己所不欲勿施于人 顶替者你心安吗？莫让陈春秀 苟晶的悲剧重演

引言

最近山东省聊城市冠县农家女陈春秀16年前高考被人顶替一事，正在社会上传得沸沸扬扬。不料一波未平一波又起，山东省济宁市的农家女苟晶1997年、1998年连续两年遭人顶替的事又被当事人在媒体上报料，且#苟晶怀疑自己早被选中#。人们纷纷为陈春秀和苟晶的遭遇鸣不平，纷纷指责顶替者的丑恶行径……在吐槽表达愤怒的同时，吃瓜群众们和苟晶一样都想知道事情背后的的黑幕，都在关心犯法者该受到怎样的惩罚……顶替者你会心安吗？我想正义可以迟到，并决不能缺席，调查组会交出满意的答卷。

当事人之一，苟晶

以德治国、依法治国是我们建设社会主义文明强国的既定国策。中国五千年的文明和传统文化也是讲求德政和法治，在弘扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观的今天，我们更应该加强德治和法治，提高人们的精神文明水平，提升人们的道德水准，增强人们的法治观念！勿让陈春秀和苟晶这样的悲剧重演，让善良战胜丑恶！

当事人之一，陈春秀

己所不欲勿施于人

《论语》是国学经典，儒家“四书五经”中的“四书”之一。《论语》有云：

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

它告诉我们人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

己所不欲勿施于人

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

善男子，有一种法，菩萨摩诃萨常当守护。何等一法？所谓己所不欲，勿劝他人。如是一法，菩萨摩诃萨常应守护。——《大乘遍照光明藏无字法门经》

佛家的经典也告诉我们要与人为善，常怀善良慈悲之心，己所不欲勿施于人。唯有善良和宽容才能拯救丑恶和偏狭！

陈春秀

继承和发扬中华民族的优秀传统文化，让每个人都有一颗善良宽容的心，像孔圣人说的那样，己所不欲勿施于人。每个人的道德修养水平都得以提高，都自觉地去践行社会主义核心价值观，每个人都做遵纪守法的公民。国家以德治国，依法治国，社会文明程度将会越来越高。便不会出现这些丑陋的顶替者，更不出现像苟晶班主任那样一个生于孔孟之乡却不能为人师表，做了这样挑战人们行为底线的失德糊涂事！也不会出现那些助纣为虐“帮凶”们。

苟晶

风宜清气宜正

社会应风清气正！苟晶的那位已年过八旬的班主任老师也不必去道歉了……做些于事无补的事情了！虽然他是可怜天下父母心，做了这样不法的糊涂事，但不要与相关人员再给苟晶女士及家人施加压力了。他最好还是去调查组那里去老实交代，协助调查吧！作为一名最不能失德的拯救灵魂的人民教师，身在孔孟之乡，道德文章肯定没有少读，教书育人，为人师表是最起码的师德规范你不会不懂吧！虽然学校之外是充满市侩和名利的大染缸，但您也不应如此堕落啊！不应堕落得如一般的不明是非，见钱眼开，见利忘义的市井小人一样吧！

那些当年助纣为虐的办事人员们莫再想息事宁人，也应赶紧去调查组去协助调查，要自己去为自己犯的错埋单！还有那些不明事理的吃瓜群众们也莫再说什么“可怜天下父母心”、“搞得两败俱伤”……等和稀泥的话了！社会需要的是公平正义，不能让金钱和权力为所欲为，一切都应该经得起道德和法律的检视！

商品经济的发展让资本的威力泛滥，官本位的风气曾经盛行，致使农家女被顶替的丑事产生。媒体监督的威力也是空前，陈春秀和苟晶的悲剧让人们震惊，大跌眼镜。更有甚者河南一顶替者还死不认错，宣言说：又不是顶替上清华，有什么好道歉的！再次刷新了人们的视听，唉！三观不正的人呀，怎么层出不穷啊！就像孟圣人说的，这类人的是非之心、恻隐之心、羞恶之心……这些人之本心，为人的大义都去到哪里去啦！难道都被那些没拴绳的狗给吃了！

苟晶

结语

中华优秀传统文化我们一定要传承弘扬，不能让金钱和利益蒙蔽了心窗，己所不欲勿施于人。我们不需要都成为圣人，只需要你坚守道德和法律的底线，不要做失德犯法、见利忘义之徒！我们秉持公平正义的理念，用善良宽容去拯救丑恶，去践行社会主义核心价值观，让社会变得更加文明和谐！正义可以来迟，但决不能让它缺席。我相信陈春秀和苟晶这样的悲剧不会再重演，齐鲁大地一定会更加风清气正，不再会辱没圣人之乡的名声！祖国的明天会更加美好！朋友，您的看法又是如何呢？请留下您智慧的见解。

单选 | 你以为陈春秀、苟晶的事应该如何处理？

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