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人生最大的快乐就是享受你所拥有的一切

2020-12-25 00:10:01
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第一篇 与人相处的基本技巧

如欲采蜜,勿蹴蜂房

1:批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。因批评而引起的羞愤,常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落,并且对应该矫正的现实状况,一点好处也没有。所以,应尽量去了解别人,而不要用责骂的方式。尽量设身处地地去想,他们为什么要这样做。这比批评、责怪更有益,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。(互换角度考虑问题,了解和宽容他人)

2:批评是危险的,因为它常常会伤害一个人宝贵的自尊,伤害他的自重感,并激起他的反抗。所以,要了解和宽容别人,就要有良好的品德和自我克制。

3:世界著名的心理学家史京纳用实验证明,一只在学习方面表现良好而得到奖励的动物,要比学得不好而受到斥责的动物学得快,而且还能够记住它所学的东西。进一步的研究还显示,人类有同样的情况。我们采取批评的方法并不能让别人产生永久性的改变;相反,只会引起嫉恨。

A:大多数的人都有意识地以一种错误的逻辑来为自己错误行为作辩护,而且都坚信自己不应该受到惩罚。

B:一个人不论做错了什么事,100次中有99次都不会自责,而且不论他的错误有多严重。所以,在面对他人的批评与指责时,人们往往都会采取防守的态势,并为自己的错误竭力辩护,甚至有时还会责怪他人。

C:人们总是希望得到别人的赞扬,同样也害怕别人的批评与指责。在与人相处时,要切记:与我们交往的不是纯粹按道理或逻辑生活的人,而是充满了感情的,带有偏见、傲慢和虚荣的人。

总结:不要批评、指责与抱怨他人。因为,这对所指责的事情没有任何改善,毫无作用。

真心诚意的赞赏他人

1: 我们接触的是人,他们都渴望被人赞赏,给他人以快乐,这是合情合理的一种美德。我始终相信给人以工作的激励(赞赏和鼓励),就会启发他的无限创造力。所以我急于称赞,迟于找错。

2:在这个世界上,只有一个方法能让任何人去做任何事?那就是让具体做事者愿意去做那件事。如何使其愿意呢?那就是给他所想要的。

3:赞赏是真诚的,恭维是虚伪的;赞赏是出自内心的,恭维只不过是口头上的;赞赏是没有丝毫自私目的的,恭维是出自个人私利的。对别人的恭维,不过是婉转地表达对自己的赞美。

A:人总是乐于接受他人的鼓励与赞赏的。而在日常生活中,我们经常忽略的美德之一便是赞赏他人。

B:在人类天性中,最深层的本性就是渴望得到别人的重视,最深层的冲动就是“显要感”。你我所做的任何事情都起源于两种动机:性冲动和成为伟人的欲望。

总结:看到他人的优点,真心诚意地赞赏他人。

欲钓鱼,先设美味的饵

1:成功的人际关系在于你捕捉对方观点的能力。同时,你还要兼顾你和对方的不同角度。能设身处地为他人着想,了解别人心里想些什么的人,就永远不用担心未来。

2:你关心的是自己的需要,你对自己所需要的东西永远都会感兴趣,而别人对你所需要的东西却并不感兴趣。同你一样,别人也只会对自己的需要感兴趣。所以,世界上能够影响他人的唯一方法,就是谈论他人的需要,并告诉他应该如何去获得它。

3:如果成功有什么秘诀的话,那就是站在对方的立场来看待问题,从他的观点观察事物,就如同用你自己的观点看事物一样,并要具备审时度势的能力。

4:要想获得,必先给予。了解对方需要,给予并满足对方,这样便能解决自己的需求(满足他人才能满足自己)。世界上充满了这样的人:攫取、自私。所以不可多得的利他的、愿意服务他人的人,会获得很大的成功。

5:激起对方内心的急切欲望,能做到这点就可以左右逢源,否则将处处碰壁。

A:攫取、自私是多数人的弱点,他们往往都先考虑自己,在考虑他人。

B:为了满足自己的欲望,人有时会丧失理智。

C:自我表现是人类天性中最为重要的因素。

总结:把握对方心中最迫切的需求并加以满足。如果可以做到这点,就可以水到渠成,否则就办不成任何事情。

第二篇 平安快乐的要诀

永远保持自我本色

1:不要试图模仿他人,善用自己的天赋,遵从自己的本心,保持自我本色,做独一无二的自己。

2:人往往都活在自己所设定的限制中,我们拥有各式各样的资源,却常常不能成功地运用它们。

A:因于某种原因(羡慕、嫉妒、自卑等等),人们有时试图模仿他人,改变自己,结果反而是迷失了本心,不能保持自我。

总结:想要平安快乐,切勿模仿他人,发现自我,保持自我本色吧!

养成良好的工作习惯,使自己的工作变得有意义

1:当我们在做一些有兴趣也很令人兴奋的事情时,很少感到疲倦。我们的疲劳通常不是由于工作,而是由于忧虑、紧张和不快。心理因素通常会比体力劳动更容易使人感觉疲劳,这已经是人尽皆知的事实了。

2:整天让我们晕头转向的,并不是繁重的工作,而是我们没有搞清楚自己到底有多少工作,应该先做什么工作。下面有4种工作习惯是经过专门的检验,并被证实行之有效的良好习惯:

a,将你桌上所有的纸张收拾好,只留下你正要处理的问题。

b,根据事情的重要程度来安排做事的先后顺序。

c,当你遇到必须当场作决定的问题时,就当场解决,不要犹豫不决。

d,学会如何组织、分级负责和监督。

3:你要不停地提醒自己,要对自己的工作感兴趣,这样就能使你不再忧虑,而且最后还有可能给你带来升迁和加薪的机会。即使事情没有这么好的结果,那至少也可以使你的疲劳降到最低程度,使你可以充分享受闲暇时间。

A:工作习惯差,不能明确何时应该做什么,时间久了便容易对工作失去兴趣,让人容易感到疲劳,进而在工作中容易出现抵触的情绪。(紧张、焦虑、厌烦、不快等)

总结:养成良好的工作习惯,明确工作方向,增进对工作的兴趣,让工作变得有意义,这样你才不会感到疲劳。(思维导图)

不要让疲倦征服自己

1:如果仅仅只是劳心的工作,并不会让你感到疲倦。大部分疲劳的原因源于精神因素,真正因生理消耗而产生的疲劳是很少的。

2:放松!放松!再放松!要让自己在工作的时候学会放松!你完全可以随时随地放松自己,但千万不要费力要求自己放松下来。避免紧张和疲劳的唯一办法,就是学会放松。

3:如何放松?

a,随时保持轻松。

b,尽量在舒适的情况下工作。记住,身体的紧张会导致肩痛和精神疲劳。

c,每天自省四五次,并且自问:“我做事有没有讲求效率?有没有让肌肉做不必要的操劳?”

