周公秦皇汉武 世界历史如果是场接力赛 中国第一棒分外超然
中国历史上，开国之君，超绝之臣，逸群之才数不胜数！
五千年文明史层出不穷，江山代有人才出，各领风骚百来年，一代又一代人前仆后继，接二连三登场，进而在文化和历史的长河中荡漾，才有今日中华文明！
他持久、坚韧、深沉、内秀而又外扬，及人类所有文明不同特性与一身，才有如常青藤一样枯荣之变后依然逢春生芽，生生不息至今日。
（三皇五帝）
文明之肇始，当有先驱伟人为之引领，而引领之人，需顺时而动，拥经天纬地之才，行大刀阔斧之事，成万世未建之功。
时代，才干，胆魄，三者缺一不可！
上古三皇五帝至秦汉时代，当为中华文明初生成长之时代，三皇五帝虽为神话中人，可亦各有贡献。
燧人氏，钻木取火让饮毛茹血的历史成为过往。
伏羲氏，发明八卦、文字、渔猎，让中原文明有了交流的方式和另一种食物来源。
神农氏，尝百草让疾者有药可依，创刀耕火种让单纯渔猎进化入农耕时代，他甚至还发明了陶器和炊具。
（文明护道者）
五帝亦不遑多让。
三皇五帝接力下，最初文明雏形就此诞生，中原文明进入了稳定农耕、配合渔猎时代。
文字结成纽带、草药赋予生命力，文明在襁褓中顽强生长！
一个婴儿的成长之路，需要无数护持，伟大的三皇五帝就是中华文明这婴儿的护道人。
护道者何为？
引领，开拓，保护。
伟大人物的传承，让中华文明渡过了初始的蒙昧时期，进而在夏启建夏后，走入少儿时期。
这个时期特色是，氏族国家的完善和发展！
虽然夏商周都为正儿八经的中国朝代，可与国家组成而言，却有本质上分别！
夏商实质是氏族国家存在，以部落联盟共主的形式连接整个国家机器，在向心力和民族性上，并不算算正式的帝国组成形式。
（夏朝）
没有规范化和制度化的朝代，是不能算是真正帝国的。
那么帝国标准到底为何？要求也很简单就三条，不算多！
第一：领土辽阔，并拥有核心区之外的附属国。
第二：在文化区域内占据主流支配地位。
第三：健全的政治制度组成。
按此三标准而论，夏商都有缺失。
夏朝，受限文物发掘，处于扑朔迷离状态，少量可见出土文物，证明他的存在和文化特色，可与国土疆域这一块而言，夏朝核心区域，还稍许小巧，与文化区域占据主流地位这而言。
从夏朝多次迁都还有内乱不少可知，夏文化虽强势，但当时并不占据主流地位。
夏朝有据可查都城有十来个之多，就注定了他的属性是流动的，统治中心的不断变迁，有人为因素，有自然因素！
（习惯于迁都的商朝）
人为因素当为外族威胁，甚至入侵，而自然因素则是河流泛滥，气候变迁。
那么他对于手下各个方国的控制力必定不强，其实是很容易推断出来的事实。
商朝，相比商朝则要进步不少，可在国家制度甚至文化这方面却依然显得原始。
殷商时，盛行占卜术与人殉，虽有着先进的文字和青铜器皿，但在政治制度建设上，依然问题多多！
对方国控制力，甚至控制手段也有待商榷，夏朝最后的灭亡就是这情况体现。
雄才伟略的暴君商纣王讨伐东夷，大胜而归，最志得意满之时，却面对无数方国叛乱，最后叛乱在周族引领下，推翻了最强盛时期的商朝，商纣王真残暴吗？其实历史很多时候并不真实。（有专问论述不多说）
中原文明，直到周朝建立，才有了明确的等级划分和政治组成，因为这明确的等级划分政治组成！
（武王封天下）
周朝成了核心区域文化引导者的角色，让无数诸侯国臣服。
那么这一切是谁造就的？就不得不说，那顺时而生的天纵之才周公姬旦。
周公一生功绩，主要在辅政七年间实现的，这段时间在《尚书·大传》中被30多个字就总结了！
一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王-《尚书·大传》
他的一生真是光彩夺目啊，摄政七年，用七年时间，成就了周朝八百年统治基础。
完善典章制度、完善宗法制、完善分封制、完善嫡长子继承制、完善井田制。
