这7首绝美端午诗 粽子飘香艾草芳 龙舟争渡闹春江
这7首绝美端午诗，粽子飘香艾草芳，龙舟争渡闹春江！
1、《端午词》
［元］张宪
榴花照鬟云髻热，蝉翼轻绡香叠雪。
一丈戎葵倚绣窗，雨足江南好时节。
五色灵钱傍午烧，彩胜金花贴鼓腰。
段家桥下水如潮，东船夺得西船标。
棹歌声静晚山绿，万镒黄金一日销。
诗中提到“江南”和“段家桥”，所咏对象大概是杭州西湖端午日景象。诗人仿佛是用现代摄影手法打开他的“创作画面”：从特写镜头开始，榴花镜里照出一女子高耸的发髻，随即我们看到了女子身着薄纱衣，仿佛香气袭人；接着镜头推向窗外，一丈多高的蜀葵在雨中油光发亮，现在正是江南雨季，万物欣欣向荣；接下来，镜头渐渐拉开，投到街市上，烧纸钱，贴咒符，戴人胜，击腰鼓，一派过端午的热闹景象。经过一系列的铺垫之后，镜头里的画面迎来了高潮部分——西湖争标。最后，诗人在一幅全景式的画面里结束了这次创作：归舟唱晚，湖面归于平静。有声有色，动静结合，格调欢快明畅，一改端午诗词多道“苦情”的印象。
2、《端阳写怀》
［明］高启
去岁端阳直禁闱，新题帖子进彤扉。
大官供馔分蒲醑，中使传宣赐葛衣。
黄伞回廊朝旭淡，玉炉当殿午熏微。
今朝寂寞江边卧，闲看游船竞渡归。
高启洪武二年（1369）应诏入朝纂修《元史》，翌年修毕，七月即辞官返乡。此诗追忆一年前在宫中值班所目睹的端午节俗，应作于洪武四年（1371）。那天清晨，宫中大大小小的门壁上都贴上了崭新的端午帖子。负责向大臣分送菖蒲酒和夏衣的使者穿梭于宫禁内外。这种无与伦比的节日排场令诗人难以忘怀，那映得朝阳都显暗的明黄色仪仗和殿炉散发的温润熏香，牢牢占据着他的记忆，挥之不去。他甚至不再能融入民间的端午氛围，众声喧腾的竞渡表演已提不起他丝毫的兴趣。读至此，不禁要叹息，告别官场后的高启如果能做到彻底忘却，或许尚可逃过被朱元璋腰斩之劫。
3、《南楼忆旧》
［清］洪亮吉
清明过了又端阳，母不梳头针线忙。
几日断餐缘底事，叠钱来买束脩羊。
端午固然是民间的节庆，但对古代不少家庭来说，这一天也带来了格外沉重的生活压力。原来旧时的俗例，私塾一年分四次征收学费：清明、端午、重阳、除夕。端午与清明间距最近，又正值青黄不接之时，筹措束修（包括钱和粮米）实非易事。洪亮吉出身贫寒，母亲又很早守寡，为了望子成龙，节衣缩食、加班纫织的辛苦情状不难想见。作者少年时代的端午节，无疑是“断餐”的重复体验，所以在他当上翰林学士后所写的四十首《南楼忆旧》中，会出现这样辛酸感人的诗篇。
4、《梅雨经旬得遣怀绝句六首》
［清］厉鹗
手疏名士离骚酒，眼避高僧竞渡船。
一笑茅堂作重午，自锄昌本煮清泉。
这位先生，不愿做名士，也无心为高人。不做名士，是不想沽名钓誉；不为高人，是不愿谈无论虚。只在书斋之中，邺架之上，抽取一册，纷纭入目，芸香馨然，视通万里，思接千载，日影入室，细尘飞舞，三千大千世界，一一立现。丈夫拥书万卷，何假南面百城？这一份安宁中的自足，是有意义的。摆开磁瓯，汲来清泉，锄下昌本，架起铜铫，杂陈榾柮，慢煨茶汤，入口时，只觉茗香先至，瓷腻在唇，兰汤玉液，润入心房。初时不胜其苦，继而不胜其甘。这一口直贴心窝的滚热，是有意义的。舍此二事，又何名士为，又何高人为？
5、《南唐宫词六首》
［清］王士禛
重午龙舟岁岁陈，轻凫飞燕各如云。
瓦官阁下黄花涨，别有凌波水上军。
端午时节，民间自家制作装饰的龙舟年年都列队竞技，有不少身手矫健的子弟把船划得如飞燕野凫一般快，每次竞技的场面都是龙舟如云，锣鼓喧天，人声鼎沸。可是在相距不远的瓦官阁下，却长年累月安静地停泊着保卫国家的水师舰队，它们沉重的吨位使得附近的水位明显涨起许多，船舷边摇荡着不知从何处漂来的黄花，像是缀饰着精美花边的温柔乡，一下一下，将曾经的雄狮，摇入了梦乡。
6《端午》
［清］唐赤子
无端铙吹出波舟，赚得珠帘尽上钩。
小玉低言娇女避，郎君倚扇在船头。
本诗其实也写到了“官客船”，就是首句“无端”冒出的那只“波舟”。“官客船”载乐出游，大吹大打，当然是为了吸引水面和岸上的眼球。“堂客船”虽然“四面垂帘”，至此却“赚得珠帘尽上钩”，说明端午节庆也为妇女提供了抛头露面的解放机会。只是狭路相逢，恰好是如意郎君“倚扇在船头”，又被侍女点破，女主人公才娇羞地采取了回避的一着。
7、《台湾竹枝词·竞渡》
［清］钱琦
竞渡齐登舢板船，布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。
水边的人家，没有制作龙舟、高悬锦标，及做那样大排场的时间与金钱，但是用小舢板与布标一样可以享受到端午竞渡那刺激而原初的快乐。为生活而辛苦奔忙的人们到了这一天，终于可以抛开杂事，一展自己矫健的身手，若能占得鳌头，夺得魁首，便能成为乡里乡亲街谈巷议中的英雄人物，不管是小孩子还是女人们，哪一个不用敬慕的眼光来瞧他们。朴实的水上英雄们并不想过多炫耀自己的战绩，羞涩地避开众人火辣辣的目光，只将那温情的落日与鲜绿的艾叶当作了自己最好的奖赏。