A:心理、精神上的负面因素很容易让人感到疲劳。

总结:学分放松自己,调整自己的负面情绪,不要让疲倦征服自己。

以快乐的心态面对今天

1:如果思想是快乐的,那我们就是快乐的;如果脑子里想的东西都是凄惨的,我们就会变得凄惨。有恐惧的想法,就会产生心理恐惧。病态的思想便真的会让人生病。如果想到的是失败,我们就注定要失败。觉得自己可怜,人人都避之唯恐不及。诺曼·文森特·皮尔曾说:你所认为的,并非真正的你;反倒是你怎么想的,你就会变成什么样的人。

2:行动似乎跟着感觉走,其实行动与感觉是并行的,如果意志控制行动,也就能间接控制感觉。只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗,就能克服任何障碍。

3:伤害人的并非事件本身,而是他对事件的看法。而对事件的看法完全取决于我们自己。

A:消极的人生态度,常会使我们闷闷不乐,阻碍我们的前进。

总结:保持积极的人生态度,以快乐的心态面对今天。

没人愿意踢一只死狗

1:当我们因为不公正的批评而忧虑的时候,请记住:不公正的批评通常是一种伪装过的恭维。因为从来没有人愿意踢一只死了的狗。有时,他人之所以对你作出令人不愉快的反应,可能是因为你所说的话以及你说这些话的方式或态度不当(此时你便要采取措施,调整自己)。

A:当你被人家踢了,或是被别人恶意批评,请记住:他们之所以要这样做,是因为这样能使那些人有一种自以为重要的感觉——通常意味着你已经有所成就,而且值得别人注意。很多人在骂那些教育程度比他们高,或在各方面都比他们成功得多的人时,都会有一种满足的快感,以此达到内心的平衡。(没有人愿意去关注一个毫无价值的人)

B:人们有时会因为羡慕、嫉妒,而干一些出格的事。

C:人们都有一种倾向,喜欢用他们自己的反应来判断别人的反应。

总结:庸俗的人在伟人的错误和愚行中,得到自己最大的快感。因为,没人愿意踢一只死狗。

不要报复你的敌人

1:当我们对敌人心怀仇恨与愤懑的时候,就是在付出比对方更大的力量来压倒我们自己,给他们机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康,甚至是我们的心情。如果我们的敌人知道他给我们带来了多大的烦恼,那他一定要高兴死了!憎恨不会伤害对方一根汗毛,却把自己的日子弄成了地狱。

2:如果有一个自私的人占了你的便宜,那就把他从你的朋友名单上除名,但千万不要想着去报复。一旦你心存报复,那对自己的伤害绝对要比对别人的大得多。(面对敌人最有效的方法不是报复,而是宽容与毁灭)

3:要想真正宽恕并忘却我们的敌人,最有效的办法还是诉诸比我们更强大的力量。即使我们没有办法爱我们的敌人,但起码应该多爱自己一点。我们不应该让敌人控制我们的心情、健康以及容貌。

A:仇恨愤懑会影响我们的心情,左右我们的思维。所以,我们首先学会冷静,学会宽容,学会思考,不要总报复。

总结:要培养内心的安宁与快乐,请记住:永远不要对敌人心存报复,否则,对自己的伤害将大过对别人的。

不要要求别人感激你的恩德

1:感激别人的恩德是良好教育的结果,但施恩图报则有违本质。当我们施恩时,如果我们偶然得到了别人的感激,那是一种意外之喜;如果我们得不到这种感激,也不必为此而感到难过。

2:我们一定要记住,要教育出感恩图报的孩子,就一定要自己先懂得感恩,然后,培养他们这样去做。

A:当你落难时,不要去找你帮过的人,而是要找帮过你的人。有些人帮助了他人,是为了得到回报。有些人对别人的帮助并不懂得感恩,在他们看来这是理所当然的事。

总结:懂得感恩,不要要求别人感激你的恩德。要想获得安宁和快乐,也不要因为别人的忘恩负义而忧伤,而应把它当成一件自然的事。

牢记你所得到的恩惠(你目前所拥有的)

1:罗根·史密斯有一句智慧之言:人生有两项主要目标,第一,拥有你所向往的;第二,享受它们。只有最具智慧的人才能做到第二点。

A:人的欲望是无止境的。人们为了满足自己的欲望,不断的追求更多东西,往往忽略了自己本身拥有的。

总结:想要保持平和快乐,那就盘算一下你所得到的恩惠吧。

在人生中反败为胜

1:人生最重要的不只是运用自己所拥有的,因为任何人都会这样做,真正重大的课题是如何从你的损失中获益,这需要真正的智慧,也只有这样才显示出你的雄才大略。

2:人具有反败为胜的力量。最美好的事往往也是最困难的事。真正的快乐不见得是愉悦的,而多半是一种胜利,一次将柠檬榨成柠檬汁的经验。

A:面多人生的困难与挫折,大多数人容易消极懈怠。

总结:获得平和快乐的秘诀是:学会反败为胜。

学会给他人带去快乐

1:为别人做好事,让他人开心并不是一种责任,而是一种快乐,因为这能增加你自己的健康和快乐。善待他人就是善待自己。(给他人带去快乐,自己也会快乐)

2:当我们试着使别人高兴的时候,就不再会只想到自己。如果只想到我们自己,就会产生忧虑和恐惧,以及抑郁症。

A:人们有时为了自己快乐而不会去顾及他人的感受。当你对别人感兴趣的时候,就会使他们非常高兴。

总结:如果你想消除忧虑,获得平和与幸福的心境,那么,就学会对别人感兴趣,忘掉你自己;每天都做一件能为别人带来快乐、微笑的好事吧。

懂得欣赏他人对自己的批评,以及要学会自我批评

1:即使有人欺骗了我们,出卖了我们,甚至在背后捅了我们一刀,或我们被最亲近的密友背叛,那也不要坠入自怜的深渊。相反,我们正好可以提醒自己,这些事可能发生在任何人身上。

2:长久以来,我发现既然无法避免不公的批评,那我起码可以做一些更重要的事,也就是决定自己是否要受这些批评的干扰。我要交代清楚,我并非对所有的批评都置之不理,而仅仅是忽略恶意的责难。

3:做你认为正确的事,反正你会受到批评,会因为做了某些事被骂,也会因为什么都不做而被骂。结果都是一样的。如果你身居领导地位,那就注定要被批评,想办法习惯它吧!

4:他人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。与其让他人发现自己的弱点,不如自己先动手湮灭。一般人常因他人的批评而愤怒,有智慧的人却想办法从中学习。记下自己干过的蠢事,提出自我批评。

5:当我们听到别人谈论我们的缺点时,先不要急于辩护,因为每个没头脑的人都是这样的。只要你相信自己做的是对的,那就不要在意别人怎么说你。

6:适度的自我批评是健康的、有益的,对自我追求进步极有必要。但如果不把握好这其中的分寸,则会使我们的积极行为受到严重影响。

A:人们总是害怕他人批评与指责,有时连自我反省也不能做到。明知是错,也不愿意接受。

B:没有人真正关心别人的事,他们关切自己轻微的头痛,可能比关切你我的死讯还要多。

总结:懂得欣赏他人对自己的批评,以及要学会自我批评,这样才能更快的发现自己的弱点与不足之处,并加以改正。

第三篇 如何使人喜欢你

发自内心的关怀他人,别伤害他人

1:不要只关心自己和自己在乎的人,同时我们还应真诚的关怀他人。我们想要交朋友,那就要用热情和真诚去应对别人。给他人带去温暖也就是给自己带来快乐。

别忘记给他人微笑

1:行为胜于言论,对人微笑就是向他人表明:我喜欢你,你使我快乐,我喜欢见你。不诚意的笑是骗不了人的。那种笑是机械的,人们厌恶它。我们现在是在讲一种真正的、热情的、发自内心的,那种在人际交往中极具价值的微笑。如果你希望别人看到你的时候很愉快,那你一定要记住:当你看见别人的时候,一定要心情愉悦。

2:世上人人都在寻求快乐,但只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的情况。

牢记他人的名字

1:一种最简单、最明显、最重要的获得好感的办法,就是记住他人的姓名,使他人感觉自己对于别人很重要。(重视自己的名字)

2:记住一个人的姓名,并且能很容易就叫出来,对人来说可是一种巧妙而很有效的恭维。假若你忘了或记错了某个人的名字,那你就会处于极其不利的地位。

学会倾听他人讲话

1:如果你希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个喜欢倾听的人。千万不要忘记,那个正在与你谈话的人,他们对自己的需求和自己的问题的兴趣,要比对你和你的问题的兴趣多出百倍。即使始终挑剔的人,甚至是最激烈的批评者,也常常会在一个有忍耐力和同情心的静听者面前软化降服。