这一件件，都是旷古烁今的大事，近乎决定中国历史近千年发展趋势。
周公制礼，成万世之基，可不是说说而已。
通过七年的革新建制度，周公将家族血脉和国家融合在一起，将政治势力和伦理道德融合在一起，将继承制度和宗亲礼法融合在一起。
（七年奠基千年）
三个融合后，第一个具有帝国实际的朝代周朝建立。
中华文明之祖，这样的高度赞誉，周公实至名归，周朝以前无数贤者君王，论贡献没有一个能超过周公的，就连闲极无聊由后人整理杜撰的《周公解梦》都成了流行读物，传与今日，这影响力早就穿越千年时光。
不光如此，周公还是儒学的奠基人，备受孔子推崇，尊为儒家圣人，甚至老庄和后续无数百家争鸣思想都受周公思想影响。
至于后世为何名声不显，反而渐渐有被边缘化感觉，则是权臣引为偶像，进而败坏名声的结果！
行”伊尹霍光”之事，不都是学的周公辅政吗？
摄政就会威胁君权，那么又有那个皇帝会提倡会喜欢？
无论非议如何，因周公的巨大贡献，中原文明后发先至，在文明接力赛中，与未成年之时，因护道人加持，进而弯道超车，反转后，进入先进行列。（中原文明相对中亚星月沃土地区的文明如巴比伦波斯而言发展其实晚很多）
周公的贡献史书不绝，可是在完美的制度，经历时间的跌宕也会有落伍的那一天！
（周公之礼因周朝东迁落伍）
周朝八百年，一半老虎一半壁虎，老虎威风八面，壁虎断尾求存。
老虎壁虎的节点，就是平王东迁。
平王东迁后的中原文明历史，开始进入了新纪元，这个纪元的特色就是，原本中原共主的周王室，成了式微的吉祥物，代之而起的先是五霸争鸣，后是七雄混战。
各国不断开疆扩土， 不断发展，最后形成了各自不同的语言、文字、货币、意识形态。
如果这样的状况不断深化，进而形成定势，那么今日之中国不知会有多少国度存在，封疆裂土，称王做祖，又不知会有多少文字语言并存。
与混战动乱大争之时代，当有雄主出现，秦国恰逢其时的出现了！
他们崛起与周朝故地，用着周王册封的空头支票（被犬戎占领），与困顿中崛起，在弱小中求存，以老秦人特有的豪迈和毅力成就了伟大的国度！
这个国度，起点从牧马族开始，中点以秦穆公称霸为止，而最高峰则是商鞅变法后的六世雄主，极致最后的尾声，秦始皇统一中原。
（秦王之威）
道路且阻且漫长，披巾斩棘的秦国人，创造了历史盛况。
以包容之心，广纳人才。
以贤君之志，从善如流。
以耕战为本，国势长盛。
是以才有：物不产于秦，而可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
一切被铸就之后，一个质子出生，在赵国尝尽人生疾苦的雄主诞生。
十年时间，留下一个伟大的时代。
李白诗云：秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。
秦王嬴政的最大贡献如问所有人，也许第一反应是统一中国。
如用此观史，当为知其表不知其里。
（大一统秦帝国）
评价一个人的贡献，当从三方面来看！
第一：前人寄托。
第二：当时影响。
第三：后世贡献。
只有承载此前中后三层时间线递进关系，进而在三个节点都发挥重大贡献的人，才堪称伟人。
与前人寄托而论，嬴政完美的完成了六代君王的遗志，将自己的帝国推向巅峰。
与当时影响而论，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，一个分裂动乱的时代，在其手中结束。
与后世影响而论，则数不胜数！
文治方面：始建帝制、废分封、推郡县、建三公九卿、书同文、车同轨、统一货币、统一度量衡、甚至连道路都被他统一修建了，今日中国依然有秦驰道留存。
如今日来看，这秦始皇口头禅当为，事情没有啥麻烦的，嫌麻烦很简单，统一呗，统一了就不麻烦了。独特的陕北口音，因倍儿喜感。
武功方面：北驱匈奴收河套、筑万里长城成就千年防卫基石、南征百越南越开疆扩土、修建灵渠冠通长江珠江、收全国之兵铸金人。
