春来琅琊美如画 安徽滁州旅游散文随笔

春来琅琊美如画安徽滁州旅游散文随笔

安徽这座小山 因为一篇游记散文出名 你去过么？有个亭子全国知名

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“春来琅琊美似画，醉翁亭前人如织。”阳春三月、风和日丽，我来到滁州琅琊山游览。

九百多年前的欧阳修，以其《醉翁亭记》的开篇“环滁皆山也”，把安徽滁州秀美的地貌特征，完整地呈现在世人眼前。滁州离上海不远，过了南京，在“宁洛高速”上车行半小时即可抵达。清晨，我踏上琅琊古道的石板路，一不小心就走进了诗境。

滁州之美，美在秀丽的琅琊山。琅琊山，位于滁州城西南约5公里的群山之中。古称摩陀岭。相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴，曾驻跸于此。东晋元帝司马睿在称帝前也是琅琊王，曾在此避乱，故后人将摩陀岭改名琅琊山。

进入琅琊山区，只见峰峦俊秀，树林翠绿茂盛，山谷幽深宁静，溪水潺潺逐欢。峰谷山涧，“咕咕”涌出泉水。旁边的石壁上刻着“让泉”两个大字，正是当年欧阳修非常喜爱的泉水。让泉水温终年变化不大，始终保持在16℃左右，而且水质甘甜纯净，是煮茶上品。如果随身带有水瓶，可千万别错过喝上一口。那股清新甘甜的气息，会在身体的每个细胞扩散，令人浑身清爽舒坦，像醉翁一般醉在其间了。“红树青山月欲斜，长郊草色绿无涯，游人不管春将老，来往亭前踏落花。”正是当年欧阳太守描绘的美景。

欧阳修遭贬来滁，游山时逗留于和尚智仙为他建造的亭中，琴一张，棋一盘，酒一壶。喝着泉水酿造的美酒，欣赏山水之丽，怡然自乐，答应了要他作记之请。于是，他似醉非醉地写下这烛照千秋的大家名篇《醉翁亭记》，才有了醉翁亭等古迹，成为后来的游览圣地。

我上琅琊山，喜欢这里的山，有着江南的婉约、恬静、淡雅，逶迤起伏。山上有很多枫、槐、杉、栗等树木，苍苍数百年的古榆，参天而立。空气是那样的新鲜，有一种桂花的香味，一场雨后，山林云雾缭绕，石阶苔藓湿漉漉的，仿佛走进了仙境。穿越水墨画中，仅是一点古拙的小石桥，视野开阔了，醉翁亭便到了。

“山行六七里亭影不孤，翁去八百载醉香犹在”，今之醉翁亭院门上的砖刻楹联，娓娓倾诉着令人沉醉的往事；幽森花丛，亭台水榭，危崖石壁上的方方诗刻，散发着昔日浓烈的醉香，这些不同年月的石刻，虽历经沧桑，风雨剥蚀，但铁画银钩，依稀可辨，浓情深意，溢于石上，宛如艺术长廊，展示历史画卷，令我醉心悦目。

醉翁亭和北京先农坛的陶然亭、湖南长沙的爱晚亭、浙江杭州的湖心亭齐名，但它居我国这四大名亭之首，初建于北宋仁宗庆历年间。不过，亭看上去很平淡，但布局紧凑，小巧别致，具有江南园林特色。亭为歇山式，吻兽伏脊，飞檐翘角，16根柱子分立四周，青梁黛瓦，古色古香。亭柱之上的对联吸引了我：“人生百年，把几多风月琴樽，等闲抛却；是翁千古，问尔许莫雄豪杰，那个醒来”。尤其奇特的是，亭子四周木靠栏的中间，还装有四个小桌几。与我国其他的亭子相比，这种造型可谓独一无二。我坐在亭子里赏风景，仿佛看到了欧阳修当年与宾客“觥筹交错”的意境，确乎是人生的一大享受。