2:成功商业谈判的秘诀是什么:没有什么秘诀……专心倾听对你讲话的人正在说的内容,没有别的东西比这更使人开心了。

了解对方的兴趣,谈论他人感兴趣的话题

1:与人沟通的诀窍就是:谈论他人最为愉悦的事情。如果你想使人喜欢你,如果你想让他人对你产生兴趣,你必须注意的一点是:了解他人的兴趣,谈论别人感兴趣的话题。

真诚地赞赏他人,让他人感到自己很重要性

1:你要别人怎么待你,就得先怎样待别人。你希望得到朋友的认同,那就需要让别人知道你的价值;你希望在自己的生活世界里有一种自己对别人很重要的感觉,那就先处处关心别人。也许你所遇见的每一个人都自以为在某些地方比你优秀。所以,打动他们内心的最好方法,就是巧妙地表现出你是衷心地认为他们很重要。

A:人类的行为有个极为重要的法则,这个法则就是:时时让别人感到重要。人类本质中最殷切的需求是:渴望得到他人的肯定。

第四篇 如何赢得他人的赞同(使别人信服)

成功不需要争论不休

1:只有一种方法,可以得到辩论的最大胜利,那就是尽量避免辩论。一场辩论的终了,十次中有九次,那些辩论的人都更坚持他们的见解,相信自己是绝对正确的,不会错的。

2:一个真正成功的推销员,是绝不会跟顾客争辩的,即使是轻微的争辩,也应加以避免...人类的思想不是那么容易改变的。如果你辩论和反驳,或许你可以得到胜利,但那胜利是短暂而空虚的,因为你永远得不到对方对你的好感。所以,要赢得他人的赞同,首先要避免与他人发生争论。

3:争论,不知道使我失去了多少宝贵的时间和金钱。现在我学会了如何避免争论,如何少讲话,这使我得到了很多好处。你不妨替自己作这样的衡量:你想得到的是空虚的胜利,还是人们赋予你的好感?

尊重别人的意见,千万不要直接指责他人的错误

1:你可以用神态、声调或是手势,告诉一个人他错了,就像我们用话语一样的有效……而如果你告诉他错了,你以为他会感激你?不,永远不会!因为你对他的智力、判断、自信、自尊都直接地给予了打击,他不但不会改变他的意志,而且还想向你反击。如果你运用柏拉图、康德的逻辑来跟他理论,他还是不会改变自己的意志,因为你已伤了他的自尊。

2:你千万别这样说:“你不承认自己有错,我拿证明来给你看。”你这话,等于是说:“我比你聪明,我要用事实来纠正你的错误。”那是一种挑战,会引起对方的反感,不需要等你再开口,他已准备接受你的挑战了。即使你用了最温和的措辞,要改变别人的意志,也是极不容易的,何况处于那种极不自然的情况下,你为什么不阻止你自己呢?如果你要纠正某人的错误,就不应该直率地告诉他,而要运用一种非常巧妙的方法,才不会得罪对方。

3:有逻辑性的人很少,我们大多数的人都怀有成见,我们之间,都受到嫉妒、猜疑、恐惧和傲慢所带来的毁伤。很多人不愿意改变他的宗教、意志,甚至于包括他的发型。所以,假如你准备告诉别人他们有错误时,请你每天早餐前,把鲁宾逊教授所写的一段文章读一遍。他是这样写的:

我们有时发现,自己会在毫无抵抗和阻力中,改变自己的意念。可是,如果有人告诉我们所犯的错误,我们却会感到懊恼和怀恨。我们不会去注意一种意念的养成,可是当有人要抹去我们那份意念时,我们对这份意念会突然坚实而固执起来。这并非是我们对那份意念有强烈的偏爱,而是我们的自尊受到了损伤。

4:如果你承认,自己随时都可能犯错,就能免去一切麻烦,也不需跟任何人辩论了。而别人受到你的影响,也会使他承认他自己有难免的错误。任何事情只要运用若干的手腕;并不需要告诉对方,他是如何的错误。

5:我们不只反对有人指出我们的错误,或是我们的汽车太旧,而是不愿意有人纠正我们的任何错误。对一桩我们认为“对”的事,总乐意继续相信它。如果有人对我们有了某种怀疑,就会激起我们强烈的反感,而用各种方法来为自己辩护。

6:当我们有错误的时候,或许我们会对自己承认……如果对方能给我们承认的机会,我们会非常地感激;不用对方说,极其自然地我们就承认了。如果有人硬把不合胃口的事实,往我们的喉咙塞下去,我们是无法接受的。

如果你错了,就勇敢的承认自己的错误

1:假如我们知道势必要遭到责备,那我们首先应该自己责备自己,这样比让别人责备要好得多。如果你将别人想要批评你的事情在他有机会说话前说出来,那他便会采取宽厚、原谅的态度,来减轻你的错误。

2:愚蠢的人都会尽力为自己的错误进行辩护,而且大多数的人都会这样做。但是,承认自己的错误,感觉有别于他人,并给人一种尊贵而高尚的感觉。

3:用争夺的方法,你永远都得不到满足;而用让步的方法,那你得到的可能比你所期望的更多。当我们对的时候,我们要温和而巧妙地去得到人们对我们的赞同;当我们错的时候,要勇敢地承认错误,在若干情形下,它比为自己辩护更有力量。

以友善的方式对待他人

1:如果你想赢得人心,首先就要让他人相信你是最真诚的朋友。一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁更招引苍蝇。

2:假如人心不平,而且人们对你的印象恶劣,即使你用尽所有的基督理论,也很难让别人信服于你。人的思想是不容易改变的。你不能强迫别人同意你,但你完全有能力去引导他们,前提是只要你温和友善地去对待他们。

使对方一开始就说“是”

1:当你和别人交谈的时候,不要先讨论自己不同意的事,要先强调,而且不停地强调你所同意的事情。因为你们都在为了同一个结论而努力,所以你们的相异之处在于方法,而不是目的。让对方在一开始就说“是,是的”。如果可能的话,最好让对方没有机会说“不”。

2:“不”的反应是最难克服的障碍,当对方说了“不”字,那你本性的自尊就会迫使你继续坚持下去。虽然你以后也许发现这样的回答有待考虑。但你的自尊该往哪里摆呀?一旦说了“不”,你就会发觉自己很难再摆脱。所以,如何让对方一开始就朝着自己肯定的方向作出反应,对你们想得到的结果是相当重要的。

3:懂得说话技巧的人,一开始就会得到许多“是”的答复。这可以引导对方进入肯定的方向,这就好比撞球,原本你打的是一个方向,如果稍有偏差,等球弹回来时,就完全与你期待的方向相反了。

4:“是”的反应其实是一种很简单的技术,却被大多数的人忽略了。也许有些人认为,在一开始便提出与之相反的意见,这样正好就可以显示自己重要而有主见。但事实却并非如此,当你想告诉别人他犯了错的时候,请记住苏格拉底这一有效的法则,问一些温和的问题,一些可以引发别人作出“是”反应的问题。

让对方多表现自己(给他人说话的机会)

1:让对方畅所欲言,会收到更好的效果,因为每个人都对自己的事或与己有关的问题感兴趣,而且一定比你知道得多,所以不如问他一些问题,让他给你讲述一些有关的事情。

2:不要总是向他人夸大自己的成就,我们要学会谦逊,这样才会使人永远喜欢我们。实际上,即使是我们的朋友,也喜欢谈论他们自己的成就而不愿意只听我们吹嘘自己的成就。

3:很多人为了让别人的意见和自己的保持一致,往往采用一种错误的策略:说话太多。尤其是那些推销员,他们最易犯这种不该犯的毛病。其实,你不如让对方畅所欲言,这样会收到更好的效果,因为每个人都对自己的事或与己有关的问题感兴趣,而且一定比你知道得多,所以不如问他一些问题,让他给你讲述一些有关的事情。