（大一统举措）
历十年之功，一个统一的民族国家雏形在秦始皇手中成型。
在这个国家中。
文字是统一的，秦小篆（后世汉子雏形）
语言是统一的，秦雅言（后世汉语雏形）
货币是统一的，圆形放孔秦半两（五铢钱雏形）
道路是通畅的，驰道四通八达（高速公路雏形）
制度是健全的，郡、县、乡、亭。
就连中国传统核心疆域，也在秦始皇手上成型。
中国历史，从封邦建国的时代，一跃而进入了统一健全的中央集权帝国时代。
引领当时世界所有文明，成就近两千年政治制度格局，先进性超越当时世界任何强大的国度。
如此伟大的贡献，仅仅因暴君之名还有秦帝国的短命而被抹杀，当是不公平的事情。
（高祖刘邦建汉朝）
秦汉秦汉，汉承秦制，最后进一步开拓创新。
时代车轮滚滚，经历楚汉战争阶级争锋后(项羽代表旧贵族复辟，刘邦代表新地主贵族崛起），时间来到了汉朝！
建国之初的汉朝，受限于国力，施行无为而治，黄老之学盛行，在近百年积累后。
与文景之治时，迎来了中国历史古典王朝第一次文治的高峰。
（黄老之学）
而这高峰的引路人当是汉高祖刘邦，吕后和后续的文帝景帝，但是护道人又是谁？
威名赫赫汉武帝也，一个民族因他而成就名字，一个国家因他而成就信仰，挺直脊梁后的骄傲和自信，从未因历史轮回跌宕起伏而消散！
这个民族叫汉族，这个信仰叫儒学，这骄傲恕我无以用语言来形容。
罢黜百家，独尊儒术。
让一个意识形态，成了中国的声音，今日虽广受诟病，可当时遵从之公孙羊儒学，可不是后世被犬儒化的儒学可比，而是一种朝气蓬法、英姿飒爽的儒学，一种以直报怨，以德报德的真儒学。
儒学没错，只是变异：即便变异，他也在后世成了向心力的纽带，惠及数千年！
（儒学是被变异了而已）
这一壮举，一举成就中国无比强势的民族向心力。
削弱诸侯，强化集权：让一个政治制度，成了中国定制，没有了分封制，强化中央集权，才有后来的无数天下人，对于大一统的野望和决心，虽后续也有分封，可从未成历史主流，有了这政治基础的搭建，才有无数次破乱重生。
官营盐铁，重农抑商：让一个经济制度，成了中国定制，没有了商人政治，金权政治存在的土壤，才有集全国之力御外辱，建国家的传统。
经济基础决定上层建筑，虽然因国营垄断让中国错过资本主义，却也让中国引领时代数千年，用历史眼光看，当利大于弊。我们不能因短暂的百年耻辱而否定这一切。
（汉武挥鞭）
最后则是武功：风卷大漠，布武四方，让中国的精神，留下永恒的寄托和向往。
马邑之谋、收取河西、追亡逐北、帝国双臂战匈奴(卫青霍去病），留下封狼居胥的典故，也让无数后世男儿心驰神往。
张骞出塞，沟通西域，进而威慑西域三十六国，设西域都户府。
随之而来的商贸要道丝绸之路，也让中国与东西方交流中，成了时代主角，我们用蚕丝和粘土制作的丝绸与瓷器，换回真金白银，不就是加工初级工业原料，制作高级出口产品，换取高额利润的时代吗？
这是中国科技碾压世界的时代！
开疆扩土也大有作为，东并朝鲜，西灭百越，南剿滇国、夜郎，收复秦末失地，今日中国版图，与汉武之时中国之版图貌似多不了多少。
民族自信和尊严，因他而生，民族之名，因他而起。
三个护道人，周公、秦始皇嬴政、汉武帝刘彻。
一个建立文化与制度雏形，让中原文明从襁褓走向儿童，一个建立大一统根基，让中原文明从儿童走向成人礼，一个建立民族的自信和影响后世制度，让中原文明从成年走向青年。
朝气蓬勃的青年时代啊。
他和盛年时候的唐比，没有尾声时的弱势，因为独汉以强亡。
他和壮年时候的宋比，没有优柔寡断，畏首畏尾，屈辱加身。
他和暮气沉沉的明清比，没有封闭自守，盲目自大，自绝时代。
此当为中原文明真正黄金时代。
创造这一切的三个护道人，当为后世子孙铭记，今日之中国人，又何必因百年屈辱而妄自菲薄？
2019年11月3日闲敲之读书感悟