品读水浒传19：宋江（一）

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

每次我从书柜中抽出水浒传，看着发黄的封皮脑海中想到的第一个人往往是武松，接下来是鲁智深、林冲、石秀、时迁、燕青、李逵，花荣、杨志......

这些人物都有着标志性的人物符号——打虎武松，仗义智深，偷鸡时迁，神射花荣等等等等

等这些人的音容相貌传奇故事都过了一遍后，才会想起来他们的大哥——宋江。

宋江在我脑海里浮现出的第一个印象，就是和李逵初见时说的那句——

我正是山东黑宋江。

以及这首酒后吐真言的反诗。

宋江是一个什么样的人？很难用一个符号给他定义出来。

他出场自带一个孝义三郎扶危济困山东及时雨的设定，却未能给人留下什么深刻印象。

想起这个人时总觉得百味陈杂难以言说。

文中第二十二回武松初见宋江，就说宋江是一个好人，但好在哪里我说不出来；

金圣叹说他奸诈，以权术御人；

荣本水浒传评宋江是假道学真强盗；

电视剧里将他刻画的更为正面一些。

宋江是一个复杂的人，说水浒不能离开梁山，说梁山又不能没有宋江。

宋江领导下的梁山事业，在主流的评价下是以起义失败为最终定论。

这个结论是典型的政治正确，说来听听而已。

梁山共有三位领导，王伦晁盖宋江，前两者在位期间所取得的成绩以及可预见的未来，只能是一个很普通的土匪窝。

你是土匪，你的子孙万代都是土匪，洗不掉的贼名。

土匪的前途有三种，一是被剿灭，二是招安为官，三是夺取江山。

吐槽宋江最大的问题就是在于宋江为何不造反夺取江山做皇帝。

这其实是被水浒传败笔的武力体系所蒙蔽的结果。

梁山的好汉在聚义之前写的都如龙似虎，除去一些技术人员和酱油角色，重要人物的武力值都比肩关张，还有不少军官出身的好汉，统帅力也没有问题，让人直接把宋江看作刘备了。

宋江能否做刘备做黄巢，不取决于宋江的反心有多大，而是取决于梁山的实际实力。

后文打方腊时好汉们纷纷扑街，像张清这种出场一个石子打遍梁山就是BUG一般存在的好汉，死的稀里糊涂，还有的角色直接交代一句死于乱军之中。

一方面武力值前面编的太猛下面不好收尾，酱油角色糊涂处理，一般角色一般处理，主要角色仙法道术登场处理，剩下处理不了的还有奸臣的毒酒呢。

另一方面水浒传本就不是让人去造反的书，它是以民间故事话本为基础，以明君奸臣为政治正确，即批判了社会的黑暗赞扬了不屈的反抗精神；

同时也是一本宣扬宿命报应，以忠义美名为圭臬带有时代局限的伟大作品。

水浒的世界设定是民不聊生，而不是天下大乱，时势造英雄，外部条件也不足以支撑梁山猥琐发育扩充地盘建立有完善政权体系的根据地。

你一百零八个人聚集在水泊梁山，朝廷不会发大军剿灭，而且自始至终也没有这样去做；

看茬子硬手不好惹，就招安了事嘛。

招安是梁山的宿命，也是唯一的选择。

重罪不赦的罪犯，战败失利的军官，被迫入伙的良民，在国家层面上都是反贼，他们能洗掉罪名以清白之身重新开始新的人生，立下功劳还能封官加爵。

这能称为失败吗？