山东齐鲁文化中 孔子的“己所不欲勿施于人”

1.来源

“己所不欲，勿施于人”，出自《论语－颜渊篇第十二章》，提出者是孔子。

《颜渊第十二》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

同时，在忠恕之道方面，孔子也提出了这个观点

《卫灵公第十五》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”

2.释义

本义为，自己不愿的事也不要强加在别人身上。

这是忠恕之道的核心。

在儒学观念里面，这本事是要学会用自己的参考系对待他人。

恕的第一层：个人为人处世

自己不愿意的东西不能推卸给他人，学着换位思考，都是人，要用一个宽容的心态去接纳他人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

恕的第二层：社会规范要求

“己所不欲，勿施于人”，慢慢变成社会要求的为人处世的道德标准，一方面是用于规范反思自己而实现自律，另一方面去衡量世间道德规范的标尺 。

3.深入理解

我们有必要进一步推演

恕的第三层：人类互相关照

已所欲，施于人，这对吗？显然不对。

恕的本质是将心比心，自己不喜欢的或是喜欢的，都不比强推他人，而是要处处替对方着想。

一个很简单的例子，送礼，

我最喜欢的东西送给朋友，这是恕吗？并不是 。

如果我知道朋友特别需要一个东西，我帮他办了，这是恕吗？显然就是。

不再强迫别人按照自己的标准处世，自然如鱼得水。