怀远文学：宋文武《骚人周远望》
不久前，我的同事周远望在“怀远生活圈”发表了一篇名为《有血有肉宋文武》的文章，以近乎调侃的口吻、极尽夸张的写法，对我进行了一番吹嘘。一时间，点赞者、转发者甚众。
周远望是名人，且知名度很高，他如此受到追捧不难理解。而我写他，大有蹭名人热度之嫌。但是，我比他正经，不可能像他写我那样来写他——关键是我也没有他那样的才能啊！
“周远望”是我对他的正式称呼，这样显得太生分，所以我通常喊他“远望”。我们以前同在怀远一中语文教研组，现在同在怀远县一二三高考辅导班语文组奉事，这两年我有幸坐在他的对面，若论序齿，我长他一秩，“远望”是作为同事、兄弟的那种亲切称谓。此外，咱俩的关系还可定义为怀远一中校友，只不过，我回到高中母校怀远一中教书，他正在这里读书；他大学毕业回到怀远一中任教，作为新教师入行，得拜师，由资格老一点的教师引路，于是我就成了名不副实的“指导老师”。然而，我们的师徒名分一直不被他承认。除了经常在办公室或酒桌上斗嘴，每当我俩在微信群里“文斗”的时候，我总是抑制不住想逼他就范的冲动，贴出那张当年我们师徒“结对子”的照片，然后一言不发。整个世界随之静默，大家像看一场决斗，主动撤开，以便腾出场地，好让我俩厮杀。只不过那是一张多人的合影，别人不一定能看出其中奥秘，但作为当事人，我俩都懂。如果他还要反抗，我便使出杀手锏，那是一张由学校颁发的师徒“结对子”的聘书，白纸黑字，一目了然。但这一招从未用上。
正如鲁迅先生为了表达对学生刘和珍的敬重时所说的那样，“学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了”，远望是我所敬重的同事、兄弟，只在打嘴炮的时候，我企图占他点便宜。实际上，远望在许多方面的才能，都注定是我今生只能仰视而无法企及的，甚至可以毫不夸张地说，我连仰视的资格都没有，充其量只能远望。然而，这样的道理不是每个人都懂，经常会碰到一些自认为是文学大才的人对远望，也对文学指手画脚，其实他们和我一样，连个门外汉都称不上，却喜欢说三道四。如果不是科班出身，又非学术所长，我们最好不要对专业人士妄加品评；专业人士提出的合理意见与建议，我们还是要予以尊重的。
十六年前，远望带着一身桀骜不驯、一身横溢才华走进我的视野，作为“中国情诗网”站长的他，带来了一部诗集《遗忘在前生的恋人》。他是个不折不扣的风流倜傥的文艺青年。
如果说出版诗集还只是牛刀小试的话，那么，接下来的动作，可就是大活了。远望自小喜爱《红楼梦》，八岁开始阅读，一经结缘，一生痴迷。他认为《红楼梦》的后四十回，原续写者高鹗违背了曹雪芹的初衷，于是他决定也来续写。经过努力，带病坚持写作，在他二十八岁那年，二十八回、二十一万三千字的《红楼续本》问世。远望成为当之无愧的“中国续写《红楼梦》最年轻的作家”，也可以说是当代续写《红楼梦》文学成就最高的作家。远望应邀在安徽省图书馆这样的盛大讲堂，为来自省内外的“红楼迷”讲述《红楼梦》的故事。
你只有读一读他的作品，才会知道远望的学问究竟有多么广博，才知道我们到底有多么浅薄！
然而，远望并没有止步于此。燃藜照案，笔耕不辍，言有信，行必果，实现了他的又一个宏伟目标——写出了史上最长的对联，长达一千六百三十四字的《代拟怀远荆麓望淮楼楹联》。而望淮楼原来的对联仅有四十字：“片帆从天外飞来，劈开两岸青山，好趁长风冲巨浪；乱石自云中错落，酿得一瓯白乳，合邀明月饮高楼。”远望的这一“天下第一长联”，其实就是一篇用文言写成，严格讲求对仗，兼有写景、叙事、抒情的美文。对联引经据典，融汇了与白乳泉、古镇怀远密切相关的历史、传说、人文、掌故，包罗万象，汪洋恣肆，蔚为大观。