4:如果你不同意他人的意见,或许你想阻止他,最好不要这样做,这样做是没有什么效果的。在他人还有许多意见要发表的时候,是不会注意到你的。所以你要忍耐一下,用一颗开放的心听取他人的讲话,并诚恳地鼓励他人发表完自己的意见。

把你的意见巧妙的变成对方的

1:没有人喜欢被迫去买一样不需要的东西,或是被人派遣去做一件事。我们都喜欢随自己的心愿买东西,或是照着自己的意思去做事情。同时,希望有人跟我们谈谈我们的愿望、需求、想法。

2:使人接受一种意见最好的办法,就是不经心地将这意见移植到他的心里,引发他的兴趣,并且让他自己去思索。你要影响别人而使人同意你的意见,使人信服,你就要使对方觉得这是他的主意。

从对方立场看问题

1:永远按照对方的观点去想,从他人的立场去看事,这或许会成为影响你终生事业的一个关键因素。你为他们保全了面子。他们会觉得很好,而我也感觉到很好,因为我在处理这件事情的时候,考虑了他们的观点。

2:在生活中可能会发生这样的情形:或许对方完全错了,但他却不以为然。而在这种情况下,你不要指责他人,因为那是愚人的做法。你应该了解他,只有聪明、宽容以及特殊的人,才会这样去做。 对方为什么会有这样的思想和行为,其中一定有他的原因。探寻其中隐藏的原因,你就能得到了解他人行动或人格的钥匙。想要找到这把钥匙,你必须诚实地将自己放在他的位置上思考。

真诚的同情他人

1:我一点都不奇怪你有这种感觉。如果我是你,也会和你有一样的感觉。人类都普遍地追求同情,你给予他们同情,他们就会即刻喜爱上你。实际上,这差不多是人类的一种共同的习惯。要记住,出现在你面前的那些充满烦躁、固执和缺乏理智的人,他们之所以会成为这样的人,其实他们自己并没有很大的过错。

激发他人高尚的动机

1:我们每个人的内心都把自己理想化,都喜欢为自己行为的动机赋予一种良好的解释。所以,如果我们要想改变其他人,就应该对他们诉诸一种高尚的动机。每个人的行事都有两个好理由:一是看起来很好,二是的确很好。

巧妙的表达你的意愿

1:现在是表演的时代,只是叙述其中的原理,还不能有具体的效果。这种原理要生动、活泼,要使它更有趣、更戏剧化,所以必须用有效的“表演术”。所以,你要获得人们对你的赞同,就要使你的意见戏剧化。

2:有时候你和别人争论,虽然理由占了优势,自己也觉得很满意,但时间到了,会谈完了,别人没有理会,这种方式不能获得任何效果。不要去理会那些数字和各项资料,把事实用戏剧化的手法表演出来,才会获得效果。

向对方提出有意义的挑战

1:取胜的欲望!挑战!激发!激发他人产生一种向上的精神,这是一种确实有效的方法!想要做成事情的办法,就是激起竞争。我的意思不是勾心斗角的竞争,而是相互取胜的欲望。

2:挑战,是任何成功者都喜爱的一种竞技,一种表现自己的机会;挑战,是证明自身价值以及争强斗胜的机会。你想要使一个富有上进精神和充满血气的人同意你的意见,那么,你就应该记住:给他提出一个挑战。

第五篇 如何更好的说服他人

成功从赞美和欣赏他人开始

1:当我们听到他人对自己的优点加以称赞之后,再去接受批评,自然会觉得好受一些。所以,要想说服他人,首先从称赞和欣赏他人开始。辩论!激烈的谈话!这些都没有用。

间接而委婉的提醒对方错误

1:许多人在真诚的赞美之后,喜欢拐弯抹角地加上“但是”两个字,然后再开始一连串的批评。然而受到鼓舞的人,在听到“但是”两个字之后,很可能会怀疑原来的赞美之词。对他而言,赞美通常是引向批评的前奏。这样做,不但使赞美的真实性大打折扣,对他的态度也不会有什么帮助。所以,间接地提出别人的错失,要比直接说出来温和得多,而且不会引起别人的强烈反感。

首先认识到自己的缺点

1:如果批评的人开始时先谦逊地承认,他自己也不是无可指责的,然后再对被批评者说他犯的错误,似乎就不是十分困难了。所以,要想改变他人而不引起他人的反感,那就在批评对方以前,首先认识到自己的缺点。如果几句贬低自己、称赞对方的话能让一位傲慢、被侮辱了的人变成一个坚定的朋友,那何乐而不为呢?

不要命令别人

1:给下属自己去做事的机会;绝不告诉他应该怎样去做,而让他们从错误中去积累经验。同时,保持对方的自尊,使他人有了自重感,便容易取得对方的真诚合作,而对方不会有任何的反感或是拒绝。所以要改变一个人的意志,而不触犯或引起反感的规则是:发问时,别用直接命令的口吻。

给对方留面子

1:保留他人的面子!这是一个何等重要的问题!我们却很少考虑这个问题。 纵使别人犯了错误,我们是对的,如果不为别人保留面子,那就会毁了一个人。有时我们不妨多考虑几分钟,讲几句关心的话,为他人设身处地想一下,这样你就可以缓和许多不愉快的场面。

激励奖赏能创造最伟大的力量

1:如果你要在某方面改造一个人,就要做得好像那种特点已经是他的显著特性一样。如果他得到你的尊重,并且你对他的某种能力表示认可,他就很容易受到引导。当我们要改变一个人的时候,为什么不用称赞来代替指责呢?即使是最微小的进步,我们也要称赞并激励他人继续进步。

让他人有个好名声

1:如果你必须去对付一个盗贼、骗子,有一个办法可以制服他,那就是待他如同一个诚实、体面的绅士,假设他是位规规矩矩的正人君子。他会感到受宠若惊,他会很骄傲地认为有人信任他。

2:一般人,都会愿意接受指导,前提是,你得到他的敬重,并且对他的某种能力表示敬重。富人、穷人、乞丐、盗贼,每一个人都愿意竭尽其所能,保持别人赠予他的“诚实”的美誉。

3:如果你要影响一个人的行为,而不引起他的反感,那就给人一个美名让他去保全。如果你想改变一个人某方面的缺点,你要表示出,他已经具有这方面的优点。

鼓励使他人更易改正错误

1:运用一种技巧,多给人们一些鼓励,把事情看得很容易。使对方知道,你对他有信心,他有尚未发挥出的才干,那他就会付出最大的努力,争取胜利。

2:告诉一个孩子、一个丈夫,或是一个员工,他在某一件事上愚蠢至极,他所做的完全不对,那你就破坏了他的进取心和上进心。所以,如果你要改变人们的意志就用鼓励,鼓励使你令对方要改正的错误看来很容易做到,使你要对方所做的事好像很容易做到。

善于向他人授权

1:永远使人们乐意去做你所建议的事。就是给别人一个头衔,使他有一种权威的感觉,那他便会乐意去做你所建议的事。以头衔或权威赠予的方法,让别人有自尊、自重的感觉,便不会再有抱怨。

第七篇 如何使你变得更加成熟

勇于承担责任是成熟人生的开始

1:要把人的生活改造得更美好才重要,而不是整日沉溺于自怜的深渊。一个人要让自己变得成熟,首先要做的就是让自己学会承担责任。我们生活在这个世界上,就必须面对生命中的许多责任,在受难或跌倒的时候,绝不可像孩子一样去踢椅子出气。所以,我们要承担自己行为的后果,要为自己的行为负责,而不是光踢椅子!

