净空法师：顺境 逆境都是平等的 都是来考验我们的

我们受了冤枉、受了委屈、受人家陷害，佛门弟子怎样对待这个事情？一句南无阿弥陀佛，若无其事，不要把这放在心上，心上没事，就法喜充满，就常生智慧，消业障，增福慧。如果把这个事情放在心上，天天在生闷气，要怎样去报复他，这一生不能报复，来生我再报复你，那就冤冤相报没完没了，错了，大错了。你看，问题出在哪里？在自己，不在外头。所以佛家讲内学，不讲外。外面全是假的，没有一样是真的，你要把外面装在心上，坏了，全错了。真正行菩萨道，天天要接受这些折磨，有好的境界，顺境，顺你心，称心如意的，怎样？不生贪恋。那个很厉害，比人家陷害、杀你、谋害你甚至於更严重，因为你不晓得防备，恶的行为我们远离它，这个你不会远离。增长贪念，完了，增长贪心你就到鬼道去了，你的福享尽了，下一道是饿鬼道；要是愚痴的话，畜生道；如果是发脾气，瞋恚心生起来，地狱道。

所以顺境、逆境是平等的，顺境是来考验我们会不会起贪心、会不会起傲慢；逆境也来考我们，你能不能忍耐，你能不能不起怨恨。这讲真功夫，要不然在哪里修？所以顺境是修行的道场，逆境也是修行的道场，善缘是道场，恶缘也是道场。一定要修到什么？统统看破，顺境、善缘假的，逆境、恶缘也是假的，没有一样是真的，样样都不放在心上。始终把阿弥陀佛放在心上，你就对了，你就圆满了，你一定到极乐世界成佛，极乐世界成佛快。

所以说「断尽诸惑，故曰拔诸勤苦生死根本」，勤苦生死里面就是贪瞋痴慢疑。你要断得干干净净，恢复你自己的清净心、平等心，觉而不迷。那个觉就是无所不知，海贤老和尚说的，我什么都知道，那就是觉，都不放在心上。有缘，对众生有利益，说；没有缘，说出来众生不相信，他还要笑话你，不说，他有分寸。

所以佛家讲佛不度无缘之人，无缘是他不相信你，他不能接受你，甚至於他还会批评，那就造恶业的，那又何必？不说。完全做给他看，在生活当中、工作当中、待人接物当中，让他自己去觉悟。他觉悟了，他向你请教，你可以给他说。说也有分寸，他问什么，答他什么，不问的不说，忍辱波罗蜜。