁月洗礼，从燕国又流失到了秦国，一直在历史长河中等待。
那些谋划的事情早已没了着落，沦落在尘土中不复见。这样的匕首，难见天日真可惜，不如将它赠予你，让它与你相依相伴应付磨难。这让我想起荆轲去后，壮士便无端地被摧残，想起这些，好想在易水边长哭一次，悲恸如此，那易水也会为我扬起波涛滚滚。这世间上，如果凿一口井，一定要凿好，让它有甘泉可取，功德圆满；如果要扬起一张风帆，一定要让它行驶在江河上有所作为，助人渡之。其实，世上的廉政之人都是相当重情谊的，不就像那骏马不需皮鞭的催打，即会撒蹄飞奔。你说，我懂你，人与人之间的懂得、相知，需要金钱来衡量吗？”
兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。
谬接瑶华枝，结根君王池。顾无馨香美，叨沐清风吹。余芳若可佩，卒岁长相随。
李白的 《赠友人三首》 ， 乃男儿真性情之作， 豪气冲天， 爽直明快， 结交往来当乎一个 “情”字，性情、真情、心情、为情而愿，情为所动。都说，重情之人，当能写出有情之诗。
“人生贵相知，何必金与钱。 ”一种光芒闪烁的情谊缔结精神，中国人为之代代传承的精神。
朋友，多么美好的一个词汇。朋友在现实中互为提携，互为结义，互为照顾，朋友是无处不在的那一只帮手。朋友就是需求甘露时那一场雨，需要阳光时那一道晴川。朋友就是你生命中遥相呼应的另一个“我” 。其实，朋友的意义，不仅仅是相识之人。有一首诗歌足以表明其中奥妙，贾岛的《戏赠友人》 ，除开字面寓意，留白空间让人颇有想象。
一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。
朝来重汲引，依旧得清冷。书赠同怀人，词中多苦辛。
贾岛是一位诗歌创作上的“苦行僧” ，他对自己创作的诗歌要求极高，达到了一种如痴如醉忘我的境界，行行走走中作诗，如梦似梦间作诗，山野乡间上作诗，市井繁华里作诗，他的世界无处不飞诗。他反复修改诗歌，时常悟性诗歌，以诗供奉心中的佛祖，以诗滋养生命的颜色。
对于诗歌的认识，他是这样说的，如果我一日不做诗歌，我的心就像一口枯涸的井废弃了。当然，即使井里有水，如果不加以循环开发，无人汲取，也会慢慢地成为废井。如果说写诗，那么，我们写字的笔墨和砚台便是那一个汲水的辘轳，我们的吟诵创作就像辘轳上那一根绳索，平时需要经常地打水运动，这样才不会生疏难用。如果一日荒废，或许重新想起汲水时，这辘轳，这绳子都不太好用了。即是说诗歌若天天不吟不写，肯定会让思泉滞碍，不能再有新意和创作的灵气了。诗人对自己要求苛刻，千古诗人，也不是人人都天天作诗，以诗过日子，这贾岛迷进去了，把诗作为了生命的最亮色来浸染。
这首诗歌他内心是向谁表达的呢？诗歌名《戏赠友人》 ，这友人是谁？且看结尾一个小精彩， “书赠同怀人，词中多苦辛。 ”我说这些，只是说给心意相通的人听的， “闲杂人不得入内” ，认同者则是这“同怀人” ，兜了一个大圈子，贾岛是将自己的写诗心得说给天下的诗人，天下所有刻苦钻研有同感的诗人们听的，包括后来人。这就让人不由想起了“神交”二字，心交是彼此的相通懂得，而神交是一种心灵碰撞的火花。
在书海中，在一首诗歌里，在某个字词中，你会被它们牵引到同呼吸共感觉的向往境地里去。这就是贾岛让大家深刻体会的写诗顿悟，创作诗歌是一个辛苦或者劳累的求真求知过程，但是，其间的乐趣也有意想不到的况味，友人与之息息相通，不为外人道。
闻一多《唐诗杂论·贾岛》说： “贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。 ”贾岛苦吟慢修地作诗，力求尽善尽美的风格，让人钦佩其恒心和坚韧，值得称颂。不过，诗歌的会意，一瞬间的感悟颇为重要，有时就是挟去流沙中的珍珠，如若不及时抓住，稍纵即逝，不是刻意就能拽住的，这也是诗歌另一面的性灵特征，同样地具有生命和灵性。
《赠友人》 ·吕温
南山双乔松，擢本皆千寻。夕流膏露津，朝被青云阴。
负雪出深涧，摇风倚高岑。明堂久不构，云干何森森。
匠意方雕巧，时情正夸淫。生材会有用，天地岂无心。
赠友人的诗歌情感多是真挚、深厚，无论从哪一个角度去体会，去思悟，都很美很纯。或高亢，或低沉，或倾诉，或细语，每一种细细碎碎的问情，都有别致的新意。大气的、清新的、娟丽的、温婉的、明快的，应有尽有的无处不在的情意绵绵，爱意葱茏。
《赠友人三首·其三》 ·李白
慢世薄功业，非无胸中画。谑浪万古贤，以为儿童剧。立产如广费，匡君怀长策。但苦山北寒，谁知道南宅？
岁酒上逐风，霜鬓两边白。蜀主思孔明，晋家望安石。时人列五鼎，谈笑期一掷。
虎伏被胡尘，渔歌游海滨。弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。夫子秉家义，群公难与邻。
莫持西江水，空许东溟臣。他日青云去，黄金报主人。
李白的《赠友人三首》 ，大量运用典故，如信手拈来般娴熟、自然，将诗歌的意义和寓意推向了一个高度，也将历史故事里的烟云转化为了一个美丽的、继续着的传说。
传说，且吟且叹；诗歌，情真诚挚。
无论什么题材的诗作，在李白笔下都有另一番丰采，烙上了“李白”诗独一无二的印记，无以比拟的才华，这与他行为作风有着密切的关联。太白一生性情豪放，生性豪饮，诗书豪情，为人独立洒脱，对世傲视不羁，行文极富浓烈的个人色彩和主题渲染，笔法夸张挥手成章，触动和爆发力强劲敏锐，有气贯长虹、一气呵成的磅礴大气，抒发时常贯穿一种激昂澎湃的意气风发在其中，不拘泥一般事物的具体雕琢，有不加修饰的浑然天成，如云河之象成自然流动的气韵，又变化万千，诗风鲜明，别具一格，往往可以抵达人心湖中去，激起一波波的层浪涌动。
李白写给友人的诗歌，坦诚相见，赤胆热情，不以小节拘束，不以得失较真，全然一副大丈夫做派，胸中豪气漫天，无人可敌。