2:在不成熟的人眼里,他们永远都可以找到一些理由,而且是外部环境的理由,通过这些来解脱他们自身的某些缺点或不幸。比如,他们的童年极为穷困、父母过于贫苦或过于富有、没有受过良好的教育、教导方式过于严格或过于松懈、健康情况恶劣等。

困难不等于不幸

1:心理不成熟的人总是把自己与众不同的地方看成是缺陷和障碍,然后期望自己能受到特殊的待遇。心理成熟的人则不然,他们先认清自己的不同之处,然后再决定是要接受它们,还是改进它们。

2:著名的成功人士,都没有因为贫穷这一因素受到任何阻碍。他们把心思都花在了工作上面,因此根本没有时间去自怜或抱怨。如果你想使自己变得成熟,就要记住:困难并不意味着不幸,或许它会是一种幸运的开始。如果每个人无时无刻不在抱怨环境不好,当然就会把自己的过失怪罪于“缺陷”或种种其他原因。

3:在那些喜欢逃避责任的人眼里,困难就是他们最好的挡箭牌。你也许听过许多人把失败原因归咎于没有受过大学教育。事实上,就算这些人真的接受了大学教育,他们仍能为自己找出许多理由。而一个真正成熟的人则不会如此,他们不会找借口去逃避困难,而是去想尽办法来克服、战胜困难。

摆脱不幸福的5种方法

1:要想摆脱不幸的阴影,最好的一种方法便是提升自我去帮助别人。苦难是人类生活的一部分,只有实实在在地去面对,才是成熟的表现。

2:只有一个方法可以让我们面对不幸——接受它。当我们的生活被不幸的遭遇分割得支离破碎时,只有时间可以把这些碎片捡拾起来,并重新抚平。我们要给时间一个机会。在初受打击时,整个世界似乎停止运行,而我们的苦难也似乎永无止境。但无论如何,我们总得往前走,去履行生命计划中的种种目标。而一旦我们完成了这些生命中的种种运作,痛楚便会逐渐减轻。终有一天,我们又能唤起以往快乐的回忆,并且感受到被护佑,而不是被伤害。要想克服不幸的阴影,时间是我们最好的盟友,但唯有我们把心灵敞开,完全接受那不可避免的命运,我们才不会沉溺在痛苦的深渊里。

3:遭遇不幸并非就是世界末日。有时候,它还是促使我们采取行动的催化剂,对改善状况大有帮助。不幸能使我们的才智变得灵敏,以帮助我们解决问题。印度克里士纳曾有过这样的训言:“人的幸福结局,并非是平淡、安稳的喜乐,而是轰轰烈烈地与不幸抗争。”人的性格会因“轰轰烈烈地与不幸抗争”而变得更沉稳,生活也会变得更多彩,更丰盛。它会让我们挖掘出深藏在人性深处的资质。这些能力和资源都一直埋藏在人性深处,直到必要时才会苏醒过来,为我们所用。莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中便曾这么说过:“要采取行动以抵制困境。只有对抗,才能结束困境。”这是摆脱不幸的第二个方法。

4:生命并不是一帆风顺的幸福之旅,而是时时摆动在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里。我们不能像鸵鸟一样把头埋在沙堆里面,拒绝面对各种麻烦,而麻烦也不会因此消失。苦难是人类生活的一部分,只有实实在在地去面对,才是成熟的表现。不成熟的人最常犯的过错,便是遇事抽身而退,不敢面对现实。许多小孩在游戏的时候,常因自己没有胜算便拒绝玩下去;成熟的成年人便不会如此,他们会一试再试,直到成功为止。

5:上帝并不偏爱任何人。身为一个人,我们都得历经一些苦难,正好像我们也历经许多快乐一样。迟早,生活本身便会教我们明了:在受苦受难的经历里,我们每个人都是平等的。无论是国王或乞丐、诗人或农夫、男性或女性,当他们面对伤痛、失落、麻烦或苦难的时候,他们所承受的折磨都是一样的。无论是任何年纪,不成熟的人会表现得特别痛苦或怨天尤人,因为他们不了解,诸如生活中的种种苦难,像生、老、病、死或其他不幸,其实都是人生必经的阶段。我们把如何摆脱不幸的5个方法整理如下,让我们每个人都记住这些方法:

第一,接受不可避免的事实,让时间去治疗伤痛。

第二,采取行动以抵制困境。

第三,集中精神,帮助他人。

第四,在有生之年,充分利用自己的生命。

第五,计算我们所拥有的幸福。

坚定自己的信念并付诸行动

1:成熟必须靠学习得来,而且通常必须经过苦难才能学到。我们必须信仰某些事物。但是,假如我们没有就此信仰去采取行动,一切仍然是徒劳无功。只有信心而没有作为,是起不到任何作用的。我们一旦有了坚定的信念,就应当付诸行动。

2:人不是因为没有信心而跌倒,而是因为不能把信念化成行动,并且不顾一切地坚持到底。除非我们以信仰做基础,然后付诸行动,否则任何大道理与原则对我们都无济于事。只有行为才是有效的。如果我们不表现出行动,则任何哲学理论再有价值,对我们也起不到丝毫的作用。

做独一无二的自己

1:每个人的生活经历都是独一无二的。尽管构成人体的基因相同,但我们每个人的生命都很奇妙地自成一体,绝不相同。心灵的成熟过程,是持续不断的自我发现、自我探索的过程,除非我们先了解自己,否则我们很难去了解别人。

2:一个人一旦认识到自己所具有的潜能和优势,就不会感到自己不如别人了,也不会再去羡慕别人了。因而我们可以把不再羡慕别人看作是重新认识自我和依靠自己奋斗的一个标志和起点。要想迈向成功,首先我们必须了解并接受这个事实,因为这是我们与其他人沟通的桥梁。除非我们真正把他人视为独立的个体,正如我们本身的情形一样,否则,很难与他们建立起有益的关系。

3:一个成熟、健康的人会对自己有一定限度的忍耐,正如适度地忍耐别人一样。他不会因为自己的一些弱点或缺点而感到痛苦或沮丧。但如果一个人不喜欢自己,那他表现出来的症状之一便是过度地自我挑剔。

4:人的个性虽然不会轻易改变,却可以通过某些行为重新表现出与众不同。要发现真正的自我(即我们与他人不同的地方),那就必须先去除一些人性的束缚,如:恐惧、畏缩、自我怀疑、迷信、僵化,等等,在人性中积存的种种习惯。这个时候,兴趣便如火把,把捆绑自我的层层束缚“烧”掉,解放出真正的自我。在此我总结了三种能使我们发现自我并使之与众不同的方法:

第一,每天为自己安排独处的时刻。我们内心就像幽静的泉水,只有在独处时才能发现其美。只有在与自己内心沟通的时候,我们才能与他人沟通。

第二,努力破除束缚自我的种种积习。

第三,用热忱与兴奋去追求自己的目标,找出生活中最能让我们感兴趣的东西。在工作中获得成功的最基本要素是兴趣,是激发人们尽最大努力的一种情感性燃料。

根据苏格拉底的说法,“了解你自己”是智慧的开端。那么,“你是独一无二”的说法,便是现代人对古老智慧的新解释了。“喜欢你自己”也是必要条件之一。

5:只有把注意力放在自己的身上,发现自己的优秀品质,发扬优点,克服弱点,这样才能不断地进步并实现自我。我们要学会自我放松,要学会喜欢自己。我们经常因罪恶感和所犯的错误而感到自惭形秽,我们对这样的自己不能尊重或喜爱。我们必须把过去所有的错误忘掉,重新出发,才能让自己跳出这样的困境。培养面对自己缺点的耐心,学会喜欢自己。没有人能永远达到完美。期待别人完美是不公平的,期待自己完美则是愚蠢和荒唐的。

6:无论是谁,都会犯错,要求自己时时保持完美是一种残酷的自我主义。即使再完美也会有犯错和失败的时候。但往往因为自己身体和内心不能承受完美中的错误,因此便导致了我们痛恨自己,不喜欢自己。我们要练习自我放松,不要苛待自己。适时地取笑自己某些缺点和错误,学会喜欢自己。只有我们能与自己好好相处,别人才会喜欢与我们在一起。要喜欢、尊重、欣赏我们自己,这不但能培养出健康成熟的个性,也能增进与他人相处的能力。

