维特根斯坦的20句话 读过的人直呼读不懂 但最后一句最出名

1. 世界是事实的总和而非物的总和。

2. 因为事实的总和既决定了实际情况，也决定了所有非实际情况。

3. 世界分化成诸事实。

4. 我们不能思维任何不合逻辑的事项，因为，否则我们就必须不合逻辑地思维。

5. 我们不能说出一个“不合逻辑的”世界看起来会是什么样子的。

6. 哲学划出自然科学的有争议的领域。它应该划出可以思维的东西的界限，并借此划出不可思维的东西的界限。

7. 一切终究可以思维的东西都可以清楚地加以思维。一切可以言说的东西都可以清楚地加以言说。

8. 经验实在的界限是由对象的总和所划定的。这个界限又显示自身于基本命题的总和之中。

9. 我的语言的诸界限意味着我的世界的诸界限。

10.逻辑充满世界；世界的诸界限也是它的诸界限。因此，在逻辑中我们不能说：世界有某某东西，而没有那个东西。

11. 我们不能思维我们所不能思维的东西；因此，我们也不能说出我们所不能思维的东西。

12. 主体不属于世界；相反，它是世界的一个界限。

13. 不存在任何先天的事物的秩序。

14.唯我论，当其被严格贯彻到底时，和纯粹的实在论叠合在一起了。唯我论的我收缩成一个没有广延的点，所存留下来的东西是那个与它配合在一起的实在。

15. 我是经由如下事实而出现于哲学之中的：“世界是我的世界。”哲学的我不是人，不是人的身体或者心理学所处理的人的心灵，而是形而上主体，是世界的界限——而非其一个部分。

16. 世界的意义必然位于世界之外。

17. 死亡不是生命中的任何事件。人们并没有经历任何死亡。如果人们不将永恒理解为无穷的时间延续，而是将其理解为非时间性，那么生活于现在之中的人就永恒地生活着。

18.只有在存在着问题的地方才可能存在着怀疑；只有在存在着答案的地方才可能存在着问题，而只有在存在着某种可以言说的东西的地方才可能存在着答案。

19.我们觉得，即使所有可能的科学问题都悉数获得了解答，我们的人生问题还完全没有被触及到。自然，这是恰恰不再存在任何问题了；恰恰这就是答案。

20. 对于不可言说的东西，人们必须以沉默待之。