目前，远望正在写一部长篇小说，一部志在获奖的“《儒林外史》式”的作品。我期待他的愿望能够早日实现，因为他说过，待他获奖之后，一定拿出部分奖金帮助我出版散文集。他的真诚，感动了他的一位高中同学、曾经的同事，那哥们趁着酒劲，当即用微信给我转了两万块钱，怂恿我出书。远望给我出主意，让我在转账即将过期的时候突然收下这笔钱，然后拉黑对方，并将他的电话号码也拉黑，当然，这样玩过之后钱肯定还是要如数退还的。你说他的想法骚不骚？我俩再三考虑，觉得不能这样玩，虽说只是玩笑，但可能会导致多年的朋友谊、兄弟情从此凉凉。我不急，我等远望获奖，用他的钱，为村头茅房奉献一点厕纸。
早在大一时候，就读于师范大学中文系的远望，就写过一部长篇小说《青春散场》，完成后更名为《怪胎年华》，因揭露大学学生会黑幕，颇受争议。此外，远望还著有《因受阁吟稿》，每天都会更新小词。他在新浪博客自称“安徽文学界头号全才”，更是颇受争议。
2019年《收获》文学排行榜奖颁典礼在安徽省蚌埠市举行，远望应邀出席，负责接待并陪同贾平凹、苏童等著名作家。据说，贾平凹先生有言：“安徽作家，我只知道周远望。”
你说，远望骚不骚？
所以，我觉得“文人”一词太过于平淡，不足以体现远望的特点，更不能突出远望在文学创作方面的非凡才能。唯有“骚人”，这个带有古韵与敬意的雅称，才配得上远望。远望，笔名石瞳，自号“樊川小小杜”，以杜牧为偶像，我倒觉得他更像唐伯虎，唐伯虎在其《桃花庵歌》里有两句话用在远望身上，实在是再合适不过了：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。他表面上嘻嘻哈哈，给人的感觉有点不正经，而且不合群，然而他的骨子里一定有一种难以言说又无法排遣的孤独，这是属于“骚人”的特性，抑或说是情怀，非我等凡夫俗子所能参悟，因为我们达不到他那样的高度，自然也就无法了解更无法理解他所追求的高深境界。
远望在蚌埠文学界树敌颇多。有一次，我和远望参加文友聚会，邻桌的一个貌似很社会的女子，呜哩哇啦，大吹特吹文学艺术，远望实在听不下去了，就杠了她一句，结果那人口口声声说要在蚌埠文学界封杀远望。人以群分，我和远望有此相似之处。我们都看不惯那些能拼凑点文字就觉得牛气冲天，托关系、找路子发表“豆腐块”，病句、错词、错字、错误标点连篇偏要到处炫耀，并试图充大的人。所以，我们都羞于和这样的人为伍，更不愿违心地去赞美一些连语句通顺都做不到的文字，与文字的作者一起狂欢，这不仅关乎文品，更涉及人品。作为高中语文教师，我们深深地知道，一些所谓的诗人、作家，以其语言功底、文字水平还不足以撑起这样的名号，他们充其量只能算作文学爱好者。在迎战高考的课堂上，我们有时拿他们发表的作品给学生当练习做，学生们轻而易举地就能指出其中的百孔千疮。
教书育人，传道授业，关爱学生，扶危济困，这是为师者应具备的基本素养。远望曾帮扶过家庭贫困的学生，予以力所能及的资助。如果说这只是小义的话，有件事可就是大义了。
为了不至于给我所敬重的人惹来麻烦，对听来的这件事的叙述，只能简单成这样：远望曾为遭遇不公的同行振臂一呼，很好地保护了同行。在别人遭遇不公的时候，是既义愤填膺又无可奈何，只能明哲保身但求无过，还是敢于挺身而出为同侪鸣不平，也为了以后当自己有此遭遇时还能有人站出来呐喊，普通的文人往往都会选择前者，而远望英勇地选择了后者。
因为远望不是普通的文人，远望是个骚人！
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