端午节丨是纪念屈原的?你被骗了几千年!
又到一年端午时,端午节与中秋节、春节是我国民间传统的三大节日。那么端午节是从何而来呢?
大家都知道的,是为了纪念屈原投汩罗江。下面就为大家介绍鲜为人知、不一样的端午节。
龙的节日
古代百越地区(长江中下游及以南一带)的吴越族是以龙为图腾的,为显示他们是“龙”的传人,有着断发纹身的风俗。他们每年的五月五日都要举行盛大的图腾祭祀活动,将装在竹筒中的食物或裹在树叶里的食物,一面倒入水中,献给图腾神吃,一面自己吃,并划着那刻有龙形的独木舟在水上竞渡、取乐,表演给图腾神看。近些年出土的大量文物和考古研究证明,“端午节”是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日说法是比较科学的。
纪念介子推
介子推(?—公元前636年),东汉蔡邕《琴操》中记载,五月初五纪念介子推。晋国重耳与介子推,流亡在外19年,介子推割大腿上的肉给重耳充饥。后重耳回国登基,忘了封赏介子推。为此,介子推有些怨气,写《龙蛇之歌》感悟晋文公重耳,后背母亲躲在山中。重耳多次呼唤,介子推拒不下山。后来重耳放火烧山,逼介子推下山,介子推和母亲被烧死在山中。为纪念介子推,晋文公下令每年五月初五不得生火,只吃寒食,粽子是寒食的一种。由此,后人认为端午节最早是纪念介子推的。当然,也有很多人认为是清明节。
纪念伍子胥
伍子胥(公元前559年—公元前484年),楚国人,后因楚国要将他全家灭掉(父兄均为楚王所杀),伍子胥逃到吴国,和孙武成为好友,差点灭掉楚国,并将楚平王尸体挖掘出来鞭尸。吴王阖庐死后,吴王夫差即位。在吴越争霸中,吴军击败越国,越王勾践请和。伍子胥建议,斩草除根,但夫差一意孤行同意议和,随后,越国用离间计,收买奸臣,最终夫差赐死伍子胥。死前,伍子胥说:我死后把我眼睛挖出来,放在都城东门上,看越军灭吴。夫差大怒,将伍子胥尸体装在皮革袋子里,在五月初五投入大江。后人由此端午纪念伍子胥。
纪念勾践
勾践(约前520年―前465年),夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君。和吴国争霸失败之后,在范蠡的辅佐下,经过卧薪尝胆,最终击败吴国。在恢复实力过程中,越国做了很多事,有一条是:以划龙舟来操练水兵。这么做是不让吴国发觉越国练兵的动机,《越地传》中对此有记载。由于勾践练兵采取的划龙舟的方式,而如今端午划龙舟比赛是其中一个重要的项目,因此有人说,端午这个节日,也是为纪念勾践而设立并沿袭的。
祛病防疫
先秦时代,人们认为,五月是个毒月,《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒;五日是恶日,《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气”。因此五月五日被称为恶月恶日,这天邪佞当道,五毒并出,人们甚至还避讳“端五”,后改称“端午”。在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。
《荆楚岁时记》这样记载:“荆楚人以五月五日并踏百草,采艾以为人,悬门户上以禳毒气。”还认为粽子只不过是一种民间普通食品,龙舟竞赛是一种节日活动,最初并不固定在端午举行。
纪念曹娥
曹娥(130—143年)是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江自杀。没想到,五天后曹娥抱出父亲尸体浮出水面,世人惊奇。当然,还有一种说法是,曹娥父亲曹盱,在五月初五迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中溺于舜江。过了十七天,在五月二十二日也投江,五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。但不管哪种说法,曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇即更名为曹娥镇,舜江被改为曹娥江,投江之处兴建曹娥庙,还有著名的《曹娥碑》一文作为佐证。五月初五就变成纪念曹娥的节日了。
纪念周处
周处(236—297年)是江苏宜兴人,三国东吴末年西晋初年人士,“浪子回头金不换”、“周处除三害”的典故,讲的就是他。年少时,被称为“第三害”;后来努力向上,称为国之栋梁。史称,在西晋时期,周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职,工作勤勉,刚正不阿;得罪权贵,被派往西北讨伐氐、羌等族叛乱,遇害于沙场。“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》,这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。因此,有人认为现在的端午节,也是在纪念周处。
众多说法中,由于屈原忠君爱国的思想,纪念屈原说影响最为广泛。
小伙伴们,你们更愿意相信哪种说法呢?