李白杜甫王维 同生于大唐 却有迥然不同的诗风
李白王维杜甫这三位伟大的诗人，代表了中国诗文的最高造诣。他们同生于大唐，却有着不同的人生际遇，因而诗文风格也不尽相同。今天，就让笔者带领大家穿越时空，回到那个诗歌文化璀璨夺目的年代，去探寻这三位伟大人物的不同之处。
大唐王朝，是我国历史上最为辉煌的时期，这个辉煌不仅指的是其国力的强大以及政治的开明，而是这一时期也是中国历史上文化发展的最高峰。在这个时代，名人辈出，灿若繁星，无论从流派之多寡，形式之成变，还是风格的迥异都是前无古人后无来者。这些因素一同将我国的诗歌文化推向了顶峰，代表了中华历史上诗歌的最高成就，后人无不心向往之。
这一时期，名人辈出，其中李白。王维，杜甫又称得上其中的佼佼者。今天我们就以这三大代表人物为题，来对比一下三人有何不同。
诗文风格的迥异
李白（701年－762年）乃是唐代最为伟大的诗人之一，被后世誉”诗仙”。他生于盛唐时期，因而诗风雄奇奔放，洒脱飘逸，气势雄浑；想象丰富。是唐代最伟大的浪漫主义诗人，任何事物出自李白之口皆不落俗套，其诗文信手拈来浑然天成，达到了后人难以企及的高度。是唐代诗歌文化的集大成者。
不同于李白，杜甫（712年—770年）生于晚唐时期，是唐代著名的现代主义诗人。被后世誉为”诗圣”。其诗文凝练隽永；格律严谨，穷绝工巧；意境幽远。他的诗词往往从实际出发，结合了自身经历以及所闻所感，被后世成为”诗史”
王维（701年－761年），唐代最伟大的田园诗人，被后世誉为”诗佛”。他的诗颇有魏晋之风，诗风恬淡闲适，不拘一格，意趣悠远；浑然天成。切王维不但工于诗词，其书法绘画都是当世一绝，因而苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
作品数量及代表作品
李白一生著作颇丰，传世作品达1010首，其中：《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《送孟浩然之广陵》、《早发白帝城》、《静夜思》、《侠客行》、《蜀道难》、《行路难》、《忆秦娥·箫声咽》等都堪称传世经典。其诗文皆收录于《李白全集》。
“诗圣”杜甫的诗词产量比之李白，有过之而无不及，其传世作品约1500首，皆为经典之作，其中又以《春望》、《《石壕吏》、《新安吏》、《无家别》、《望岳》、《蜀相》、《江畔独步寻花》《登高》、《垂老别》、潼关吏》、《新婚别》、《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》等最为耳熟能详。其诗文今大多集于《杜工部集》。
王维的作品传世数量不及李白杜甫，只有大约400首皆收录于《王右丞集》。其中的代表作有：《竹里馆》、《终南别业》、《使至塞上》、《送元二使安西》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《山居秋暝》、《渭城曲》、《杂诗》、《九月九日忆山东兄弟》等等，王维存诗400余首，收录于《王右丞集》。
在《唐诗三百首》之中，此三人的作品最多，该书中共计收录了七十七为诗人作品，共313首。其中杜甫38首、王维29首、李白27首。此三人诗文大量入选这本诗文普及书目，足见其三人诗文造诣之深。代表了唐代诗歌发展的最高成就。
三人称号的由来
李白 “诗仙”称号的由来可见于《新唐书·卷二百二·列传第一百二十七》，其中《李白列传》载：“天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：‘子，谪仙人也！’，言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。”贺知章的一声惊叹，使得李白有了一个响当当的名号，事实上，李白在诗文方面的造诣也正配得上“仙”这个字眼。
除了”诗圣”这个名号杜甫还有另外一个称号那就是”诗史”。其中”诗史”较”诗圣”更早。”诗史”的得命来源于孟棨的《本事诗·高逸》：“杜甫逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推荐至隐，殆无遗事，故当时号为”诗史”。”此时为晚唐可见此时杜诗已经被世人所认可。至于”诗圣”的称号真正见诸文字还要推到明代。明朝时期陈献章曾在《随笔》一问中叹曰：“子美诗之圣，尧夫更别传；后来操翰者，二妙少能兼。”“诗圣”之名由此而始。
王维”诗佛”称号的由来可追溯到宋代，在宋代之前，世人虽对王维之才赞叹不已，但都没能提及”诗佛”二字。如《旧唐书·卷一百九十下·列传第一百四十》之中《王维列传》载：“维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之”唐代宗李豫十分欣赏王维之才，曾对身为宰相的王维之弟王缙说：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代。”直到南宋张戒的《岁寒堂诗话》才真正将王维与佛联系在一起：“世以王摩诘律诗配子美，古诗配太白，盖摩诘古诗能道人心中事而不露筋骨，律诗至佳丽而老成。……摩诘心淡泊，本学佛而善画，出则陪岐、薛诸王及贵主游，归则餍饫辋川山水，故其诗于富贵山林，两得其趣。”“诗佛”之名由此传遍天下。
此三人虽都生于唐代，然因为所地位，以及生活环境的不同，诗风也有着巨大的差异，三人同生于大唐，但李白乃是大唐兴圣皇帝（凉武昭王李暠）的九世孙，是不折不扣的李唐同宗贵胄。因而李白的生活十分优越。这也养成了他好交友爱饮酒的习惯，“千金散尽还复来”体现出了他的豪迈之情。而这样的情感在杜甫与王维身上则很难找寻得到。杜甫随曾任工部员外郎，但随着安史之乱的爆发，杜甫不得不颠沛流离前往蜀地避难，所见所闻深刻刺激了杜甫，他是这三位之中真正体会过民间疾苦的诗人，因此感情也最为真切细腻，王维则是最为中规中矩的，他的仕途前期一帆风顺，因此诗风多为清醒田园诗，随着安史之乱的爆发，他的境遇也发生转变，诗风也为之改变。