醉翁亭东山坡，有一块巨石上刻有南宋篆书“醉翁亭”三个大字，每字三寸见方，十分吸引眼球。它活像一个似醉非醉的人斜靠在山壁上，姿势非常逼真。但那可不是人工凿出来的，而是百分百的“纯天然”造型，和醉翁亭配合得恰到好处，令人叫绝。据我所知，东坡先生是以草书见长，一生没留其他楷体，只为表达对老师欧阳修的敬仰，才以楷书石刻《醉翁亭记》碑，其字“潇洒纵横，如绵裹铁”，文秀墨华，璀璨夺目，“欧文苏字”，号称双绝。勒石为碑，何等名贵，堪称稀世瑰宝也。

春天，醉翁亭有一件宝贝是绝对不能错过的，那就是欧阳修亲手所植的一棵古梅树。穿越岁月的风风雨雨，近千年古梅仍枝繁叶茂，兀然傲立着，与杏花一时开放，所以就叫“杏梅”。这时正是它开花的季节，只见苍劲古朴的枝干上，梅花开满枝头，粉中带白，微风吹过，小小的花瓣像雨一样，飘洒在人身上，空气里尽是悠悠的香气，感觉特别浪漫，现与湖北黄梅的晋梅、浙江天台隋梅、云南昆明的唐梅并称为“中国四大梅寿星”。

然而，醉意却在幽林中更多的碑刻上溢散，看了“有时醉倒枕溪石，青山白云为枕屏，花间百鸟唤不觉，日落山风吹自醒”，“草惹行襟絮拂衣，蓝与酩酊插花归”，“青山能觅醉，逸兴不关春”等诗句，使我感到诗人们低吟、长歌、狂笑的醉态，动于眼前。尤其醉翁亭东坞，一丈余长的石人，横卧石罅林荫之中，上刻“一醉千秋”四个大字，像似醉酒老汉，酣睡未醒，泉声潺潺从侧畔飘过，犹似他香甜的鼾声，加之“亭中何日不醉客，一醉千秋呼不起”的诗句刻在一旁，真是趣味无穷，令人流连，连苏轼畅游醉翁亭后，也久久不能忘怀，直到辗转湖北黄州时，还吟出了“闲说滁山忆醉翁”的诗句，以表怀念之情。

醉翁亭之胜，正如欧阳修在《醉翁亭记》里所说：“不在酒，在乎山水之间也。”这里的重重青山，叠叠翠岭，簇拥古城，巑岏突兀，远看“若屏蟑，若列萼，若兰蕊飘馨”，明代著名散文家宋濂赞它“山之横者、拱者、拔地而起者、断而续者、去向若背着，如禽之翔，如兽之斗，如笋之迸土，如笔之书空，雄献秀错，列杖而立，目不胜揽，绝景佳地也。”或许，醉翁之意不在亭，在于心心相印间。中国古亭有虚有实，有棱有角，无论是游玩，还是从亭冥想，都能让人进入一种淡定虚无的境界。

欧阳修纪念馆位于醉翁亭西400米处，分东西两院，以亭廊相连，馆名由郭沫若先生题写。馆内，塑有欧阳修塑像和介绍欧阳修生平的30幅壁画。馆内设有琅琊山动植物标本展览，其中鸟类特别多，可见琅琊山环境保护得非常好。最后到野芳园。“野芳园”取自《醉翁亭记》中“野芳发而幽香”。该景点为苏州园林建筑风格，亭堂轩廊相连，假山曲径通幽，植有枫树、桂花、紫荆绣球花木，疏密错落有致，四季飘香，景色宜人。碑廊集中收集整理了与琅琊山、醉翁亭文化有关的珍贵诗文，并征集了名人书法墨宝两百多篇，镶刻于此，步入野芳园，不仅可以欣赏园林美景，更是了解琅琊山、研究琅琊山的好去处。

