从本我 自我 超我角度探究《清平乐》福康公主的悲剧命运

电视剧《清平乐》的大火，让很久不看电视剧的我，重新燃起了看电视剧的欲望，从第一集到第七十集，一集不落地看完了。刚开始看的时候，我被张娘子气地想弃剧，不解宋仁宗赵祯为什么喜欢一个嚣张跋扈，蛮横无理的人，后来看到张娘子下线，我忽然又觉得这部剧没有之前好看了。

张娘子的下线，说明张娘子和官家赵祯这条感情线的结束，另外一条感情线的开始，这条感情线就是福康公主赵徽柔和内侍梁怀吉的故事。

在剧中，福康公主赵徽柔是官家赵祯心中的掌上明珠，是放在手里的瑰宝，可是最爱福康公主的宋仁宗，却把她嫁给了自己的母家，造成了福康公主不幸婚姻生活的开始。

福康公主本性纯良，拥有女性独立意识，喜欢评论时事，但是就算是国朝最受尊敬的公主，也难逃悲剧的命运。

福康公主内心所想，以及现实生活中的阻碍，使得福康公主在内心所想和现实困境中做出妥协，才造成了她的悲剧命运。福康公主的一生其实可以用精神分析学家弗洛伊德的本我、自我与超我理论来分析，使得我们能够更好地理解赵徽柔的一生。

在弗洛伊德的理论中，意识所分为的三部分，即本我，自我，超我构成了人的完整的人格。本我是人的本能，超我是我们的理想化目标，自我则是二者冲突时的调节者。

大家可能看到这个解释时，还是不能够很好的理解这个理论，我认为知乎上的一个高赞答案比喻得很好。

“本我是贪吃好色的猪八戒，自我是遵守规则的沙僧，超我是道德高尚的唐僧。大闹天宫时期的孙悟空是本我，取经路上的孙悟空是自我，成佛之后的孙悟空是超我。”

人看到一件事，所经历的遭遇，所表现出来的本能是本我，理想的表现是超我，折中的表现是自我。接下来我会用本我，自我，超我角度来分析福康公主赵徽柔的悲剧命运。

本我：福康公主拥有女性独立意识，喜欢表达自我

1.喜欢曹评，敢于追爱

福康公主在剧里面对曹评一见钟情，小时候见到曹评饰演的后羿，倾心不已，说到：“好一个神仙似的哥哥”。后来长大后，福康公主看到曹评，非常动心，就对官家说想要嫁给曹评。

虽然官家刚开始阻挠，但是福康公主听由着自己的内心，与曹评私下来往，互诉衷肠。但是当官家用自己的权利逼迫曹评保全家人，放弃福康公主的时候，福康公主对官家说了这么一句话。

“爹爹，你用你的权利让我看到了，我喜欢的人不值得。我输了，但你也不会赢。”

福康公主赵徽柔对于曹评是情窦初开，浪漫的爱情从两人的相识相知中开始。福康公主勇于向官家，向娘娘表达对曹评的爱意，勇于追爱，是一种女性独立意识的觉醒，是从心里体现出来的本能，是本我的体现。

2.敢于表达自己的看法，敢于直言，不怕言官

福康公主赵徽柔除了敢于追爱，还喜欢对时事表达看法。小的时候福康公主喜欢对朝堂事表达自己的想法，后因为皇后和苗娘子劝诫所以才不再评论时事。

但是随着福康公主的长大，福康公主渐渐形成了自己的价值观。比如在灯会的时候，司马光直言进谏取消女子相扑。

司马光认为女子相扑“非礼勿视，女子坦露肌肤，乃寡廉鲜耻之举，而观者直视，有违圣人明训。”