学会了解并喜欢自己

1:要每天给自己独处的时间,从而更清楚地认识自己。憎恨每个人或每件事的人,只能显示出他们的沮丧和自我厌恶的消极态度。

2:史迈利·布兰敦在一本书中写道:对每一个正常人来说,适当程度的自爱是很健康的表现。为了从事工作或达到某种目标,适度关心自己是绝对必要的。要想活得健康、成熟,“喜欢自己”是必要条件之一。但这是表示“充满私欲”的自我满足吗?显然不是的。这意味着“自我接受”——清醒地、实际地接受自己的本来面目,保持自重和人性的尊严。

3:在这个充满竞争的社会中,我们往往以物质上的成就来衡量人的价值。再加上名利的追求、枯燥乏味的工作,处处都能使我们的灵魂染上疾病。我还坚信,人们的精神之所以产生迷乱,就是由于普遍缺乏一种有力、持续的信念的支撑。

4:在这个充满竞争的社会中,我们往往以物质上的成就来衡量人的价值。再加上名利的追求、枯燥乏味的工作,处处都能使我们的灵魂染上疾病。我还坚信,人们的精神之所以产生迷乱,就是由于普遍缺乏一种有力、持续的信念的支撑。哈佛大学的心理学家罗伯·怀特在其《进步中的生命:有关个性自然成长的研究》这一发人深省的著作中提到,现今有一种非常流行的观念,它就是:人必须调整自己,以适应周遭环境的各种压力。怀特博士还向人们指出,这个观念是基于这样一种理想:人能毫无问题地去适应各种狭窄的管道、单调的例行公事、强制性的规定及达成角色任务的种种压力等。但他是否能成就一番作为,则须看他是否具有拒绝、自我成长或是改进角色的能力,并且要能创造出积极的力量。换而言之,就是在其成长过程当中,要使自己具有一种创意性的方针和态度。

5:学会把注意力放在我们自身的好品质上,培养优点,克服弱点,如此才能不断进步并自我实现。当然,我们也会不时出现一些错误,但是全然不必一直放在心上。为了能够使我们喜欢自己,我们必须培养自己面对自身缺点时的耐心。这并不意味我们必须降低水准,变得懒惰、糊涂或不再尽心尽力,这是表示我们必须了解一个事实:没有人能永远达到100%的成功率,包括我们自己。

6:不可否认地说,要求自己时时保持完美,是一种极其残酷的自我主义。那表示:我们不能仅表现得和别人一样好,而是要超越其他人,要像明星一样闪闪发亮。我们的重点不是自我发挥,不是为了把事情做好。我们注重的是要胜过别人,使自己达到超越别人的地位。身为现实生活中的人,完美主义者也如同一般人一样会犯错、会失败。但他们不能忍受这样的状况,从而会痛恨自己,一点也不喜欢自己。在这里我们建议,千万别这么苛待自己。有时候,我们要练习自我放松,原谅自己的某些错误,要学会去喜欢自己。

7:在上面一节我曾提到,要每天给自己独处的时间,从而更清楚地认识自己。殊不知,独处也是学习喜欢自己的好方法。人们惯常在晚上休息时冥想当日的种种活动。这种独思冥想的习惯,对于学习如何与自己相处,无疑是一种上上策。

8:在日常生活中,除非我们能与自己好好相处,否则很难期待别人喜欢与我们在一起。如果我们要依赖别人才能得到快乐与满足,显然会为他人增添负担,并影响到彼此之间的和谐、平等关系。要喜欢、尊重、欣赏我们自己,这不但能培养出健康成熟的个性,也能提高自己人际交往的能力。

坚持自我本色,不要盲目因袭

1:要想成为真正的人,必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的。当我放弃自己的立场,而想用别人的观点去看一件事的时候,错误便造成了……

2:要尽可能从他人的观点来看事情,但不可因此而失去自己的观点。假如成熟能带给你什么好处的话,那便是发现自己的信念,以及无论遇到怎样的变故,都维持着实现这些信念的勇气。

3:当我们处于一个陌生的环境,又没有丰富的经验可以参考时,最好的方法便是顺应一般人的标准,直到我们自己的经验和信心足以给我们力量,然后才能照着自己的信念和标准去做。若是还不清楚自己反对的对象或理由便贸然从事改革,则只能说是蠢人的行为了。

4:不管怎么样,时间会给我们机会,让我们归结出一套属于自己的价值体系来。举例来说,我们会发现诚实是最好的行事方针。这不仅是因为许多人这么教导我们,也是由我们自己的观察、经历和思索得来的结果。很幸运的是,对整个社会来说,大部分人都对某些生活上的重要基本原则表示同意;否则这个社会将会变得混乱不堪。

5:像追求安全感一样,人们喜欢顺应环境,最后往往使自己成为环境的奴隶。对我们来说,真正意义上的自由,应该是接受生活的各种挑战,是不断奋斗,并经历各种争议。一般男女并不因追求消极性的德行(如顺应环境、安全或一般所谓的幸福)而达到人格的完整性,而是凭借承受重担以达到卓越的境地(这也是最大的幸福)。健康的人从不逃避困难。

6:如果我们真的达到了成熟阶段,就不再需要躲进怯懦者的避难所里,也就是说不会一味顺应环境;我们不必躲在人群当中,不敢把自己的独特性显现出来;我们不必盲从别人的思想,而要凡事有自己的主张或观点。

7:当我们内心存在某种信念时,成熟的性格能使我们坚持这个信念,也能驱使我们遵行这些信仰。每个人对社会都负有一种责任,就是好好运用自身所具备的种种能力,以便对社会作出更多有意义的贡献。

8:坚持一项众人不支持的原则,或不随便迁就一项普遍为人支持的原则,都不是一件轻松的事。当一个不随波逐流的人,愿意在受攻击的时候坚持信念到底,那么就表明他具备极大的勇气。

9: 一些认为自己负有某种特别使命的人,并不需要你向他们发表什么有关人性价值的长篇大论。这种人通常为热忱的使命感所驱使,因此变得义无反顾,使自己不顾一切地去面对各种挫折与困境。但像我们这样的一般人,便常常摇摆于各种团体的压力之间。因为我们认为:假如有很多人反对,那么一定是我们错了。我们的信念常常被绝大多数人的信念左右。当大多数人反对我们时,我们会对自己的判断产生极大的怀疑。

10:还有人觉得,那些不随波逐流的人,通常是一些古怪、喜欢哗众取宠或喜欢标榜“与众不同”的人。我们不会以为一个在大街上打赤脚的人,或一个留胡子的人,或穿着t恤参加正式宴会的人,或在剧院内抽雪茄的女士,是一些崇尚自由的独立人士,反而会以为他们像动物园里的猴子一般,文明程度不甚高罢了。

11:不得不承认,我们今日最难要求自己达到的诫命便是:保持自己的真面目。在这充满了大众产品、大众传播及装配线教育的当今社会,认清自己的本来面目很难,要维持自己的本来面目更难。举个例子来说,我们常以一个人所属的团体或阶层来区分他们的属性,如“她是上班的已婚妇女”“他是自由派”“他是反动分子”等。几乎我们每个人都被贴上了标签,同时也毫不留情地在为别人贴标签。

12:无论你受到多大的压力,就算它使你不得不改变自己去顺应环境,但只要你具备独立的个性气质,你就会知道,不管你如何尽力想用理性的方法向环境投降,你仍会失去自己所拥有的最珍贵的资产——自尊。想要维护自己的独立性,可以说是人类具有的神圣需求,是不愿当别人的橡皮图章的尊严表现。随波逐流虽然在短暂的时间内能使你得到某种情绪上的满足,但同时它也在时时干扰你平静的心灵。

