为实现既定目标 神仙们尚且刻苦努力 我等凡夫俗子又该如何？

孙悟空是我国著名神魔小说《西游记》中的主要文学形象，他能耐大、爱显摆，给无数读者留下了深刻的印象。他的出身颇不寻常 ：家庭地址——神奇的花果山；父母——天地；原生胎——石头。他的经历很不寻常：先占据花果山称王称霸，再费尽心力拜神秘的菩提祖师为授业恩师，后大闹天宫被五行山长压500年，最终保唐僧西行求法，成就一番丰功伟业。从成功学来讲，孙悟空为什么能够成功呢？大家或许会觉得，孙悟空天生的聪明，还有牛气的授业老师，想不成功都难。是不是这样呢？不是的，因为，仅仅聪明和有好老师教导是远远不够的，个人的人生成功是综合了多种积极因素才促成的。

在从石头缝里蹦出来后，一个石猴诞生了，这时它还不叫孙悟空，但它确实聪明异常：“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲”——野外生存能力超强。它不但特聪明，胆子也够大，它敢在探究花果山中溪流源头这个未知事物方面奋勇争先而无惧巨大风险。你看，它特聪明、胆儿够大、还积极争取出彩机会，想不成功，恐怕老天都不会答应！于是乎，它成了花果山上的美猴王，属下有大把大把的忠心耿耿的无数臣民，“朝游花果山，暮宿水帘洞”，猴生好不快活！

生老病死是自然法则，不管是神仙圣佛、凡夫俗子，还是狼虫虎豹、花花草草，只要是生命，概莫能外。所以，为了长生，各想各的招：神仙圣佛、狼虫虎豹、花花草草刻苦修真或服食诸如人参果、蟠桃、金丹之类能够延长生命的天材地宝；凡夫俗子注意养生保健。但事实是，“阎王叫他三更死，岂能留他到五更”——死亡，谁也逃不掉！所以，在一次众猴欢聚的现场，当有猴在乐呵乐呵中莫名倒地不起而毫无声息的情形出现时，我们这时的美猴王后来的孙悟空第一次认识到死亡的可怕。它的猴生规划开始了——“跳出三界外，不在五行中”，求道学法，长生不老顺理成章地就成了美猴王猴生的既定奋斗目标。

猴生的既定奋斗目标有了，但在花果山这里要实现它绝无可能，在家里干等梦想成为现实，那是痴心妄想。很显然我们的美猴王知道这一点。它不光有要实现长生不老的梦想，还有为实现梦想而付出的坚决行动：“小的们，替我折些苦松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”它参访仙道，光在南赡部洲就耗费了八九年的时间，因为无缘得遇，又行之西洋大海，直至西牛贺州地界，才受人指点，找到了灵台方寸山斜月三星洞，见到了它的老师——菩提祖师，才得到了长生不老的知识与能力，为以后的猴生成功奠定了强大而厚实的基础。

在菩提祖师那里，原来的美猴王现在的孙悟空是怎样学习的呢？“次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆，凡所用之物，无一不备，在洞中不觉倏六七年”，您看，孙悟空为了实现自己的既定奋斗目标，他竟然能够耐得住性子就这样坚持了六七年之久，要知道他是猴啊，猴子最缺的是什么？耐性啊！但孙悟空为了求道学法、长生不老，学习刻苦如此，他的成功真是侥幸？

如果说上文是关于孙悟空求学经历的大致勾勒，那么接下来的就是十足的专心、用心了——“一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道，真个是天花乱坠，地涌金莲。······开明一字皈诚理，指引无生了性玄。孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉开眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。”在菩提祖师传授了长生之妙道后，孙悟空“当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息”；在祖师授了七十二般变化后，“自修自练”；在祖师传了驾筋斗法决后，“这一夜，悟空即运神炼法”。看看，为了实现既定目标，连神仙孙悟空尚且如此努力刻苦，作为普通芸芸众生的我等凡夫俗子又该如何呢？