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鲁迅原配妻子朱安 自称鲁迅的遗物 死后遗愿 却被小三无情拒绝

2020-12-13 10:20:02
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作为近代新文化运动的领军人物和大文豪,鲁迅的名字已经刻在整个中华民族的灵魂中。一提起他,我们会联想到很多人,他的同胞兄弟周作人,他的爱人许广平,与他惺惺相惜的革命家瞿秋白等等。但唯独忘了一个一生与他息息相关的人,那就是鲁迅的原配夫人朱安。

关于朱安,从鲁迅书中的一句话大概可以知道其在心中的地位——“这是母亲给我的一件礼物,我只能好好地供养她,爱情是我所不知道的。”

母亲的礼物

老一辈的人给自己儿子找媳妇,总是喜欢找附近地方的。朱安生在绍兴城里丁家弄的一个富庶家庭,据说祖上还做过大官,可算得上是大家闺秀了。

朱安自身的条件在当时不可谓不优秀。据说她生而聪慧,精通女红且颇知礼教,父母待她犹如掌上明珠。但由于对女婿的要求比较高,朱安在二十八岁都没有嫁出去,这在当时,应该算是大龄剩女了。

在周家这边,由于祖父周福清在科场犯案,周家的运势可谓急转而下。加之父亲又早逝,可谓是雪上加霜,只有母亲一个人苦苦支撑。于是,对“老姑娘”焦急万分的朱安的族人和父母,与鲁迅的母亲一拍即合。

这桩婚事,对于破落的周家似乎有高攀之意,但对于朱家,由于朱安的年龄偏大,导致他们已经顾不得挑三拣四,能找得上一个门当户对的人家,将其嫁出去,已经算烧高香了。

那么对于这桩婚事,鲁迅到底是同意还是不同意呢?从一些史料来看,鲁迅初期应该是坚决反对的。但是,鲁迅先生事母至孝,为人又很厚道。面对着母亲的几乎是苦苦哀求,他终不忍“横眉冷对”,选择了屈服。

但这一屈服,也导致了另一个人一生悲惨的命运。回顾朱安的人生,可以看出,她如果不是嫁给了鲁迅,而是一个平常人物,至少会过上安安稳稳的日子,而不必如此晚景凄凉。但是,朱安的人生没有如果。

1906年农历六月初六是个大吉之日。鲁迅被鲁老太太从东洋“骗”回了老家,并与此日和朱安完婚。

在旧社会,包办婚姻可谓是铁律,对于这桩婚姻,鲁迅也显得办法不多,既然不忍心违逆父母的意愿,那就只好吞下了这个苦果。

据鲁迅的亲戚回忆,当晚鲁迅面无表情,像一个木偶一样任人摆弄。在经过了繁琐的婚礼仪式后,鲁迅在洞房花烛夜竟然搬出了新房,睡到了母亲的房间里。

但是更过分的是,在新婚的第二天,鲁迅就毅然决然地离开了老家,回到了日本,继续他的学业。

我们无法想象,在此时朱安是怎样的心情。是以泪洗面,还是一动不动地躺在床上,饮泣不已?或者,她心里还怀有希望,认为只要凭着自己的毅力慢慢等待,总会有云开雾散,周家大少爷回心转意的那一天。

熟悉的陌生人

时代的不幸造成了一个人的不幸。我们看到鲁迅和朱安的婚姻的时候,只能把它归结为旧社会的封建礼教造成的恶果。对于鲁迅和朱安,尤其是朱安,是这个时代的牺牲品。

不久,在鲁老太太的催促下,鲁迅回了国。对封建礼教和包办婚礼的痛恨,使鲁迅对于同在一个屋檐下的朱安形同陌路。

彼时,鲁迅在绍兴中学担任老师,离家很近,但是就是不怎么回家。白天教书授课,晚上为了不见到朱安,他用誊写古籍来打发漫漫长夜。

1912年初,鲁迅在南京觅得职位,离开了绍兴。5月,鲁迅和一干密友北上,来到了当时的政治和文化中心——北平。在他在北京的文坛和朋友们并肩作战,挥斥方遒的时候,朱安却开始了她长达七年的独居生活。

