人类做不了老子的老师 《道德经》是老子以自然为师所做
人类做不了老子的老师,《道德经》是老子以自然为师所做。我们常常有一种思维的惯性,一个牛人的背后,必然还有一个更牛的人来教授他。老子是一个牛人,那他的师傅一定比他牛吗?鬼谷子智谋无敌,那他师傅就该是个神人吗?诸葛亮上知天文下知地理,那他的师傅也一定神机妙算吗?其实不然!
其实,牛人都是由更牛的人教出来的,只是我们想当然的想法。若果真如此,我们人类社会岂不是越来越倒退,一代不如一代。而事实不是这样的,人类在进步,社会在发展,这需要的是创新和自我的深度思考。老子《道德经》的学问也不是师从古人,而是靠以天地自然为师,加上自己的创新和思考。
一、老子智慧以天地自然为师
天地自然可以做师傅吗?当然。我们学习,需要读文章,需要老师言传身授。有悟性的学生,读文观画的时候,常常就会有所领悟,引起共鸣。然而天地又何尝不能言传身授、作文作画?
我们经常用天籁来形容声音之美,所以天地是会发声的,天籁地籁之声,就是天地之所言;日月山川之运行,就是天地之所行;鸟兽鱼虫、山水林木,就是天地之所画;四季轮换,雨雪风霜,就是天地之所书。如果我们能与天地产生共鸣,就相当于拥有了一个最博学,最智慧的老师。
人类的行动力远比不上天地,人类个体的实践,也远不及天地万物的运作更丰富、更生动、更全面吗!道行天下而成理,天地至理就明明白白地摆在那里。老子所谓“天之道,繟然而善谋”。“繟然”,是展示得很明白的意思。天之道是自然而然存在的,就明明白白地展示在天地间,但却没有人能谋算得过它。
所以天地自然,本身就是一个大的智慧宝库,如果获得了开启这个宝库的钥匙,就能从中得到无穷的知识,领悟无尽的智慧。获得了这些智慧,就可以做到老子所谓的“不出户知天下”,“不行而知,不见而名,不为而成”。
二、智慧需要创造,知识才可以学习
如果老师教你什么,你就只能学什么,学生不可以去搞超出了这个范围的东西。在这样的环境之下,学生必然会一代不如一代。因此,我们看到新的学说问世,潜意识就总会去想,他是从哪里学来的呢?
这首先就说明一个问题,我们潜意识里面就缺少开创的精神和创新的思维。因为我们首先想到的不是这个东西这个人是怎么开创出来的。可以穿越历史数千年而不变的智慧都不是靠学习可以得来的,不只老子向自然学习,写出了《道德经》,还有易经的智慧,也是在伏羲氏也是仰观象于天,俯察法于地,创造了阴阳八卦来解释天地万物的演化规律,也是向天地自然学习。
小结:
人类做不了老子的老师,《道德经》是老子以自然为师所做。老子说:“为学日益,为道日损”。可以学习的书籍、资料都可以存储进电脑,但电脑取代不了人脑,电脑不会创新,更不会创造智慧。知识,靠学习;而智慧,却靠创造。老子《道德经》的智慧显然不是靠老子学习而来的,也不是靠某个牛人教出来的,而是老子以天地自然为师,通过自己的思考,开创出来的。
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