《诗经》解读《国风·周南》十一篇 我的总结和看法

从三月十号开始，我每天都写一篇《诗经》解读，到今天为止《诗经》《国风·周南》里的十一篇已经全部写完。《诗经》系列没有特殊情况仍然会继续写下去，但以后的题目也许会稍加改变。

今天对《国风·周南》十一篇做一个总结。

第一篇《关雎》：《关雎》写的是对有着美好品格的女子的追求，是一篇歌颂追求爱情的诗歌。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”也成为了传世之句。全诗君子对淑女的追求，表达了琴瑟和鸣奏佳音，鸳鸯比翼度春华的主旨。

第二篇《葛覃》：《葛覃》描写的是外出的女子想要迫切回家看望父母的故事，是一篇歌颂学习女红、躬俭节用并且归家的诗歌。归安父母，化天下以妇道是《葛覃》的主旨。

第三篇《卷耳》：《卷耳》描写的是在劳作中、崎岖难行的路上相互思念心中之人的故事，是一篇歌颂思念之情的诗歌。作者借山路难行、以酒浇愁来表达心中的苦闷与思念。旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然是对卷耳主旨最好的解释。

第四篇《樛木》：《樛木》描写的是祈福的故事，是一篇歌颂对君王之子祝福的诗歌。作者借古树对即将继位的君王之子表达了祝福，也对继位者有着美好的期待。我同样用一句诗来概括《樛木》的主旨：乞得神仙九酝，祝教福禄千春。

第五篇《螽斯》：《螽斯》描写的是后代兴旺，是一篇歌颂后代繁多、福泽绵长的诗歌。作者借蝈蝈的繁殖能力来祝愿自己的家族能够人丁兴旺，世代延续。仁德忠义垂青史，贵胄才人遍三江正是作者所期望。

第六篇《桃夭》：《桃夭》描写的是期望出嫁女子能够为家族开枝散叶，兴旺家族，是一篇歌颂对新家庭的美好祝福，子嗣兴旺的诗歌。作者借桃花绚烂繁盛既表达了女子的美丽也表达了女子成家后家庭和睦，后代兴旺。我用一句诗来概括《桃夭》的主旨那就是“结发为夫妻，恩爱两不疑”。

第七篇《兔置》：《兔置》描写的是狩猎的故事，实则是借狩猎来歌颂了王侯军队的威武雄壮。作者每一章都写了赳赳武夫，三章相叠借以来描绘军队的强大和豪迈，正是“俯仰世间谁做主，纵横天下我称雄”。

第八篇《芣苢》：《芣苢》描写的是先秦时代的人民劳作的场景，是一篇歌颂劳动热情与生活的诗歌。作者描写了人民劳作由少到多的过程，全诗洋溢着热情和欢喜。用一句诗来概括《芣苢》的主旨就是“力尽不知热，但惜夏日长”。

第九篇《汉广》：《汉广》描写的是求之不得的爱情。作者借汉水和长江之广阔来表达自己的心愿犹如天堑鸿沟一样难以跨域。诗中樵夫用喂饱女子的马的方式来为自己心爱的人做最后告别。“明月夜，小松岗，但愿相别莫相忘”是对全诗最好的表达。

第十篇《汝坟》：《汝坟》描写的是丈夫归家又离家的故事，歌颂了丈夫勤于政事与妻子深明大义的美德。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句诗可以说是这篇诗歌主旨。

第十一篇《麟之趾》：《麟之趾》描写的是歌颂君王诸侯及其子孙、家族的诗歌。作者借麒麟这种尊贵的瑞兽来对君王诸侯及其家族进行了赞扬。“日暮迎祥对御回，宫花载路锦成堆”这句诗可说是全诗的主旨。

最后一句总结最恨不过流年，最美不过《诗经》。