诗仙李白的心中侠客梦—但有好酒明月 此身永是少年

提到李白，人们都会想起"酒入豪肠,七分酿成了月光。余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐”这句评价。

李白他既是诗风肆意狂放的文人，又是爱酒如命的酒徒，更是一个心怀天下的孤独侠客。

唐代文人生活上大多狂放不羁，动辄以国家兴亡，建功立业为己任，李白自少年起便仗剑去国，最初自由独立的侠客人格影响李白的一生，后来无论是宦海沉浮还是战争叛乱，李白从未稍降其志。可以说李白本身就代表了当时典型的“狂客”。

李白在游历的过程中写了大量的游仙诗，这些诗不仅是李白心性的一种释放，也是他作为登堂入室的一个途径。李白身上始终怀揣着一个侠客梦，渴望着有机会有朝一日像其他的侠客一样救人们与水火。然后就像他写的《侠客行》一样。

事了拂衣去，深藏功与名

一.十五好剑术，偏干诸侯

李白的出生地至今也还是一个未解之谜，据说可能在碎叶，在李白5岁时，举家搬迁到四川属地，蜀地是少数民族杂居的地方，西北游牧民族剽悍尚武，李白对这种尚武精神十分的崇拜，而且蜀中的道教气氛浓厚，"十五游神仙，仙游未曾歇"，对神仙生活的向往伴随李白一生因此学习剑术似乎也是一种自然而然的事情。李白在向别人介绍自己的特长时曾说：

十五好剑术，偏干诸侯。三十成文章，历抵相卿

李白身材不够高大但十分轻盈，李白曾在《上韩朝宗》中曾写“虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与义气！”唐朝爱好斗鸡活动，年轻时的李白在一次斗鸡活动中，大发神威一连手刃了好几个泼皮。“托身白刃里，杀人红尘中。”

为了学剑术，提高武艺，李白又专门到山东。他在《五月东鲁行答汶上翁》一诗中写道：“顾余不及仕，学剑来山东。”

唐代文人裴敬写过一篇文章《翰林学士李公墓碑》，里面讲李白“常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：‘如白愿出将军门下’。”大唐有三绝，李白的诗歌、裴旻的剑术、张旭的草书。张旭和李白都是饮中八仙；裴将军是李白的师父，是大唐第一剑客。李白作为裴旻的徒弟，其剑客身份确定无疑。

二.仗剑去国，辞亲远游

开元12年，李白二十四岁，他便辞别了亲人，仗剑远游。这个时期的李白取过祖国的很多地方，开元十三年，李白东出夔门后，先是到达洞庭和庐山，东至金陵、扬州，之后西游云梦，最终在湖北安陆定居。

二十多岁的李白，以河山草木为知己，以诗酒琴剑为良朋。这时的他内心充满着无限的青春活力。

袖中有匕首，怀中茂陵书。双眸光照人，词赋凌子虚

这是李白的好友崔宗之在《赠李十二》中的话，我们可能都学过李白的《蜀道难》，他说蜀道难，难于上青天。这首诗中恣意汪洋的文风，至今无人能够超越。

忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦袍横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。

李白的二十多岁，永远是仗剑天涯，一往无前。

三.盛唐的时代精神

盛唐是最有气魄的时代，唐室本就有胡人血统，剽悍尚武精神在唐代统治者身上留下痕迹，不少初唐盛唐的皇室子弟都有结交豪侠的经历。

在唐代，作侠客、为大将是当时年轻人的普遍追求，是一种时髦的人生观，是太平盛世的时代精神。杨炯说：“宁为百夫长，胜作一书生”（《从军行》），而李白终其一生都在追求自由与成功，对侠客本来就非常的推崇。

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

李白是"诗人里剑术第一，剑士里文采第一"。读李白的游侠诗，可以感受到他来自生命底蕴的激情，也称为他不断创作的动力源泉。

此至今日，李白成为了大唐的一部分，而诗，酒，剑也成为了李白的一部分。

我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海中，赠饮天下人。