这样的生活一直持续到1919年,由于鲁迅的祖宅由于种种原因卖给了他家的一个邻居。朱安只能去北京投奔鲁迅,毕竟她是鲁迅名义上的原配夫人。

此时朱安已经四十岁。由于多年跟鲁迅的无性婚姻,她也未曾给周家生下一男半女。此时,她又要离开自己的故乡,去一个完全陌生的地方,去投奔的人虽然名义上是自己的丈夫,但是根本不和她说话,这种寂寥又绝望的心情谁人能懂?

但是,朱安还是毅然决然地去了北京寻找鲁迅。期间,鲁迅和兄弟周作人失和,又搬了几次家,朱安像一个忠心的仆人一样亦步亦趋、不离不弃。她曾经把自己比作一只蜗牛,觉得慢慢爬,最终还是能够到达目的地的。

但此时,鲁迅已经成为了公众人物,拜访的名人才女络绎不绝。特别是当他担任北京女子高等师范学院的讲师后,更有很多女学生登门拜访。其中,有一名学生就叫许广平。

这个剪着齐耳短发,落落大方,且青春洋溢的女学生的出现,让鲁迅先生原本灭掉的爱情又死灰复燃。他和许广平的恋爱发展迅速,并且有了爱的结晶——周海婴。

现实中的祥林嫂

在旧社会,如果妇女给这家人没有养育出后代,她罪过是大的。所谓“不孝有三无后为大”。朱安由于没有给周家生育出子嗣,鲁老太太其实是非常不满的。所以许广平为鲁迅生下了儿子,这使得朱安反倒松了一口气。

在朱安的潜意识里,周海婴是鲁迅的儿子,也自然是自己的儿子。在封建迷信思想中,死后便会有人给她烧纸、送羹汤,免得变成孤魂野鬼,被阎王爷打入地狱。想到这一节,朱安竟然欢喜起来,心里边接受了许广平和她的儿子周海婴。

1936年10月19日,文坛巨匠鲁迅在上海逝世。他临终前一个月,给许广平留下一份类似于遗嘱的文章《死》,其中留下了一些身后的事情,其中没有提到朱安。下意识中,他认为他的妻子是许广平,朱安更像一个侍奉老母亲的仆人。

但是,随着1943年鲁老太太的去世,朱安生活的经济来源变的不稳定,这对于毫无谋生能力的她来说,面临着严重的生存问题。对于这种困境,她只好出此下策——售卖鲁迅生前的藏书。

这引起了包括许广平、上海文化界进步人士的强烈反对。当这些人来朱安的住处来阻止她售卖藏书的时候,她情绪失控了。她说大家既然要保护鲁迅先生的遗物,自己也是鲁迅的遗物,为什么没有人来保护她,悲伤和孤寂的心情溢于言表。

经历了八年抗日战争的艰苦岁月,1947年,六十九岁的朱安年老体弱、病入膏肓。此时她最大的惦念就是身后之事。在病危之际,她向许广平写了一封信,信中天真的要求把自己葬在鲁迅的身边。

但是,直到她过世,许广平和其他的亲友都没有同意这件事。结果,由于恰逢乱世,朱安既没有埋在鲁迅的坟墓旁,也没有葬在鲁老太太的长眠的北京板井村坟地,而是草草埋在了北京西直门外的保福寺墓地。时过境迁,随后朱安的坟墓由于种种原因,无人打理维护,导致目前竟然不知道她魂归何处。

朱安的一生是名副其实的悲剧的一生。但她的悲剧,不是那个时代的任何一个人造成的,造成她的悲剧的总根源是旧的家族和伦理观念。现如今,爱情婚姻讲的是两情相悦、自由恋爱,但在封建社会,却是媒妁之言、父母之命。

在旧时代,像朱安这样的女人是比较普遍的。之所以她引得世人如此注目,是因为她嫁给了鲁迅。作为新时代的我们,更应该珍惜这来之不易的社会环境。

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