端午 莫道君行早 终于想明白一件事

#华夏文明#

家乡有一条甘河，端午节这天人特别多。

五点多钟，感觉自己起得挺早的有点困。

太阳刚刚起身，微弱的晨光中，踏着薄雾趟着草间露珠往河边走。远远望去，已经有一排排的人有说有笑地从河边归来，心中感叹这得起得多么早啊，居然有这么多人。

一问邻居，人家三点多就到河边折艾草，早回来挂上五彩葫芦。最上心的是，还有人一点多钟就来到河边，捧上清清的河水洗一把脸，再一口闷下一个鸡蛋，咬一口香棕，暗颂一声：端午节，您早！

天将晓，莫道君行早。原来总有一些人早早地走在前面，把生活过得很有仪式感，别有滋味。

仪式感，历来是古人特别注重的，就是到了现代依然很有意义。

可能是十八时成人远行注目礼，可能是三十岁起床时一句早上好的相互问候，可能是五十岁时回家乡的久别重逢拥抱，可能是八十岁生日蛋糕上的蜡光，可能是人生大彻大悟时的感恩祈祷……

有温馨的重复也有刹那的永恒，当回首时空时不会空虚。

有时候，我们因懒散等原因变成了生活的小透明，看着别人在舞台上表演，看着别人在生活中奔腾，却忘记了自己本该参与的仪式。

年年过端午节，挂上艾草，辟邪祛病，挂上葫芦装满幸福如意。然而我仔细想了一下，除了插艾草挂葫芦吃棕子鸡蛋，居然对端午节文化缺少真正的了解。

端午节，很多人认为是纪念屈原，可是往远古查，端午节早就存在了。

屈原生活在战国时代，在屈原之前端午节就存在了，是先民祭天日，又称端阳节。

阳，是阴阳的阳，泛指阳气、阳光、雄性等等。数字中，2、4、6、8、10为阴数，1、3、5、7、9为阳数。古代的日历是阴阳历，特定的日子有特别的含义，所以五月初五定为端阳节，九月初九定为重阳节。

与端阳节最接近的是夏至，二十四节气中最重要的节气，中国商朝之前就采用。夏至是阳气升腾至高的日子，在天象中有分节点意义。

先民对星空天象很有研究，影响最为深远的就是“二十八宿”，东西南北四个方向为星宿“四象”，每个方向有七宿。东方的星宿非常有特色，是角、亢、氐、房、心、尾、箕组成，因为是龙形就称之为苍龙七宿。在这里，龙的概念有很明确的天文渊源，是中国人格定星空天象的象征符号，宇宙奥秘的总结，完全不同于西方对龙的那种邪恶丑化印象。

掌握苍龙七宿的运转变化，农耕生产依时而行，文明稳步向前。

这样看来，中国人的龙图腾是有天象与生产根源的。不只如此，先民总结出了《易经》，对天地的理解很宽广，人生智慧很通透。

在《易经》乾卦中，由六条阳爻组成，代表着阳气的不同状态，潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。

九五飞龙在天，阳爻处在阳位，如龙飞上天空，最吉祥的，可以大展宏图。

你能想象这乾卦的形象状态吗？我想到的龙舟，真的，太象了。

五月初五，两个五，正合意，是阳气升腾万物昌盛的时机。

当此日，江河中龙舟待发，如同乾卦的阳爻，蓄势待发。

一声号令，龙舟向前，当真是龙行天下，阳气勃发……

中国人就是用赛龙舟的方式把握今朝，在五月初五日这天，完成天人合一的庆典，与天的阳气共舞，在大地河流上竞赛吉祥龙舟……

振奋身心，让人生更为健康美好……