排除路上的障碍物也是施舍

自古以来，人的危险并不是来自贫穷，而是来自积累了大量的资产，却不知道妥善处理。举一个例子，一个人有一瓶水，他自己喝无可厚非；如果他有一桶水，与家人和朋友一起喝，也没有什么问题，但一个人如果拥有一个大水库，自己喝不完，家人朋友也喝不完，他却死守着不给其他人喝，那这个人此时就危险了。

施舍是善功，一旦沽名钓誉，就变成世俗交易。所以，信士施舍时尽量不让人知道，甚至不让接受者知道，就怕落沽名钓誉的嫌疑。穆圣说：“真主不接受沽名钓誉者的善功，宣扬自己施舍的人，期望的是名声；在大庭广众之下施舍的人，期望的是人们的赞扬；只有那些暗中施舍的人们，才是真正有回赐的施舍者。”

穆圣说：“在两个人之间主持公道是施舍，帮助某人骑上其乘骑是施舍，善言是施舍，为礼拜而走的每一步路是施舍，排除路上的障碍物也是施舍”。富裕的人可以用财物来施舍；贫穷的人可以用心灵、语言和行为来施舍。贫穷并不影响一个人成为施舍者，因为每一种有利于他人的言行都是施舍，都是有回赐的善功。

世上所有的钱财都是真主的，人只是临时代管者而已。所以，聪明的人会在富裕的时候大量地施舍，其实换个角度看，这是一种更好的储蓄方式；愚者自私吝啬，到最后却是两手空空。真主说：“你们应该信仰真主和他的使者，你们应该善用他委你们代管的财产。你们中信仰并施舍之人，将获得大回报。”（57：7）

文/马石头