泼水节可不只是傣族的节日 还有这些少数民族也过泼水节

提起泼水节，大家可能首先想到的就是我国少数民族傣族了，好像从一开始接触学习到的泼水节都是与傣族有关的。可实际上，泼水节并不是傣族着一个民族的节日，在其他民族和国家中也都存在着“泼水节”。

泼水的习俗原先起源于印度，是婆罗门教的一种古老宗教仪式，后来被佛教所吸收，成为了佛教的一种仪式。后又经缅甸传入云南地区，久而久之，泼水的仪式逐渐演变成为了“泼水节”。发展至今，我国的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等少数民族以及柬埔寨、泰国、缅甸等国家都有过“泼水节”的习俗。

傣族的“泼水节”，是我国少数民族中历史最为悠久，场面最为热闹的，其影响力也是最大的。傣族的“泼水节”定在每年的公历4月12日左右举行，时间为3至4天，“泼水节”在傣族语又称“比迈”、“楞贺尚罕”，即傣族新年。“泼水节”的第一天叫做“腕多桑刊”，意为除夕；中间日子称作“腕脑”，意为“空日”；最后一天称为“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为傣族新年春节。如今，傣族的“泼水节”已经被列入了国家首批非物质文化遗产名录。

布朗族、佤族的“泼水节”时间与傣族相同。每当节日到来之前，家家户户都忙着杀猪宰鸡，准备年糕以及用糯米做成的粑粑，以在节日中食用，并制作新衣，收拾房屋，使其焕然一新。节日期间，一般分为采花、拜佛、献佛、沫佛、泼水祝福、跳舞娱乐等过程。还有“赶摆”、“丢包”以及划龙船比赛等重要活动。

阿昌族的“泼水节”又称“桑建节”或“浇花水节”，在每年的农历五月二十三日举行，节期为4天。阿昌族的“泼水节”起源于阿昌族的树神桑建战胜恶魔给人们带来信服的故事。节日的第一天，身穿盛装的青年男子会聚集起来，进山采花；节日的第二天和第三天，主要活动是浇花；节日的第四天，才来到了节日的高潮，人们互相泼水，以示祝福。

阿昌族的泼水有些许的不同，首先要邀请50岁以上的妇人按年龄依次站成一排，由姑娘们将清水泼在老人们的衣袖亦或是手里的汗巾上，预示着消除灾难并祝福长寿。然后，再是未婚男女互相泼洒，泼水时还需要先用歌声询问对方是否同意，同意后男生先泼，女的后泼，互相祝福，互说“阿弥陀佛”。

水，被人们认为是圣洁、美好、光明的使者，是生命之神，互相泼水，也就称了送祝福。送平安的形式。同时，从“泼水节”这一节日的主要活动以及其原始意义来说，也反映了劳动人们渴望征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望。