三江茶文化与侗乡和谐发展 和这些民俗一起了解三江茶文化

为了更好地继承和弘扬茶叶文化，三江茶叶文化的传承与创新必须做到“三个结合”。首先，传统茶叶文化与现代科技的结合。有媒体和专业人士评论说，三江的茶叶文化宣传和推介开拓了全新的领域。比如，在侗画、剪纸、蓝印花布、雕塑、刺绣、漆绘等艺术品中运用大胆的艺术夸张和强烈的色彩反差，积极宣传和推介茶叶知识。三江侗画看似土气，其实包含着很多“前卫的东西”。这些具有浓郁民俗氛围的茶叶文化载体，已为广大的群众所接受，它已融入了广阔的社会生活领域，具有现代生活的气息，民俗元素与时尚气息互相衬托。这应当是三江茶叶文化的发展思路。

三江侗画

其次，时代共性与民族特征的结合。侗画的表现手法，以大红大紫的色彩，夸张化的描述，寓意深刻的主题，简洁明快的风格描绘出了美丽的茶叶文化园地、栩栩如生的科学家生活、气氛热烈的茶叶生产场面和积极向上的茶叶文化成果，充分体现了现代民间艺术的特点和茶叶文化的厚重。在三江侗族自治县，侗族农民朋友不是用双手在画画，而是用自己的心灵在画画，在爱茶叶文化、学茶叶文化和用茶叶文化。从其构图、色彩、造型、图案、纹样可以清楚地看出，侗画不仅有着丰厚的茶叶文化底蕴，而且更具有时代共性和民族特征，还具有很高的学术价值和收藏价值。

三江茶园

再次，民俗风情与茶叶文化的结合。三江侗画采取自己和谐发展并有利于保护绘画传承的独特建设及管理模式，在内容的广度和深度上均有其独特之处，绘画的特征上既有周边侗画的民俗共同点，又有自己本土的茶叶成果特色。三江的民俗风情浓郁，侗族文化底蕴深厚，在研究民族文化的基础上，应挖掘更深层次的茶叶文化，连片茶园开发茶叶文化，层层梯田普及茶叶文化和科技知识。比如，侗乡的油茶、糯食、酸食等饮食体现的茶叶文化，侗布、花带、胸兜等服饰凸显的茶叶文化知识，风雨桥、鼓楼、吊脚木楼等建筑彰显的茶叶文化。这些侗族民俗风情与茶叶文化有机结合，相得益彰，再加上侗画家又以思考来提升艺术，确实是锦上添花了。

侗族民俗风情

三江侗族自治县充分发挥丰富的茶叶文化资源优势，紧紧依托底蕴深厚的鼓楼文化、博大精深的风雨桥文化、多姿多彩的侗族大歌文化、朴实厚重的服饰文化、团结和谐的侗“款”文化，力求打响茶叶文化品牌，建设独具特色的文化强县，为三江经济社会科学发展注入新的生机和活力。首先，树立鼓楼茶叶文化品牌，打造全国文化强县。三江侗族自治县是世界鼓楼之乡、风雨桥之乡。世界四大历史名桥之一的程阳永济桥，以及岂团桥、马胖鼓楼和里三王宫均是国家重点文物保护单位。侗族木构建筑营造技艺是全国非物质文化遗产。进一步挖掘和整理鼓楼茶叶文化资源，是推动文化工作的重要途径。

三江侗族的鼓楼

三江现有鼓楼200余座、风雨桥120多座。我们应充分利用世界最大鼓楼——三江鼓楼和创办鼓楼茶叶文化节和茶叶文化研讨会等有利契机，实施鼓楼茶叶文化品牌带动战略。自2003年起，三江已成功举办11届中国侗族“多耶节”，形成集学术研讨、茶叶文化博览、文艺表演等为一体的交流平台，吸引海内外游客，对三江乃至广西的旅游发展、经济繁荣和对外开放产生了重大的促进作用。与此同时，三江侗族自治县还借助程阳桥在世界的影响力，不断加强茶叶文化交流，展示茶叶文化与现代文明相互辉映的时代特征。应进一步加强与湖南、贵州等毗邻省的茶叶文化交流，力争将三江建成全国茶叶文化强县和名县。

侗族“多耶节”开幕

其次，依托茶叶文化品牌，打造科技创业基地。茶叶文化是一个地区、一个民族的重要标识，也是民族和谐发展的重要精神资源。发展繁荣茶叶文化对于促进经济发展与和谐侗乡建设具有积极的作用。三江侗族自治县拥有十分丰富的茶叶文化等民俗文化资源。比如，梅林的“二月二”侗族大歌（敬茶歌）、富禄的“三月三”花炮节（敬茶歌）等，民间茶文艺异彩纷呈，争奇斗艳。这些茶文化集地域性、历史性、艺术性于一体，极具个性与特色，展现了三江独特的地方茶叶文化魅力。致力于把茶叶文化资源优势转变为茶叶文化经济发展优势，打造科技创业基地，出台相关的科技富民强县优惠政策，为创建广西科技强县奠定良好的基础。

侗族花炮节

再次，提升茶叶文化品位，打造生态文明之乡。茶叶文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为促进生产发展的重要因素。丰富茶叶文化生活已成为各族人民的热切愿望。弘扬茶叶文化，大力发展科技产业，是推动新农村生产大发展和社会大繁荣的重要内容，也是当前三江侗族自治县茶叶文化建设的一个热门话题。随着新农村建设的不断深入，挖掘和发展茶叶文化，有助于更好更快地发展茶叶、茶油和竹子等产业，其种植面积将逐日扩大。不可否认，茶叶文化的发展需要市场力量来促进，但同样，茶叶文化的发展也会促进市场的进一步繁荣。因此，茶叶文化、茶叶生产和茶叶市场应实现“三个结合”，趋利避害，以达到茶叶文化更好保护、生产更快发展、市场更加繁荣，打造生态文明之乡。