我们应该学会去适应社会 世界也会因你的存在而变得精彩！

人到底是被控制的还是自主的，我的生活到底是选择还是被迫呢？现代性就是主体性，未来是由主体的理性实践所许诺的。于是，人被推论出来，是一个理性的建造。个体意识觉醒。但是当理性，尤其是工具理性过度膨胀之后，学者们又开始讨论“个人”的终结，惊呼“生活世界的殖民化”。这让思想家们开始在所谓的二元对立之外打造理论的机巧，“建构的结构主义”、“结构二重性”等等纠结于纸笔之间。这些是从抽象层次上进行探讨，也就是说现在思想家习惯用更复杂的概念来说明这个问题。但总体来说学者的思想其实和经验是相符的。

当你砍掉了棱角，在周围各种大人小人的一桶桶凉水中主动否定了自己的想法和热情，流了无数血汗泪之后终于适应了社会时，还没来得及体会适应社会的成功感，却发现当初的几个不肯改变自己的家伙竟然在你的体系之外更成功了--而且他们更成功地让社会追他们。

教育的目的是让人们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人却在做着相反的事，为了适应现实而改变自己。对此我觉得应该量力而行，我们没有能力改变整个世界，所以我们要适应它，但我们却有能力改变我们的小圈子，所以我们要创造它。

无论强者和弱者都是适应社会，历史上无数的皇帝，大人物强行改变社会都失败告终。

只有群体的意识才能集体改变社会。

其实每个人活着，或多或少都在改变着社会。

如果你做个好人，那么这个社会就会因为你而变得更好一点。

如果你是个坏人，世界就因为你而变得更糟糕了一点。

要想很明显的改变世界的话，首先得改变自己。只有把自己变得足够强大的时候，才能影响到你周围的人。世界也才会因你的存在而改变得更多。

无论是适应还是不适应，积极都很重要。不积极，可能注定要平凡一生。但相对而言，如果一个人对什么都提不起兴趣的话，那还是适应这个社会为好，因为这样，至少能够安稳的过活。但对于积极的人来说，如果以名利为衡量指标的话，适应这个社会，在过去的几千年中国历史中显然更重要。因为乱世很罕见，社会变革又十分缓慢，如果不去适应，那很难得到主流价值观的认可。