道家求长生 佛家修来世

道家求长生，佛家寻解脱，儒家修安乐，名虽不同，其实都是寻一个心之安处，只是各家所循之路不同。就像毛不易的那首歌词“灵魂无处安放？”

儒家是粮店,道家是药店,佛家是百货商店。

“粮”,乃每日必需品,日日不可少;“药”,在人身体不适时会去寻求药方,药物来解决;“百货商店”,物品齐全,各种需求都可满足。

儒家,“仁”是其思想的核心,人必须要有仁爱之心,这个是不可少的,就可以说类似于粮食,每日不可缺少。同时,儒家又是一直有着一种入世的态度,或许可以转化为一种上进之心,人要有所追求,有上进之心。

道家,一种超脱的代表,并且,一直都是一种出世的态度,以自然之法为理,“道”即是“无”,道法自然,正可以成为一个人辛苦劳顿之后对心灵的一种释放,从古人的行为中就可以看出,中国人总是喜欢在失意之时选择隐居,过上一种似乎与世无争的日子,不以物喜，不以己悲，处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民。

而佛家,世人都会对其持有一种“信”的态度,在出事之时,总会念上两句“阿弥陀佛”来祈求佛祖的保佑,不论是达官贵人,还是穷苦百姓,都可以在佛那里寻求到心灵的慰藉,正如百货商店一样,不论是谁都可以找到自己需要的东西。

所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”的说法。

道家追求自然无为、返璞归真，涤除玄鉴，潇洒旷达，体现了机敏做人的学问。

不是追求阴谋诡计，也不是一味圆滑世故，而是一种智慧和谋略，它既防止别人伤害自己，同时也能增强自己的竞争力，广交人脉，左右逢源，事事畅通无阻。

儒家讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道，体现了中正做事的学问。这种心态，让人圆融通达，变得具有影响力和号召力，成为社会精英。

佛家主张四大皆空，慈悲宽大、包容忍让，视世间万难为无物，不怨天尤人，从自然，呈本性，体现了超脱修心的学问。

有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨，避免灾难，获得人生的成功。

如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书，那么，道家智慧是最机敏的一页，儒家智慧是最中正的一页，佛家智慧是最超脱的一页。