出家师是人天师表 要以戒为师 成就威仪

【贤护。彼出家菩萨。应当依彼波罗提木叉。成就威仪。成就众行。乃至成就微尘数等戒行。】

你看，“成就威仪”。依这个戒律，首先你要真成就，你要以戒为师，威仪要做到。威仪处才能显到你的真实处、微细处、究竟处。比如说，今天通知大家听法的时候要搭衣。搭衣，衣和钵是如来送给我们的信物。恭敬法，搭上衣就不一样。像我们讲法，搭衣不搭衣加持力是不一样的。其实来讲的话，修行的时候，搭衣不搭衣也不一样的。这件衣服，它是如来给我们的信物，有无上的功德力在上边。内在一定要表现为细致的外在，才叫圆满，而这个威仪就是细致的外在。这个威仪的地方，外在显示的是你内在的、深刻的、全面的本源。这个外在，就像一根头发，能够显示你人体全部的信息，信息全息一样，所以要成就威仪啊。

你看我们出家人，裤子一定要绑腿，裤子不绑腿，人家就说你不是和尚，是野和尚。走在外边，两个人走就要成行，不要嘀嘀咕咕、耳语，人家就觉得出家人威仪。走路的样子，等等，一定要有威仪，威仪就能度众生。前一段时间妙江师，扛着个香板走一走，你看看，就威仪四方啊。现在我们的小不点儿朋友，你看看，扛着个戒身到时候跟着你们去巡游，这个威仪能够度众生。你要想成为人天师表，必须讲威仪。

“成就威仪”就告诉你，要成就到威仪这个细枝末节上去，这个细小的方面去。要完整的、全面的、系统的、微妙的来体现。“成就众行”，成就上述种种戒行的行为。不是一个啊，我就持一个、几个戒，就这样子。成就众行，然后受过比丘戒、比丘大戒的就知道了，这几百条、那几百条，“乃至成就微尘数等戒行”，就是要这样。

恭录于《贤护经》学讲记

用般舟三昧摩尼宝珠换取一头牛是世间人的真实写照

正信，深入实践深入行持才能得巨大利益

般舟三昧功德超过持满三千大千世界种种珍宝供养佛的功德

般舟三昧必须要接受考验才能广为宣说

劝你精进的理由只一个，劝你不精进的理由有九万九千九百九十九个

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