我们不可能真正永远拥有一个东西 你当下所获得的名相 转瞬即逝

今天又到学习《道德经》的时间，我们今天开始学习的是第三十四章。老子说“道渢呵，其可左右也”。“渢”左边三点水，右边一个繁体的风，当水声洪大讲，就是说水的声音特别大，气势磅礴的意思。“其可左右”意思说左边右边都可以走，形容力量特别大。老子在这里形容“道”特别大，无论在哪都有，无处不在，无处不留，所以叫“其可左右也”。

接着老子说“成功遂事而弗名有也”就是说把事情办好了，但是不说是自己的功劳。这就是“道”的品性，做好工作以后不说这是我拥有的。接着讲“万物归焉而弗为主”老子的观念是万物的源头就是“道”，它设定了世界的规律，形成了这个世界，可是它把这个世界建好以后，它隐身于背后，不说自己是主人。如果老子不讲这个东西叫“道”，我们可能一辈子都不知道这个世界怎么来的。所以老子说这就是“万物归焉而弗为主”。

接着老子又说“则恒无欲也，可名于小”，什么意思？说它没有为自己争取的欲望，所以我们可以说它是小的，甚至可以说它是无的。这是“道”的一个重要品性，就是无我。所谓无我就是不要把自己放高，然后去为自己捞取。用《金刚经》里的那句话解释最好，叫“凡所有相，皆是虚妄”，我们不可能真正永远拥有一个东西的。你当下所获得的豪华的、奢侈的东西，转瞬即逝。古代有句话说的好，“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”秦始皇都没了，那就不是永远拥有长城吧。

明朝杨慎写过“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”多少丰功伟绩，没几年就会灰飞烟灭。所以老子一直都在给领导者讲这样的思想，不要想我拥有什么样的丰功伟绩，这样拥有的欲望跟天道是相违背的，天道把世界做的那么好，但是却隐身于背后，不说自己拥有什么，真正做到“恒无欲也”。

那我们普通老百姓能学到什么？学到的是放下，我们人生的很多痛苦都是因为没学会放下而产生的，我们越纠结，越想拥有，结果把自己陷入了恶性循环中，最后把自己身体拖垮。

所以老子告诉我们要向天之道学习，我们每个人都要去琢磨，虽然我们不可能变得一点欲望没有，但是那种过多的出离本位的欲望，一定会让我们吃尽苦头，让我们的健康和人事出现波折。

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整理 I 编辑 I 古法育儿心经

部分内容来自 I 罗大伦博士

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