看过醉翁亭，不能不到琅琊寺。不仅因为醉翁亭是琅琊寺的和尚所建，更因为琅琊寺本身也是琅琊山的“主角”。

琅琊山景之绝，绝于雄奇，也绝于峰峰岭岭都有动人的神话传说。醉翁亭后矗立云天，一峰独特的丰山，相传是刘邦在垓下大败项羽后，驻兵之所在，当时滁地大旱，民无水灌稼，兵无水饮马，刘邦跪在山顶，为兵民求雨，结果大雨至，霸王灭，滁田丰，故而得名，现高皇求雨祠遗址尚在；琅琊山虽因东晋琅琊王司马睿为避八王之乱，潜居山中，后司马睿称帝而得名，但建筑庙宇，辟为圣境，是在唐代宗即位时（762年）。据说刺史李幼卿和法琛和尚，绘制图样，献给皇上，请求建寺，适逢李豫南柯一梦，梦游一山寺，形势制度，与所进献图样吻合，李豫很为高兴，朱笔御批，寺庙落成，现寺内所藏碑记，叙述了这个神奇的故事，而吴道子画观音自在菩萨像，则为稀世之宝。

登上108级台阶，就进入了天王殿。步出天王殿，是放生的明月池。向上走，可进入神圣的“大雄宝殿”，里面的规制，与一般寺庙并无不同。琅琊寺还有一宝却是别的寺院没有的，那就是这里一千尊神态各异的玉佛像，全是用上好的缅甸玉雕琢出来的，让我大饱眼福。在琅琊寺里，就连供游人休息的石桌石凳，都是唐朝文物。这些石桌石凳全是麻花造型，据说很多现代工匠想仿造，但都失败了。坐在这些唐朝石凳上，周围是唐朝的树唐朝的泉水，再听着从唐朝敲到现在的钟声，让我感觉好像真的穿越时空，回到了古代一样。

出琅琊寺右拐上300多级台阶，就可到南天门。沿着山道缓行，我见有一条台阶路通向山顶，要想把琅琊山的美景看个够，这条台阶路是非走不可的。抬头望去，山上树木的嫩枝绿叶层层叠叠，云雾仿佛一条轻纱缭绕其中，就像一幅天然的水粉画。沿两边的山坡上，各种各样的野花姹紫嫣红，空气中树香花香混合在一起。山林谧静，幽深，山鹰常在其间嘶鸣。淙淙泉水自山上流下，似一古筝藏于山间，泠泠悦耳，水并非惊心动魄，宛若仙女裙间一条回旋曲折的银色绸带，飘然而下。走着走着，突然撞出一湖水来。深秀湖，像女子的美目，清澈，透明，又无限柔媚，我似乎看见欧公飘逸的身影，临水唱和，与众人谈笑风生，一派闲适清凉自在。

登上南天门，青峰黛岭，大片大片的苍绿，起起伏伏，给我以诗意的安静。极目远眺，只见长江如带，钟山如罗。俯视琅琊山，绿荫如盖，云雾缭绕。难怪欧公视宦海浮沉为云烟，山山水水间，把心灵沉淀得恬淡闲适，才有如此淡雅婉转的《醉翁亭记》。文以山丽，山以文传。是欧阳修赋予了琅琊的千古生命，是千年的文化底蕴激活了琅琊山水的灵气。

下山后，我又回到了醉翁亭。此时此刻，盼能穿越时光隧道，回到太守的年代。于是，大家忍不住在“醉翁亭”旁饭店入座，抛弃了城市的喧嚣，摆酒上菜。酒是当地的“醉翁酒”，菜是地方土菜——“九大锅”，锅里全是游弋在琅琊山泉里的淡水鱼，加入山上的野菜和菌菇，猜谜划拳，喝酒吃菜，味美而情浓。

“酿泉之水三千丈，不及醉翁传世情。”我真有点依依不舍。“美景养眼，美文怡神，琅琊山真是名不虚传、皖东第一！”感谢清幽的琅琊山，带给我生命丰富的安静，禅境一般。（3638字）

文|沈裕慎 （作家，苏白传媒签约合作作家）

策划组稿：燕苏白传媒旗下昆德拉传媒直属印象文化第一事业部主任编辑 轩雨幽冉

审读：苏白传媒 总编审 邹剑川

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