这样与人相处才愉快！四句诗说透万古不变人性 古人智慧令人叹服

人的本性是孤独的。我们虽然处在一个吵闹的世界里，每天和很多人接触，说话，大笑，哭泣，可是一旦安静下来，一种孤独感就会迅速覆盖我们的心。这是一种来自基因深处的孤独。这种孤独的起因，是我们每个人的思想都自成一个世界，都难以与他人实现真正的深层次交流。两个不同的世界，也许可以边缘触碰，擦出一些火花，可不能真正交融如一。我们在世上生存，就必须搞清楚弄明白人类真正的本性。“透过华丽外衣，看清人性虱子”，今天以古人四句诗为载体，与您畅谈人性。

01

看清：性本善？性本恶？

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

解释：马走得无力，是因为太瘦弱。人安分老实不风流，只是因为贫穷。

我们说一个人老实，说的是表象，并不是这个人的本质。如果要看他是不是真的老实，最好的办法莫过于效法《百万英镑》中的富翁，把一张百万英镑的支票送给一位穷人，看一看这位先生接下来的表现。

古人说得很深刻，简直太对了：一个人不风流，也许并非他老实，而是他口袋里没钱，没有风流的资本。他看到美女也会目不转睛，看到好吃的也会垂涎三尺。只是他没钱，所以没有出手的机会罢了。

古往今来很多聪明人，在“识人”上面都栽了大跟头。有的家财万贯，却无人继承，于是千挑万选，选一位“老实人”作为自己培养的接班人。殊不知当金钱权力集于一身的时候，一个人的本相才会真正显露出来。

02

看透：练就一双“透视眼”

莫信直中直，须防仁不仁。

解释：正直得过了头的人，不要轻信。必须防备假仁假义者。

世界上有许多人爱说大话。无论任何一件小事，都要上纲上线，拔高到一个很高很高的高度，用很严肃的话说出来，以此震慑众人，以此显示自己的权威和正直。然而，这一切都是真的吗？

人心隔肚皮，很多东西难以从表面评判。如果遇到一个非常非常正直的人，那么很要防范一下他是否是一位“岳不群”。

自古以来，世界上有太多冠冕堂皇的借口。许多不义的战争，都曾经被冠上一个正义的名头。然而真的假不了、假的真不了，历经岁月流水的洗礼，华丽的外衣和掩饰的语言渐渐剥落，历史真相渐渐显示出来。“以史为鉴，可知兴替”。现实生活中，也需要防备“义正辞严、冠冕堂皇”的小人。

03

看破：你我皆刺猬，不可太接近

虎生犹可近，人熟不堪亲。

解释：陌生的老虎之间，也可以偶尔接近。然而人类之间，即使再熟悉、关系再好，也不能够太过亲近。

古人周敦颐《爱莲说》，说莲花“可远观而不可亵玩焉”，说的是“如何欣赏莲花”的法门，意思是：莲花和其他的花不一样，其他的花，你如果特别喜欢，就可以摘下来玩，戴在身上，用鼻子贴近了嗅一嗅迷人的馨香。然而莲花，你再喜欢也不能摘下来玩，用鼻子嗅，否则就如同“唐突佳人”；莲之美，必须远远欣赏才最佳。周敦颐称莲花为“花之君子”，正是这个原因。

人与人之间的关系，同样需要一个“度”。太疏远，不利于相互交流，不利于工作和生活，因此不可。然而一旦太近，就会彼此之间不尊重，继而产生厌恶、厌倦感。本文开头说过，人与人就像两个不同的世界，永远不可能真正重叠。

老虎那么凶，彼此之间却有接近的可能，是因为动物没有“心”，而人却有。人的心思细密、心机深沉，是人类之所以成为地球霸主的原因；却也是人与人之间交流的最大障碍。

因此，出于安全考虑，我们彼此之间，不要太过接近。处于尊重他人隐私考虑，不要太过接近。处于长久和平共处、达成共识、凝心聚力考虑，不要太过接近。一旦两块磁铁太过接近，那么不是激烈碰撞，就是激烈对抗。

04

看穿：谦让三分人敬重，大智大勇不在争

宁可人负我，切莫我负人。

解释：宁可别人有负于我，我也不要辜负他人。

人性十分复杂，一丝善意非常难得。因为难得，所以珍惜。我们要作为释放正能量的一方，不可以成为正能量的“黑洞”一般的存在。

也许有人不同意，认为付出而没有收获，何必去做？用理想主义承受现实世界的残酷伤害，毫无必要。然而我们没人喜欢生活在一个冷冰冰的世界里。既然我们每个人都可以选择自己的生存方式，我们何不选择温暖和煦的阳光、看天上白云朵朵？何必选择寒冷和阴霾？

也许付出没有回报，可千百次的付出哪怕只有一次得到回应，这就证明我们在这个世界不孤独。古人《石灰吟》说得好：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”千万个人有千万种选择，我只坚持我心中的那个选择。世界上有千万条河流，我只取其中一瓢饮之。

大家好，今天与您探讨人性的复杂，交流如何正确应对，希望对您有所启发。

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