《天行九歌》韩非：这天下 我要九十九 韩非鼓励张良去求学儒家

天行九歌中张良人物设定看起来就十几岁，跟韩非是忘年之交，从开篇就是韩非很欣赏的少年，他才华横溢，也屡次助韩非成事，韩非评价他出口论语是活典故，比自己更应该去桑海念书。韩非自己是集法家之大成者却鼓励张良去儒家求学是何原因？

韩非师出荀子，也就是荀卿（尊称）。荀子其实是一位儒家法家并兼的文学家，思想家。在《秦时明月》中，我们也都知道，荀子是在沧海的小圣贤庄授课。所以，韩非鼓励张良去沧海求学，实际上是认为张良比起自己，更适合做一个学者。至于所学儒家还是法家，或许尚无定论。

我们谈谈韩非对张良的欣赏与期许。

如果是由《天行九歌》入坑《秦时明月》的小伙伴。可能会感觉，韩非对张良的欣赏，是一种能力，才华，为人处事上的肯定。而由《秦时明月》入坑《天行九歌》的良粉们，不知是否和笔者以前一样。曾经有过一些对韩非过于突出，贬低了张良智力的不满。毕竟，在《秦时明月》中，张良可是被誉为“七国最聪明的头脑”。而《天行九歌》的设定，使得张良这个角色成为了韩非的陪衬。

关于这个矛盾冲突，玄机官博在《天行九歌》播出不久，就曾接到过了大量月饼的联合申诉，要求更改张良人设。这个事情，贴吧也闹得沸沸扬扬，至今还可以查到记录。

笔者提及这些往事，是想说，为何这件事成为往事，月饼们也逐渐忘却。

一个人，在什么情况下更容易对“他人”产生欣赏？韩非如此骄傲的一个人，能解释这个原因的，并非是张良的能力。而是，张良身上，有着韩非所没有的东西。（或许是无法有，或者是不能有）笔者认为，这个东西，是纯粹。

为什么这么说呢？韩非，韩国九皇子，法家集大成者。曾立下誓言，“这天下，我要九十九。”。这样一个有着远大目标，理想抱负，政治野心的人，还注定要在朝野的泥潭上打拼一生。

这也已经注定，他无法保持纯粹。

而少年张良呢？韩国相门之后，这个初出茅庐的少年，才华横溢，满腹经纶。他懂政治，懂人心，却不玩政权，弄人心。他有理想，有抱负，却学不会不择手段。

或许，早在韩非遇见这个翩翩少年之时，他就已经明白，这个人，是他所终极一生，无法企及的。他是如此欣赏，也是如此期待着。

他期待着这个和自己那么像的少年，能成为那些自己注定无法成为的人。韩非为了家国，不得不离开沧海，离开自己最敬仰的老师。用那些习得的学问，去实现那些大业。一个纯粹的学者，就是他无法成为的人。也许，韩非对张良沧海求学的鼓励，就是这份最大的期许。