十两银子能让一个原本快乐无忧的人烦恼重重 究竟是为了什么？
继续和大家一起分享充满智慧的佛家六度之一——“禅定”。
我们经常会听到大家讨论财富与快乐的关系。有人认为，有钱才会有快乐，金钱是实现快乐的基本条件。也有人认为，快乐与否和钱没有关系，
其实，这两种观点都是片面的。虽然有钱人不一定快乐，快乐的人未必有钱，但是经常处于赤贫状态，每天都在为生计发愁，有上顿没下顿，生存的最低标准有时都无法满足，这样的人也无法真正快乐，所谓“”贫贱夫妻百事哀”就是这个道理。那么快乐的前提和基础到底是什么呢？总而言之，我们就来看一个故事，希望看完这个故事，大家心里能有所感悟。
在一个城里住着一个大财主。这个大财主家大业大，在城里拥有十多家店铺，在乡下还有大片的庄园，庄园里大概有几百亩的田地和百余头牛羊。不仅如此，他还有一片巨大的渔场，渔场里有十多艘捕鱼船。提到这个大财主的财产，恐怕用腰缠万贯来形容都未见得切实。
虽然大财的生意很多，但他很少操劳，多是请其他人帮助打理，根本不用他操心。平时大财主虽然穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，住的是深宅大院，睡的是宽床高枕，盖的是罗帐锦被，但他却从来没有感到过快乐。
为什么？因为他担心家族的产业不理想、赚钱太少；他烦恼生意不红火，害怕亏了本钱。他经常坐立不安，茶饭不香，有时甚至夜不能寐，就怕家族有一天会垮掉。
他的邻居阿欢的情况和大财主恰好相反，他不但一点儿不烦恼，而且每天都很快乐。阿欢很有钱吗?
不是，他根本就没有什么钱，简直可以算是个穷鬼。
阿欢是个理发师，住在一个小木屋里，三十出头还没有妻子，每天也只能赚几元钱，生活虽然清淡一点儿，但还勉强可以维持日常的生活花销。
让人诧异的是，阿欢每天都无忧无虑，十分潇洒。他甚至每天晚饭后都在小木屋里放声高歌，直到唱累了，他才会睡觉。即使没有数钱数到手抽筋，他也依然能睡觉睡到自然醒。
阿欢的情况和大财主的情况形成了鲜明的对比。大财主很纳闷，是什么让阿欢这么开心？
这天，大财主去拜访城里的一位智者，问道：“隔壁的那个穷鬼，每天就挣那么几元钱，吃不饱，住不好，连老婆都娶不起，为什么能够这样开心，每天晚上还唱歌呢？为什么我却怎么也开心不起来？”
智者微笑着说：“因为他知足，所以他常乐！”
大财主听了，很不高兴，说：“怎样才能够让他不唱歌呢？”智者微笑着说：“这很容易，你只需要借给他十两银子就可以了。”
“这样行吗？”大财主看着智者，疑惑地说。智者点头答道：“行！”大财主沉默半晌说：“那好吧，我姑且一试。”
第二天中午，大财主到阿欢的理发店刮胡子，说：“阿欢，你剃了十多年的头，仍然没赚上钱，现在三十出头，连个老婆都没有，怎么不改行去做一些小生意呢？”
阿欢笑了：“我每天就赚这么点儿钱，能糊口就不错了，哪有本钱去做生意呢？”
大财主说：“那你想不想做生意？”
阿欢想了想，回答：“我想，可是没有本钱！”
大财主笑了：“如果你真想做生意，我可以借给你十两银子，利息可以比别人借钱的稍低一点儿。”
阿欢听了，喜出望外道：“当真吗？”
大财主正色道：“骗你做什么，真的。明天你到我家来。”
这天晚上，阿欢很激动，他想：有了本钱，做起生意，以后就会赚很多钱，有了钱之后可以盖房子、娶媳妇、买田地·····想着这些，阿欢的心里火热一片，彻夜难眠。
第二天，天还没亮，阿欢就去找大财主。大财主很爽快地借给他十两银子，并打了借条，按下手印。
阿欢从此真的不理发了，他的小木屋里再也没传出过嘹亮的歌声。晚上，大财主还特意到阿欢的小木屋附近听他是否在唱歌。结果，过了好几天，都没听到阿欢的歌声。
又过了几天，大财主到小木屋找阿欢聊天。阿欢已经判若两人，以前的阿欢快乐无忧，而今的他却是满面愁容。
大财主故作惊讶地问：“阿欢，这段时间怎么没听到你唱歌呢？”
“唉！”阿欢叹了口气说，“自从你借那十两银子给我之后，我真的不知道用来做什么生意才好？钱又不多，又不懂生意行情，到期后又要归还本息，真不知该怎么办。万一破产了怎么办？现在真是烦死我了！哪还有心情唱歌呢？”
“哈哈哈！”大财主听了后捧腹大笑，得意地走出阿欢的屋子。阿欢愣愣的站在那里，不知道大财主为何而笑，还笑得如此开心。
故事告诉我们，腰缠万贯未见得快乐，一贫如洗也未见得烦恼。故事中的阿欢环境没有改变，收入没有改变，工作也没有改变，但是心境和情绪却发生了巨大变化，就是因为欲望扰动了他那颗原本宁静的心，让他从此快乐不再。因此，快乐与否，要看是否有知足的心态。
有钱的人会想着要更多的钱，殚精竭虑，心潮起伏不平，自然难觅快乐。而没有什么钱的人一旦拥有了可以改变命运的机会，也难免心潮澎湃，不能自已，失去平常心。如能做到“一箪食，一瓢饮，在陋巷“依然悠然自得，自然就与烦恼无缘了，这就是”摄心“的功夫，就是”禅定“的境界 。那么，怎样才能通过”摄心“保证自己的心态稳定呢？其实，答案很简单——知足。像故事里以前的那个阿欢一样，知足会让他每天有歌声相伴，快乐无忧。