王羲之的墨池 鲁迅的百草园和三味书屋 绍兴传承的是文人情怀

一个城市的性格，有时候取决于这个城市的历史或是人情，新城如深圳，探索百年的历史是不可能了，但在一些老城如北京，它的历史就像是一本十分厚重的书，所发生的事，所生活在这里的人，统统被记录下来，让人翻阅起来十分有滋味。今天我们来到的这里，是与京城迥然不同的风格，它在水乡中，精致而又秀美，两千五百年的历史为这座城市涂抹上一层又一层的笔墨痕迹，这就是绍兴。除了味道浓厚的黄酒，文化的味道同样深厚，是许多文人大家的故乡。

绍兴的书圣故里被划分为主要的历史街区，背靠蕺山，在山南的古民居中显得很是独特，总面积大概有0.8平方公里左右。这个街区前临街后临河，十分有水乡宁静柔和的特色。蕺山上有一座书院，这座书院的后边还伫立着一支形似毛笔的塔，名曰文笔塔。攀登到塔上就能将整个绍兴城的风景尽收眼底，新城区的高楼大厦一座连着一座，老城区低楼黑瓦白墙，在这些建筑之中，散布着许多值得探索的古迹，就如同戒珠寺、题扇桥等等。

在蕺山脚下就是王羲之曾经生活的地方了，题名“戒珠寺”，这寺的由来还有个典故：当年王羲之很喜欢收藏把玩珠宝，一日他正在前厅欣赏他刚刚得到的一颗上等珠石，有一僧人前来拜访他，过了一会儿又有一个人来找他，他便先让僧人去房内，自己去前厅会客，珠子也顺手放在桌子上。不料等他回来珠子却不见了，王羲之疑心是僧人偷藏起来，虽然并未明说，话语眼神已经带有鄙视的意思了，僧人觉得十分委屈，回去没几天竟然抑郁而死，又过了几天，王羲之家的鹅也不明死了，剖腹一看，那珠子竟然就在鹅腹中，他十分后悔那样对待僧人，便发誓以后戒掉这些珠石一类，这座寺便得名“戒珠寺”。历史的真相当然无从考证，谁也不好说这是真实发生的故事还是当地人们口传的，但是从这个故事中我们也了解到了王羲之做人优良的品格。在院子里，我们还可以看到当年书圣浣笔的墨池，也就是我们小时候都读过的那个故事：儿时的王羲之沉迷书法，经常到家门口的一方小池塘中洗笔，久而久之这池塘中的水竟然被染成墨色，可见王羲之练习之勤奋。

继续向前走，我们就来到了民国时期著名的教育家蔡元培的故居了，蔡先生就是在这里度过了他的孩童和少年时期。这座建筑很有一些明清时建筑特色，为三进结构，坐北朝南。在厅内中心摆放着一座蔡先生半身塑像，之间他的目光和蔼又十分坚定，正如他的品行和一生的轨迹，为我国近代的教育事业做出了十分巨大的贡献。

离开这里，我们下一站来到的是西小河街区，这里比起别的地方的人来人往，似乎更多了几分宁静的读书之气，像是走进了谁家的私塾似的，有时候也常见到附近学校组织学生们到这里游学，因为王阳明纪念馆就在这里，这个我们在历史课本上早有耳闻的思想家也是出生自绍兴，他所提出的“知行合一”的思想影响深远。所以吸引许多教育者和学生前来参观。

最后我们要参观的地方，也是很多来这里旅游的人必去的地方，那就是鲁迅纪念馆。在我们中学时代学过的鲁迅先生的文章中，我们早就知道他出生在绍兴，也许是因为这里文化深厚的水土抚育了这样一位文学巨匠，而他又用文字将他的家乡描述给我们。这座纪念馆既有当地的特色，又结合了一些现代化的风格，因为当地部门的妥善保护和发展，在这里我们不仅能亲自看看那些出现在鲁迅先生笔下的地方，像是最有名的三味书屋、百草园、还有那被他刻上“早”字的书桌，看着这里的桌椅摆设，我们仿佛都像是回到了先生那个年代，与他站在一起，看看百草园里的桑葚、或是在雪地里逮一只麻雀，再或是能见一见阿长，听她讲那些稀奇古怪的故事。除此之外还有周家的新台门、土谷祠等，让我们对这个只能在文字中相识的忧国忧民的文人有了更深刻的了解。

绍兴以它独特的传承千年的人文风情伫立在这方土地上，它的静谧，它的厚重，它每一条小巷中都像是藏着历史久远的故事，让这座城市的形象愈发的鲜活起来。