13:人们只有在找到自我时,才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后将要到什么地方去等这类问题。

14:每个人的生命意义在于,要把自身所具有的各种才能发挥出来。我们对自己的国家、社会、家庭都负有责任。这是我们之所以存活于世的理由,同时也能使我们的生活更加丰富多彩、充满意义。如果我们不去履行这些义务,社会便会出现混乱,我们的天赋和独立性也得不到发挥。我们有权利,也应有一个神圣的机会去培养自己的独特性,并从中追求快乐与幸福。

不要做让人生厌的人

1:言语乏味的人由于不能使别人了解自己的基本需要,并得到满足,因此在与别人交往的过程中,也很难去了解并满足他人的需要。为了使内心的空虚得以补偿,这种人会把注意力集中在一些琐事上面,并且会对这些琐事过分关注。可以说,他的精神与他的沟通方式一样毫无趣味。言语乏味是人格生病的一种症状,也是人格不再成长的一种现象。

2:一个人如果心理成熟或心智继续成长,就能与人讨论任何事情而不致引人生厌。因为凡是由他处理的事,都会变得有意义。同样的事,言语乏味的人处理起来是毫无趣味,但成熟的人却能将其变得活泼而富有朝气。

争取并珍爱友谊

1:与他人相处时,要想赢得别人的友谊或感情,先不要担心别人是否喜欢我们,而是要用心去改善自己的态度,并增进能让别人喜欢你的品质。要让自己得到更多的友谊,就要先专心一意地喜欢别人。究竟是用什么方法来赢得别人的喜欢呢?其实很简单,就是待人诚恳、热爱他人。

2:得到友谊的最佳方法是必须注重施予,而不是获得——应该是亲自赢取得来,而不是靠一时的吸引或哄骗。所谓赢取友谊的能力,并不是指勾肩搭背、与人攀谈、动作滑稽或讲些逗趣的笑话等。那应该指的是一种心境、一种处世的态度或是一种愿意把自己的爱、兴趣、注意力及服务精神献给他人的愿望。

第八篇 走出孤独忧虑的人生

摆脱孤独的方法

1:许多人之所以会寂寞、孤独,就是因为他们不了解爱和友谊并非是从天而降的礼物。一个人要想受到他人的欢迎并被人接纳,一定要付出许多的努力和代价。如果想要让别人喜欢你,那就需要尽点心力。爱情、友谊或快乐的时光,都不是一张契约所能规定的。我们应该面对现实。无论是丈夫死了,或太太过世,活着的人都有权利快乐地活下去。但我们必须明白:幸福并不是靠别人的布施,而是要自己去赢取别人对你的需要和喜爱。你当然需要与那些兴趣与你相同的人交往,但前提是:你需要首先伸出友谊之手。

2:可以克服孤寂的人,一定是生活在怀特博士所说的“勇气的氛围”里。无论我们走到哪里,一定要培养与人亲密的情谊关系。就好像燃烧的煤油灯一样,即使火焰很小,也能产生光亮和温暖。

3:我们若想克服孤寂,就必须远离自怜的阴影,勇敢地走入充满光亮的人群中。我们要勇于去认识他人,结交新的朋友。无论在什么地方,都要将自己的欢乐尽量与别人分享。

不要让忧虑扼杀幸福的生活

1:如果我们以生活为代价,“付”给忧虑太多的话,我们就是傻子。我们可以用双手去处理烦人的日常工作,但不要让它们影响到肝、肺、血液。不知道如何抗拒忧虑的人,都会短命。

2:轻松和享受,最能让你轻松愉快的是健康的信仰、睡眠、音乐和欢笑。要有信仰,要学着睡得安稳,喜欢好的音乐,从滑稽的一面来看生活,那么健康和快乐都会属于你。如果你想要享有快乐、健康的人生,那就从现在开始,消除心中的忧虑,远离忧虑的危害。

3:忧虑、烦躁、憎恨、懊悔等情绪能伤害身心健康。忧虑就像是在不停地往下滴的水珠,而那不停往下滴的忧虑,通常会使人心神发狂,甚至自杀。给忧虑设定一个限度,超过这个限度就不再考虑了,让忧虑到此为止。

生活在完全独立的今天

1:要集中所有的智慧、所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你迎接未来的最好方法。

2:我认为人性之中最可悲的一件事,就是我们所有的人都拖延着不去生活,都梦想着在天边有一座奇妙的玫瑰园,而不能欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰花。

3:用铁门把过去和未来隔断,生活在完全独立的今天。最重要的是,不看远处模糊的事,尽力去做手边清楚的事。

消除烦闷的灵丹妙药

1:忧虑的最大坏处就是会毁掉一个人的能力,使人思维混乱。人生非常短促,不要拘泥于小事。要想获得一生的幸福,就必须改掉忧虑的习惯。

2:因为忧虑会毁掉我们集中精神的能力。当我们忧虑的时候,思绪会飘忽不定,从而丧失决策分析的能力。然而,当强迫自己面对要遇到的最坏的情况,并让自己从精神上接受它,我们便能理智地权衡所有可能发生的情况,也会使我们集中精力解决问题。

3:当我们接受了任何最坏的情况之后,便不会再损失什么,也就是说,所有的事物都可以重新获得。威利·卡瑞尔告诉我们:在面对最坏的情况之后,我马上轻松下来,感受到了好几天以来没有过的平静。然后,我就能思考了。这些话说得很有道理,可为什么还有成千上万的人,因为愤怒和忧虑而毁了他们的生活呢?原因就是他们不想接受最坏的情况,不愿因此作出改进,不愿意在灾难之中尽最大努力救出一些可以救出来的东西。而且他们不但不去重新创造财富,反而被情绪控制了,终于变成了颓丧情绪的牺牲品。

4:对自己的生活和工作多问几个为什么,如此,你会活得轻松的。消除忧虑的万能公式:

第一步,我们要放弃害怕。

第二步,预计出最坏的情况,让自己敢于接受它。

第三步,平静下来把时间和精力用于改善所面对的问题和困难。

克服忧虑的4个步骤

1:如果一个人能够把他所有忧虑的时间都用在以一种超然、客观的态度去寻找实施的话,那么他的忧虑就会在知识的光芒下,消失得无影无踪。

2:一切和我们的个人欲望相适合的,看来都是真理,而其他的只会使我们感到愤怒。一个人为了避免花时间去思想,往往会用各种手段。

3:我们解决困难的第一个办法,就是看清事实。混乱是产生忧虑的主要原因。在没有以客观态度去搜集所有的事实前,不要想着如何去解决这个问题。但是,如果对事实不加以分析和解释,即使搜集了全世界所有的事实,对我们也没有任何帮助。根据我的经验,如果先写下所有的事实,再做分析,事情就会容易办得多。其实,只要在纸上记下各种事实,明明白白地把我们的问题写出来,那就有可能让我们作出一个合理的决定。只要能把问题讲清楚,就已经解决了问题的一半。

4:一旦作出决定,当天就要付诸实践,而且不要理会责任问题,也不要关心后果。也就是说,你一旦以事实为基础,并作出了一个小心而谨慎的决定,之后就需要付诸实行,而不是停下来重新考虑,不要迟疑、担忧,也不要怀疑自己,否则只会引起其他的怀疑,最终把事情办砸了。采取以下4个步骤,通常会消除我们90的忧虑:

第一,清楚地写下我们所担心的是什么。

第二,写下我们可以怎么办以及可能产生的结果。

第三,决定该怎么办。

第四,马上按照决定去做。

在繁忙中遗忘忧虑

1:工作——让你忙着是精神疾病最好的治疗剂。消除忧虑的最好办法,就是让自己忙起来,这样身体中的血液就会开始循环,思想也因此变得敏锐。让自己一直忙着,这是治疗忧虑症的最便宜、最有效的良方。

