水浒108将中为何儒家代表吴用和道家代表公孙胜 一死一离？

108将大排名中，除了天罡星宋江和天魁星玉麒麟，排名最靠前的是，排在第三的——

天机星：吴用。

第四的，天闲星：公孙胜。

这俩是陪衬天王晁盖出山（七星入梦），开创水浒江湖的两位重要人物。

其中，我更对公孙胜入迷。跟如今许多明星学者宣扬的道家思想相反，真正的道家，是牛叉冲天的。看历史和小说演义吧，但凡乱世，终会出现道家人物。三国里那个穿着道袍借东风的亮哥，宋太祖黄袍加身后，乐得从驴背上摔下的陈抟，牛鼻子老道徐茂公，和更牛逼的刘伯温。瞅瞅，是不是道家人物？ 但水浒中，真正的道家人物公孙胜却经常缺席。而另一位儒家人物吴用却总是指点江山。

看到其中名堂了吗？即，施耐庵就不承认，宋江是个人物，天命所归的老大。不配有道家精英辅佐。反观天机星吴用，虽经常披着道家的衣冠，但实际上则是个儒家，满脑袋的名利。虽名为天机星，实则是机会主义者。这就是吴用和公孙胜的不同。

比如吴用这位天机星，如何赚取玉麒麟等入伙的，大家想必都有印象，我不多说，我看着都头皮发麻。这种阴谋诡计，自宋江和吴用合流后，就比比皆是！

这也是为何，108将大排名中，吴用位居第三——在这种打着替天行道大旗下，施展阴谋诡计的团队里，永远不会缺少吴用这样的肆意破坏江湖道义，为达目标而不择手段。反推宋江，则再次证明，他不是一个真正的老大，所以，道家精英远离，只留下了一个机会主义者的儒家，披着道家的外衣。

而真正的道家公孙胜，被排在第四，属于“被靠前”，作用就是为团队更有分量，而卖个好价——形象工程，要搞得灿烂些。毕竟，只有公孙胜才能跟上苍对话，坐坛施法，搞来天降碑文。不给公孙胜一个好名次，还有啥108将上应星宿的天命所归？

最后，吴用因宋江被害，也跟着自杀了。这其实属于团队失败，破产后，没有人再能保护且重用他。他已经把自己死死捆绑在宋江身上。这就是他的所有价值，所以，吴用只能死。

而公孙胜却依然逍遥世外，因为水浒团队于他来言，随着天王的死去，就已经死了。