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一画家抛妻弃子出家 15年后一幅画卖1073万 我要还俗再婚

2020-12-27 05:20:02
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历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思

文章分类|历史奇闻

文章字数|1086字,阅读约3分钟

《史记·酷吏列传》:“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”人生在世,难免要为了自己考虑一番,毕竟有句话说得好,人不为己天诛地灭,爱人首先要爱己,如果自己的生活都过得一团糟,又如何能给别人带来欢乐呢?然而,当个人想法与责任感发生冲突之时,若仍固执己见,则会变成一意孤行,从而伤害到最亲近的人。

1956年出生的史国良,是一个对绘画充满执着的追梦少年,对他来说,绘画就是一切。后来,他先后拜周思聪、黄胄、李可染等人为师,创作了许多优秀作品。1980年,他从中央美术学院毕业,随后被分配到解放军艺术学院美术系。此后8年间,他不断参加画展,《拜状元》、《添灯油》、《空门》等作品成为一代佳作。

1989年,施正荣搬到加拿大温哥华,他打算在那里继续举办展览,输出中国文化。但没想到,他的创作理念并不受欢迎,他举办了几次画展,都没有人驻足观看,甚至有人批评他,让他重新学画画,这样的话对他造成了很大的伤害。没过多久,他的积蓄就被挥霍一空,几乎到了捉襟见肘的程度。

然而,就在他陷入瓶颈的时候,星云大师出现了,他就像一缕阳光,驱走了史国良心头的阴霾。在星云大师的指点下,史国良对佛教渐渐有了好感,生活逐渐步入正轨后,他突然有了一个想法:剃度出家。1995年,史国良全然不顾妻儿生死,毅然拜星云大师为师,在美国西来寺当和尚。

不过,当和尚也不是那么容易,只有领取了"三坛大戒",才算正式出家。成为"戒子"是普通人过渡为僧必须经历的一个阶段,戒子要进行统一训练,训练生活比军训更严格。每天早上4点,戒指就要起床洗漱,晚上一秒钟就要被罚。站好队后,就是上早课了,早课的第一堂是朝山,从山脚下环环地爬上去,踩着台阶喊着佛号,磕头,直到爬到山顶。

另外,在寺庙里,无论是吃饭还是睡觉,都有一定的规矩,只有把这些都练到炉火纯青,才等于跨进了佛教的门槛。后来,史国良成了"画僧",他在佛门清净之地研习绘画,心静之后,能清晰地"看"出人间百态,这对他的绘画技艺产生了深远的影响。2010年9月,出家15年的史国良准备还俗,因为当时他已成为文化部下属国家画院的专业画家,再当和尚就不方便了。

而且,经过15年的沉淀,史国良的一幅画已经能够拍出1073万元的高价,他认为当初出家的目的已经达到,没有必要再当和尚了,而他对妻子和孩子亏欠太多,他还可以在还俗后与妻子改嫁,弥补自己15年来的缺失。现在,史国良也已经俗了,他再次恢复了画家的身份,继续书写幸福人生。

这里是《别样的魅力所在》,青山不改,绿水长流,咱们后会有期。

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基(俄)

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