2:我们必须在脑子里填充一些东西,即使忧虑已经在里面,我们也可以把它挤走。一个人不论多么聪明,都不可能在同一时间想一件以上的事情。

3:忧虑对你伤害最大的时候,不是在你正忙着工作的时候,而是在你干完了一天的工作之后。到了那个时候,你的想象力就会混乱,想到各种荒诞不经的事情,夸大每一个小错误。这种情况下,你的思想就像一辆没有载重的车子,横冲直撞,把一切都摧毁了,甚至把你自己也撞成碎片。所以,消除忧虑的最好办法,就是让自己忙着,做一些有意义的事情。

4:人们之所以忧虑,就是有空闲时间来想自己到底快乐不快乐。所以,要想消除忧虑,就不要去想它,而是让自己忙起来,让你的血液开始加速循环,这是治疗思虑的最便宜、最有效的良药。让自己不停地忙着。忧虑的人一定要让自己沉浸在工作中,否则就只有在绝望中挣扎。

5:要是我们为什么事情担心的话,请记住,我们可以把工作当作很好的古老治疗法!“工作治疗法”是近代心理治疗所用的名词,也就是把工作当作治病的良药。

不应为小事烦恼

1:我们通常都很勇敢地面对生活里那些大的危机,却被那些小事搞得垂头丧气。人活在世上只有短短几十年,不应该浪费宝贵的时间,去为一些瞬间就会被忘了的小事儿忧愁。

2:大多数时间里,要想克服因为一些小事引起的困扰,只要把自己的看法和重点转移一下就可以了,你就会找到一个新的、使你开心一点的想法。

3:让我们直接去做那些值得做的事,去思考伟大的问题,去经历真正的感情,去做必须做的事情,因为生命如此短暂,不该再在那些小事上浪费生命。

摒弃愚蠢的担忧

1:当我们害怕被雷电击死,害怕坐火车翻车时,只要想一想这些事情发生的平均概率,就会发现它们发生的机会太少了,而我们的这些忧虑也愚蠢得能让我们笑死。如果我们根据概率法则考虑一下我们的忧虑是否值得,并真正做到长时间内不再忧虑,90%的忧虑都可能消除。

接受并适应不可避免的事实

1:事情既已如此,就不会另有他样。在我们的有生之年中,势必会有许多不愉快的经历,那是无法逃避的,也是无法选择的。我们只能够接受这些不可避免的现实,然后做自我调整。如果抗拒它们,不但会毁了自己的生活,也会使人的精神崩溃。

2:对必然之事,应该平静地接受。面对生活中那些不可避免的暴风雨时,你可以弯下自己的身子。当我们不再反抗那些不可避免的事实后,我们就能节省下精力,创造出一个更加丰富的世界。

让忧虑到此为止

1:获得心灵平静的最大秘密之一,就是要有正确的价值观念。学会对自己说:“这件事情只值得我担一点点心,没有必要去操更多的心。”

2:如果我们能给生活中的各种忧虑划上一个“到此为止”的界限的话,我们会发现生活原来可以这么开心快乐。

3:如果我们以生活的一部分来付出代价,而且付得太多的话,那我们就是这个世界上的傻子。任何时候,当我们买东西或为生活忧虑时,要先停下来,问自己三个问题:

第一,我现在正在担心什么?

第二,在这件令我忧虑的事情上,我应在何处设置“到此为止”的最低限度,然后把它整个忘掉。

第三,我们到底应付这个“哨子”多少钱?我所付的是否已超过了它的价值?

永远不做无用功

1:当你开始为那些已经做完或过去的事忧虑的时候,你不过是在锯一些木屑,这根本是在做一种无用功。让过去的错误产生价值的唯一方法,就是平静地分析过去的错误,并从错误中汲取教训,然后忘记错误。

2:聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而悲伤,却会很高兴地想办法来弥补他们的创伤。我们可以想办法来改变180秒钟以前发生的事情所产生的影响,但是我们不可能去改变当时所发生的事情。

将工作的忧虑减半的4个步骤

1:不要花太多时间去担心、讨论出什么问题,而是应该以更多的行动来解决问题。解决一件事之前,必须搜集所有的事实,仔细考虑你的问题,将可能的解决途径整理出来。当你做了这些之后,你会发现,最合理的解决方案会像面包从烤面包机中跳出来一样,不断地涌现。

2:只有分析清楚问题,才能有效地解决问题,走上成功之路。为此,我们要问自己以下问题:

第一,问题是什么?

第二,问题的起因是什么?

第三,解决问题的方法有哪些?

第四,你建议用哪一种解决方法?

选择自己喜欢做的工作

1:工作,将影响你的一生;它可能造就你,也可能会毁灭你。如果可能的话,试着去寻找一份你喜欢的工作。每个正常的人,都能在多项职业上成功;相对地,每个正常人,也可能在多项职业上失败。

2:不要因为你的家人希望你那么做,你就勉强去从事某一项工作。不要贸然地从事某一个行业,除非是你自己喜欢的。你要仔细地考虑父母给你的劝告。他们拥有的众多经验是从过去的岁月中累积的智慧。但到了最后分析的时候,你必须自己作最后的决定。因为将来工作的时候,感到快乐或悲哀的是你自己,而不是别人。

3:你在从事你生命中最重要,而且影响最深远的两项决定中的一项。因此在你采取行动之前,多花一点时间去探求事实的真相。如果你不这样做,那你在下半辈子中,很可能会后悔不已。在你决定选择某一项职业前,应该先用几个礼拜的时间,对该项工作做个全局性的认识。

第十篇 防止疲劳,永葆活力

疲劳之前先休息

1:在你感到疲劳之前先休息,这样你每天清醒的时间就可以多增加一小时。一小时的休息时间并不是浪费生命,它能够让你在更多的时间里保持清醒,使你能够做更多清醒而有效率的事。

2:疲劳容易使人产生忧虑,至少使你比较容易忧虑。任何一个医学院的人都会告诉你,疲劳会使身体降低对一般感冒和疾病的抵抗力;任何一位心理治疗师也会告诉你,疲劳会降低你对忧虑和恐惧的抵抗力,所以,防止疲劳就可以减少忧虑。要防止疲劳和忧虑,第一条规则就是:经常休息,在你感到疲倦前就休息。

青春永驻的秘诀(减少忧虑,学会放松)

1:我们必须感觉到这个世界上还有人愿意听我们说话,也愿意了解我们。减轻忧虑的最好办法,就是和你信任的人谈论你的问题,把心底的话说出来,就等于打了一针强心剂。要对你的邻居有兴趣,对那些和你共同生活在一条街上的人保持一种友善的态度。

摆脱失眠的困扰

1:如果你常常失眠,没有办法入睡,那是因为你“说”得太多,以至于让你自己得了失眠症。可能有人为失眠而忧虑,以致免疫力减低,受到细菌的侵袭,可是这种损害是由忧虑所造成,而不是由于失眠症。要想安稳地睡一夜的第一个必要条件,就是要有安全感。我们必须感觉到有一种比我们大得多的力量,一直照顾我们到天明。

2:治疗失眠症的最好办法,就是使你自己的身体达到疲劳的程度。因为不论一个人有多强的意志力,大自然都会强迫他入睡。大自然会让我们长久不吃东西、不喝水,却不会让我们长久不睡觉。

3:为失眠症而忧虑,对你的伤害程度远远超过失眠症本身。下面是五条规则,可以让你不为失眠症而忧虑:

第一,如果睡不着的话,就起来工作或看书,直到打瞌睡为止。

第二,从来没有人会因为缺乏睡眠而死。因担心失眠而忧虑,通常对你的损害比失眠更厉害。

第三,试着祈祷,或者像珍妮·麦克唐纳一样诵读诗篇的第二十三篇。

第四,放松全身,看看《消除神经紧张》这本书。

第五,多运动,或做一些体力活,直至你累得酣然入睡。

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