曾国藩的进取精神和成功是建立在自尊 自信 自强的意志上的
曾国藩ニ十一岁在湘乡涟滨书院读书时改号“涤生”,意即涤除旧习,然一新。他自青少年时代就“锐意功中,意气自豪”。立志“不为圣賢,使为含兽”,为光宗耀祖、报效朝廷要干一番轰轰烈烈的事业所谓自己拯救自己,讲的是自己掌握命运的主动权。
曾国藩在功名仕途上的进取精神不是一般人所能企及的。他的成功是建立在自尊、自信、自强的意志上的。他还坚信“是真龙必有云,是真虎必有风”,“苟有富必能润屋,苟有德必能润身,不必如孔子之温良恭位,孟子之苯面盗背,而后为符验也。凡几盛德之君子,必有非常之仪范,是真龙必有为云,是真虎必有风,不必如程门之游、杨、尹、谢,朱门之黄、蔡、陈、李,而后为响应也。凡修业之大,人必有景从之徒党。
斯二者,其几甚微,其效甚著,非实有诸己,乌可幸致哉。”也就是说,人能够“呼风唤雨”,表面上看起来是权大势大,众人不得不从,实质上只有品格自立,才能号令天下。他尤其对少年的锐意进取给予了充分肯定,他说:“少年不可怕丑,须有狂者进取”之趣,此时不试为之,则后此将不肯为矣。”他的奋发图强诗写道滥觞初引一泓泉,流出蛟龙万丈渊。
从古精诚能破石,意天事业不贪钱。腐儒封拜称诗伯,上策屯耕在观田。巨海茫茫终得岸,谁言精卫恨难填?这首诗也充分体现了他的自信与豪迈,看到此,我们对曾国藩后来的大作为似乎亦不应感到偶然了。当然,志向自信与豪迈不能流于真正的狂放,他还需要以那种笃实、百折不挠的精神与干劲去实践它。所以,曾国藩说:“虚心实做,庶几乎道矣!曾国藩竭力主张保持积极的心态、进取的热情。
这种主张是基于一个从生活实践中总结出来的一个重要判断:积极的心态是力量之源,是成功的推进器。这种说法是值得深思的。为什么有的人条件看似极好,却与成功总是无缘,而另一些人却在极为困难的情况下赢得事业的成功呢?考察起来,尽管有许多其他条件,但最后总是发现,成功者总是那些积极的人,即那些抱有梦想并且不安分的人。他们或许没有那些四平八稳者的老成,但也没有他们的息惰与消沉。事情就是这样,只有狂者能够进取,也只有狂者能够成功。
曾国藩二十ー岁在湘乡涟滨书院读书时改号“涤生”,意即涤除旧习,焕然一新。他自青少年时代就“锐意功中,意气自豪”。立志“不为圣贤,便为禽兽”为光宗耀祖报效朝廷要干一番轰轰烈烈的事业。这种志向不能不在其诗作中有所体现,比如他在诗中写道:“浩浩翻江海,争奔且未阑。古来名利客,谁不到长安。”他踌躇满志,信心十足“莫言书生终捉,万一雉卵变蛟龙。”
他二十三岁考取秀オ,ニ十四岁考取湖南乡试举人,然后远离家乡赴京师会试。但两次会试都落第了,他并不气馁,反而更加坚定了“天生我材必有用”的信念去年此际赋长征,豪气思屠大海鯨。湖上三更逮月饮,天边万岭抉舟行。竟将云梦吞知芥,未信君山铲不平。偏是东皇来去易,又吹草绿满蓬减。这首诗写于他京师会试两度名落孙山之后,足以证明他的远大抱负并未因落榜而受挫。
“竟将云梦吞如芥,未信君山铲不平”的豪放激昂气概,百折不挠的精神;令人饮佩,更使人记起李白“铲却君山好,平铺湘水流”的名句,给人一种巨大的向上进取的力量。