在旁听到这些话的福康公主就上前向官家说女子相扑，乃是流传下来的习俗，女子不单单可以在家相夫教子，亦可以上街表演。

从福康公主的话中，我们可以看到，福康公主是一个在内心深处遵循祖宗礼法，对礼法取其精华，去其糟粕的人。对于自己所认为正确的事情，一定会据理力争。

福康公主有着强烈的本我意识，有着独立的女性思想，面对所爱之人，敢于追爱；面对不同意见，也会与其商讨，表达看法。但是这样的福康公主，在当时的朝代却是不被接纳的。

超我：官家，皇后，言官，和婆家对福康公主的四重打压，将福康公主推向悲剧命运的边缘

依照本我行事的福康公主，遇到了来自各个方面的打压。不同立场的人都希望公主能够像他们所期待的那样，成为好女儿，好儿媳，能够成为万民景仰的公主。

1.官家宋仁宗赵祯

福康公主赵徽柔是宋仁宗的长女，宋仁宗赵祯对她很是宠爱，但是因为宋仁宗没有为亲生母亲尽孝，所以将福康公主许配给自己的母家，以示安慰。

福康公主曾说：“我不愿意成为一个礼物，一个爹爹将我许配给李家的礼物。”

宋仁宗赵祯明知道女儿不喜欢李炜，但是却坚持认为，李炜可以给自己的女儿带来像爹爹娘娘一样的宠爱与关心。

父亲的一纸婚姻，可以说是福康公主悲剧命运的导火索，接下来发生的事，不过是往这把火上添柴，火才会越来越大。

2.曹皇后

曹皇后是宋仁宗赵祯的妻子，一生未生育一儿半女，与公主赵徽柔的生母苗娘子是好朋友，好姐妹。在赵徽柔未出嫁之前，曹皇后爱护徽柔，小时候陪徽柔玩，容忍徽柔很多的小脾气，可是当福康公主赵徽柔出嫁之后，曹皇后似乎变了。

她说：“徽柔，驸马已经知错了，驸马向爹爹和娘娘保证以后……”

“你从小念的书学的道理都到哪去了？李炜是你的夫君，你与他荣辱与共，你怎可如此侮辱他。”

曹皇后的一生都在宫规礼仪，祖宗法制的束缚中活着，开辟自己的事业似乎才是曹皇后做的事情。曹皇后不会理解赵徽柔的难处，因为曹皇后嫁了一个对自己考量算计的官家赵祯。她认为官家对于她是经年的冷淡与嫌弃，她也没有体会到婚姻的美好之处。

曹皇后一生明白的是宫规礼仪，明白的是嫁鸡随鸡嫁狗随狗，所以会要求福康公主在嫁给李炜之后，认定李炜是夫君，不可以做有违女德的事。

3.李炜的母亲

李炜木讷，不擅言辞，若是只有李炜，也许公主的婚姻生活才不会快速崩溃，公主和李炜也许可以相敬如宾的过一辈子。

但是李炜的母亲嚣张跋扈，不懂礼仪。在婚宴上，男方父母不准与新妇交谈，可是李炜母亲却硬要与福康公主说话。李炜母亲在婚礼前的宫宴上，就直言说“如果能够生个大胖小子，才好呢”，所以福康公主自从进入李家的大门，要面对的就是生子。李炜母亲手段强硬，在喝的酒水中给福康公主下药，硬逼着李炜与公主圆房。

婆家的不断逼迫，李炜失手打倒徽柔，都成了公主夜扣宫门的缘由。婆家希望公主可以安心相夫教子，做一个好妻子好儿媳，可以为李家传宗接代，可是这并不是福康公主想要的。

4.言官司马光

司马光在历史上刚正不阿，直言不讳，心系百姓社稷，对于有违法纪之事绝对会上书进谏。福康公主因为夜扣宫门，已经将自己的私事暴露在世人之下，夜扣宫门，直入禁中，有违宫规。

所以司马光直言上书，要求弹劾公主身旁之人，

“公主固然可怜，却依然是因其执迷不悟，将公主嫁入陛下生母之家，弥补对娘娘未能尽孝的缺憾，驸马又擅长书画，极有内秀，且朴实正派，这样的婚姻，陛下哪里错了，错的是不听父命的公主，陛下为何不严格教训，陛下若不纵容，公主无法选择，便可保全了婚姻，亦保全了封号。”

