千里马常有 而伯乐不常有？

（一）

伯乐，春秋时秦国人，姓孙名阳，字伯乐。

伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。

伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地寻访，请楚王不必着急。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。

一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车上太行山。走到半山腰就辗转不前，怎么爬不上山……只见那马四蹄伸展两膝弯曲，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。伯乐识得这是一匹千里马，就从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。马见伯乐走近，低下头叹了一口气，又昂起头来瞪大眼睛，高声嘶叫，那声音直上云天，响亮得就好像金石发出来的一样。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，骨瘦如柴，但吃得还很多，毫不犹豫地同意了。

楚王一见伯乐带回的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，不出半月，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，一溜烟的功夫，才发现已跑出百里之外。

后来千里马带着楚王驰骋沙场，多次帮助楚王脱困，立下卓越战功。

（二）

“千里马常有，而伯乐不常有”，这句耳熟能详的话，出自唐代韩愈写的《杂说四·马说》。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

韩愈一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。

正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祗辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，死不瞑目。

韩愈是是历史上著名的文学家，不仅是唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，和欧阳修和苏轼拉进一个朋友圈又合称千古文章四大家。但同时，韩愈也是一个朝廷官员，一个文坛得意，官场失意的官员。韩愈初登仕途的时候就不得志。曾经三次上书宰相请求擢用，都泥牛入海，了无音讯。退而求其次依附于一些节度使门下，也没施展自己心中的报国之志。就在这样的情况下，韩愈写出了《马说》。

（三）

所谓千里马，顾名思义，即拥有特殊才能的人才。而伯乐，则是善于发现人才的人。问题来了，伯乐是何方神圣？有人说，伯乐并不是人，其实是天上一颗星宿的名字，传说中这颗星是掌管天马的。那岂不是只有憋屈着，忍着辛酸痛楚，没有地方尽情施展才华了？

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