天价彩礼 又一座大山

近日对于1792万的天价彩礼，炒得火热，那么彩礼本身是否需要国家出手干预，还是属于民间意思自治呢？张广朋律师现就这个问题发表一下自己看法。

《礼记》有云：“男女无媒不交，无帛不相见”。这便是中国彩礼制度的源起。

彩礼制度是旧时中国传统的正式缔结婚姻的主要形式——聘娶婚，这一婚姻制度讲究“父母之命，媒妁之言”。强调“男以娶之程序而娶，女因聘之程序而嫁。”男家娶妇（男子娶妻）须向女家依礼聘娶。“彩礼文化”深深植根于传统文化的土壤中，延续至今，今天的中国“彩礼”依然是嫁娶婚俗中大家热议的话题。

《唐律》对“以聘财为信”的送彩礼制度做了严格规定，彩礼的数量视身份和级别而定，不得逾越，否则便是违规，政府部门就会加以干预。

新中国成立后，为了破除、杜绝封建买卖婚姻，贯彻婚姻自由原则，我国1950年，1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》都未将聘礼作为规定，且都规定了“禁止买卖婚姻和禁止借婚姻索取财物”的内容。但是，彩礼作为一种习俗，仍然在民间盛行。

根据关于最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释（二）第10条的司法解释，支付彩礼的一方按照当地的风俗给付彩礼，但是后续又要人民法院起诉要求返还彩礼的，人民法院在核实之后，有下列情况的，应当予以支持。

（一）双方未办理结婚登记手续的；

（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。

从法律规定可以看出，彩礼是有条件的受法律保护。那么对于天价彩礼，在符合条件的情况下也是受法律保护。

张广朋律师认为，彩礼文化作为一种植根于传统文化风俗的文明，彩礼首先应该是一种礼节，作为礼节和民俗，可以予以保留，但对于其中的一些陋习和天价彩礼，政府要适时作出调整及引导。唯有保持传统文化的良好初衷，我们的文明才能够更加生生不息。