在言官的眼中，公主是受万民景仰的公主，一言一行皆要做到百姓的典范和楷模。周围的人，天下的人对福康公主的期待，就是希望她不再任性，可以做到每个人心中所期待的样子。

这种强大的压力，以及对福康公主的要求属于弗洛伊德理论中超我的要求，但是福康公主在自我和别人期待的超我下，做出了妥协，形成了自我意识。

自我：福康公主在本我与超我的碰撞与妥协下，造就了悲剧的命运

1.福康公主同意嫁给李家

福康公主赵徽柔知道官家忌惮曹家，不喜欢曹皇后，所以不会同意将她嫁给曹评，在这件事上福康公主理解父亲的难处，认为官家必定有他的道理。

“爹爹将我嫁给李家，必定有爹爹的道理，爹爹肯定也是为我好的。”

在这里的自我安慰下，福康公主赵徽柔嫁给了李炜，成为了李炜的妻子。

公主一开始的妥协与让步，为以后的悲惨生活埋下了伏笔，若是刚开始就拒绝嫁入李家，或许命运也不会如此悲惨。

2.福康公主认为不理李炜，可以相安无事

福康公主嫁入李家后，利用公主的身份不搭理李炜，虽然一同用晚膳，但从来没有主动搭理李炜。

李炜生性木讷，从不多说什么。原本可以相安无事的生活，因为李炜母亲的阻挠，才演变成了后来的鸡飞狗跳，夜扣宫门。

福康公主认为不搭理李炜便可以安稳生活，是她与这不如意的婚姻所做的妥协，既然不能不嫁，那便安稳度日。

3.福康公主最后唯一的要求是放走怀吉

梁怀吉是福康公主的内侍，从小在公主身边，公主喜欢与梁怀吉吟诗作赋，写字画画，可是这让其他人误以为公主与怀吉有私情。

官家和言官们，都纷纷议论公主的错处，公主不应该与内侍有私情，应该与驸马李炜恩爱和睦。福康公主非常想要留怀吉在身边，所以就跳井，放火烧房子。

但是官家赵祯说：“可你若执意要留怀吉在身边，那他最终在旁人心中，便不会是那个受尽苦难的百姓，而是诱惑公主的内臣，你真的以为可以保护他吗？”

公主不能一生保护怀吉，也不能阻止别人对怀吉的猜忌，只好做出最后的妥协，“徽柔便只求你一件事，让他从这孤城出去，替我到城外，去看看外面的模样，感受外面的苦乐。只要他好，我与他，永不相见。”

福康公主赵徽柔一步步退让妥协，但妥协的结果并不能换来后世的安稳。

赵徽柔在电视剧中因为官家去世，导致神志不清。我觉得这是对福康公主命运的美化，原著《孤城闭》中福康公主死于与怀吉分开的第八年。官家赵祯死后，李家并没有善待福康公主，没有换洗的褥子被套，福康公主被发现的时候，全身长满了虱子。

赵徽柔的悲惨命运并不是单单的性格所致，而是在本我与超我的碰撞中，在官家，皇后，言官和婆家的重重打压下，选择了妥协与退让，达到了自我的折中，可是退让并没有带来命运的改变，让人扼腕叹息。

官家赵祯说：“因为徽柔是一个人，不是一副看上去完美无缺的悬丝傀儡。” 每个人其实都是一个完完整整的人，都有自我，而外在的约束条件让我们不得不按照超我来行事，在超我与本我之下，我们选择了自我，选择了一个折中的道路。

原著《孤城闭》中，很多人的命运都可以用本我自我超我理论来解释。官家一生被约束，想要放浪不羁，随心所欲，这是本我。可是赵祯是官家，是不可以这样做的，所以官家钟爱张娘子，看做是他的一个精神寄托。曹皇后原本生性洒脱，贵为皇后以后，处处以官家的臣子身份，大宋的皇后身份要求自己达到超我状态，所以官家认为曹皇后事业心颇重，可能会外戚专权。

每个人其实都被困在这座四方城中，福康公主赵徽柔的命运其实只是一个缩影，梁怀吉是赵徽柔深陷婚姻围城里的精神寄托，也只是一种柏拉图式的爱恋罢了，但这种恋爱也是不能够被容忍的。

结语：

《清平乐》中福康公主赵徽柔虽拥有女性独立意识，但是现实条件不允许她本我的发展。在外界重重打压下，福康公主一再妥协退让，找到了自我的一个折中状态，但也难逃悲剧的命运。