李白和杜甫谁对后世的影响更大？

前言

唐诗是中国文学尤其是诗歌中的高峰，而李白和杜甫就是这座高峰顶上最闪耀的两颗明星，各有“诗仙”“诗圣”之称，并称“李杜”。也有时称李白和杜甫为“大李杜”，是因为晚唐李商隐和杜牧被称为“小李杜”。李白和杜甫二人都对后世诗歌甚至是文人产生了很大的影响。

李白：笔落惊风雨，诗成泣鬼神

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。因诗风飘逸脱俗，被后人誉为“诗仙”，或因官职称李翰林，有《李太白集》传世。文学史上李白也留有词赋，“李白词”享有极为崇高的地位，不过有部分为后人伪作。

李白是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，他生活在盛唐时期，性格豪迈，热爱交友游历，同时有因为仕途不顺而钟情黄老学说，求仙访道，所有诗中自然境界开阔，高飞飘渺之感。再加上李白诗歌中个人色彩浓厚，他强烈地表现自我，突出抒自己的独特个性，爱憎分明，并喜用善用夸张，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。

李白诗天才型的诗人，他的诗歌往往发想无端，思绪飘渺，将自身感悟与才学通过诗歌一一倾吐出来。所以唐代大诗人贺知章在看了李白的《蜀道难》之后感叹：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”这是李白“诗仙”得名之始。

杜甫与李白同时而小11岁，他们曾有一年多相处的日子，之后老杜一直无法忘记李白，他盛赞李白“白也诗无敌，飘然思不群”，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。”唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

现代诗人余光中有一首《寻李白》，中有诗句“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”，不是过誉。

杜甫：语不惊人死不休

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”。有“三吏”、“三别”等记录“安史之乱”时期社会现实的名作，被称为“诗史”。杜甫现有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

杜甫是中国最伟大的现实主义诗人，是唐代诗歌艺术的集大成者。与李白诗自成一体不同，杜甫不仅有天才，而且善于学习总结，“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”，他主张多学习多吸收。他继承《诗经》汉乐府和建安诗歌的传统，在现实主义诗歌的道路上越走越宽，越走越远，擅长各种诗歌体裁。沉郁顿挫是他大部分诗作，尤其是安史之乱后的总体风格特征。

杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到、对仗工整等特点，但他又不仅是擅长律诗。绝句、古风也能写得很好。杜甫的诗歌在风格上，也是能兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”唐代韩愈说：“独有工部′称全美，当日诗人无拟论。”北宋苏轼：“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”这些都是对杜甫集大成的诗歌艺术的很好肯定。

李杜文章在，光焰万丈长

但是要说谁的诗作水平高？李白还是杜甫？

李白在诗坛一出现就震惊八方，当时朝野上下都许为奇才，若干人纷纷拜倒在地，包括大诗人杜甫。在唐人眼中，李白杜甫都具有极高地位，不过宋以后，杜甫地位极高，出现些许对李白的非议之词。

杜甫在在世时，地位不算太高。等到中唐以后，元白诗派学汉乐府，学杜甫，韩、孟等也学杜甫，他的地位逐渐升高。到了宋代，诗坛上爱他的练字、对仗，从者如过江之鲫，杜甫的地位极高。

到底谁好？古人多有争论。就像粉丝拥戴自己的偶像，李杜就是千百年来诸多文人的头号偶像，所以有时候不免为了维护偶像踩一踩别人。但是谁好呢？傻瓜才做选择，真正的名士都爱都学。正如严羽有一段话很是值得参考，严羽在《沧浪诗话》说：

“李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。”

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流

那么李白和杜甫对后世诗坛的影响谁大一些呢？

历来众说纷纭。有许多人仰慕太白为人潇洒，诗风飘逸多变，言语真诚而又有感染力。宋朝开始，杜甫的地位变得更高，许多人学杜甫的吟咏、练字，最著名的数宋代黄庭坚为代表的“江西诗派”，明着尊杜甫为主，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗，并称“江西诗派”的一祖三宗。李杜对诗坛、对文人的影响都很大，不过可能各有侧重。

李白对后世的巨大影响，更多地是在他诗歌中表现出来的独特的人格力量和个性魅力，他的骄傲自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“仰天大笑出门去，我们岂是蓬蒿人”；他的风骨“戏万乘若僚友，视同列如草芥”；他为求官时的豁达“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”等等，都是他真实的情感表达。这在中国古代保守、压抑的传统中，李白这样狂放不羁、纯真豁达的性格实在是有着巨大的吸引力。而他诗歌的豪放飘逸、变幻莫测，以及对“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美的语言追求，都对后世的苏轼、陆游等有影响。

杜甫是一位诗歌艺术的集大成者，也是一位承前启后的诗人。他的格律、练字等对元白诗派、韩孟诗派、江西诗派等等有深远影响。但是，杜甫更为重要的影响，是在他的人格、思想情操上。宋以后的诗坛学杜甫较多，就是这样一个非诗歌本身的原因，那就是儒家提倡文以载道，诗歌要有一定的教化作用，大抵就是孔子“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”的延伸，这就是道德角度。杜甫时时刻刻心念国家安危，同情生民疾苦，这样忧国忧民在宋代儒学又重新兴盛之后更加适合当时社会。

还有许多诗人学杜甫不学李白，有诗评家说得比较尖锐，但是也很在理。因为太白写诗纯以气象胜，学太白没有一定的才气和心气，最终落得一个四不像。但是学杜甫，即便学不成，得到一鳞半爪也是足够嚼用了。

但是不管怎么说来，李杜并举是后世许多文人的共识。偶尔有些狂妄之徒，也翻不起大的波浪。正如杜甫那首诗歌所说的“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，等你们都化作尘土不复存在，长江黄河照样长流不息，这些贬低讽刺两位大诗人的无名之辈，永不能掩盖两位大诗人的光芒。