夏日知了 知了知了 知什么
夏天炎热，让人烦躁。为不烦躁，宜将生活工作节奏慢下来，稍稍关注一些夏日独有的景致，偶尔听听夏日的声音，会很有意思。在绿树浓阴下坐着，偷来半日清闲，不亦乐乎？这时候我听最喜欢什么？《春弦江花月夜》。琵琶声声，弦弦掩抑。本应该的金戈铁马，化作了吃嘈嘈切切。
何为声色？“江上之清风、山间之明月”，还有远方飘来的若有若无旋律。旋律，可以是人为，也可以是自然。最好是自然！
薄如蝉翼（图片来自网络，侵删）
薄如蝉翼（图片来自网络，侵删）
里最好听的自然之音是什么？蝉鸣！“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。因为有蝉鸣，夏天才有声有色。它们一声声“知了、知了”，是想告诉我们什么？还是真的只是叫唤呢？
第一次注意到这个小动物，还是初中。老舍先生的《骆驼祥子》节选了一段在课本里。名字好像叫“在烈日和暴雨下”。课文开头的阳光，晒蔫吧了柳树。我记得上这一课那天正是大夏天，忍不住瞥了一眼窗外。柳树没怎么蔫吧，叶子有一些耷拉，少了些精气神。但是，树上有两只禅，精神十足地叫着。为什么这么热，它们还如此欢快？我的好奇心被勾出了，想找到答案。
那时候不像现在，既没有网络也没有手机。想找什么只能翻书。到哪里去找书？什么书上有蝉的知识？县城不同于市区，我没有找到。工作后很多年，没忘记这个问题。年年听到蝉鸣的时候，会浮上心头。
据说高古玉汉八刀玉晗（图片来自网络，侵删）
据说高古玉汉八刀玉晗（图片来自网络，侵删）
中国古人尚玉，尤其汉代。“君子无故，玉不离身。”在玉器中，有非常特别的玉蝉，不能忽略。玉蝉，通常为白玉，汉代简洁的“汉八刀”工艺，后代只能模仿，不能达到的高峰。晶莹洁白的玉，在匠人刀下被赋予了生命。这些精美的白玉蝉干什么？随葬！汉代人视死如视生，蝉，不死的代表！玉蝉，又称为玉晗。汉朝人以为口中放一只玉蝉，便可以像蝉儿一样长生不老了。
是这样吗？蝉的一生，非常有意思。蝉蛹是它最初的生命。一只蝉蛹，最少深藏在地底三年到五年，最长的一种达到十七年之久。某一个黄昏还是夜晚？蝉蛹爬出到地面，以新生命的姿态出现了。由蛹成虫，它需要经历五次褪壳。前四次在地底默默进行，没人知道。最后一次，它要羽化而登仙，来到地面上，人世间。它的后背裂开一条线，随后它慢慢的将身体挣扎出来。脱下厚重的外套，蝉儿慢慢伸出前爪爬到树干上。那个被称为蝉蜕的东西，是一味良药，可以治疗外感风热、咳嗽音哑、咽喉肿痛、风疹瘙痒、目赤目翳、破伤风、小儿惊痫、夜哭不止等症。有一年我嗓子嘶哑了很长时间，医生给我开了木蝴蝶与蝉蜕泡水喝。
虽然从小到大没少听过蝉鸣，每次走到大树下还是会情不自禁地抬头看看，想找到蝉的身影。偶尔看到，兴奋得不行。想起清朝的粘杆处，为了主子们好好午休，有专门机构扛着杆子四处闻声而动。好像还学过一篇古文，讲述一个粘知了的人的故事。名字与情节都记不清了。零九年六月二十五日，在安徽琅琊山，第一次看到那么多的知了。密密林中，知了声响成一片。我伸出脑袋像往常那样寻找，瞬间惊呆。
蝉儿最常见的形象
蝉儿最常见的形象
树干上，知了排成队歌唱。它们沿着树干，三个五个算少的，最多一棵树上，我看到有超过十只知了的队伍。树下，我捡到一个蝉蜕。将蝉蜕别在衣服前襟，居然是时髦的装饰品，一路引来多少赞叹的目光。那真是一个美好的夏天。女儿高考分数已经出来，我们知道她可以毫无顾忌地进入心仪的学校，像蝉儿一样即将高飞，一起利用休息日到琅琊山寻找那个“醉翁”的故事。我没有看到“环滁皆山也”的景致，看到了漫山遍野的蝉！喝了酒的“六一居士”，洋洋洒洒写下千古美文。倘若他看到这么多蝉，会写些什么来抒发胸臆呢？
第五次蜕变，何其难也（图片来自网络，侵删）
第五次蜕变，何其难也（图片来自网络，侵删）
慢，欧阳修的生活境界之一吧。能够发明“坐花载月”的当朝宰相，胸中除了为官作宰，笔下生花，没有忘记品味生活中的点点滴滴。我们今天的忙碌，难道甚于欧阳大人吗？不会的。可是我们有几个人，能像他那样一张琴一壶酒一支笔，写下快意人生？我们匆忙的脚步，整天忙些什么？不如学学蝉儿，需要蛰伏的时候，不急不慌；需要奔波的时候，再翻飞一下脚步与心怀。不妨以“醉翁”为镜，自己不会喝酒，看别人喝酒凑兴，也不错。那个白发颓然的形象，不影响他的官场，也不影响他的为人。反而，给了他超强的灵感，有了“环滁皆山”的精华。他有没有从蝉儿的隐忍与张扬中，得到启发？
借一首唐初虞世南的《蝉》，为此文作结：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”
那是秋天的蝉。我更喜欢夏天的蝉。夏天的蝉鸣，清亮欢快，少了秋的感伤。