康震讲《芙蓉楼送辛渐》让王昌龄拼命敲棺材盖

康震教授，文学博士。现为北京师范大学文学院教授、博士生导师，北京师范大学文学院党委书记。中国唐代文学学会理事，中国李白研究会、中国苏轼研究会常务理事，中国王维研究会理事，《唐代文学研究年鉴》，《唐代文学研究》编委。《百家讲坛》主讲《诗仙李白》《诗圣杜甫》《李清照》《唐宋八大家》系列。担任中央电视台《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》等栏目文学顾问、鉴赏嘉宾等等……

康震教授头衔忒多了，看得人眼花缭乱。

江苏镇江西津渡

康教授平常一定非常忙，肯定没时间到江苏镇江西津渡闲逛。这也难怪康震教授会把《芙蓉楼送辛渐》解读得令诗人王昌龄着急得猛敲棺材盖，欲爬出来对康教授说：“不是你说的那么回事！”。

那么，康教授是怎样解读《芙蓉楼送辛渐》的呢？请看视频截图：

“寒雨连江夜入吴，”

康教授说：“是因为古代江浙一带，是古代的吴越之地，所以叫夜入吴……”而事实上“寒雨连江”的“江”这里指的是长江。自古以来长江分吴隔楚，江南岸为吴国，江南岸以北为楚国。“吴”：长江中下游南岸地区古时为吴国。

王昌龄起句突出“吴”，是为了与第二句的“楚”有一个鲜明的在地理位置上的区别。

吴、楚被长江分开，在古代严重阻碍了两岸人们的交往。古代江面开阔，风浪较大，加之渡江工具简陋，江匪横行，因此古代人们过长江是一件非常不容易的事，俗话说：“隔江远千里”。而诗人的朋友辛渐马上能离吴达楚，但是我王昌龄做不到。我们试想，在这秋冬交替的之际，昨夜的凄风苦雨已下得江天不分。我们可以想象，诗人王昌龄昨夜心情就非常糟糕。今天一大早，好友辛渐即将离去，而诗人不能随好友同行 ，只能一个人孤零零地留在吴地，此时此刻诗人王昌龄一定感到倍加阴冷孤单，情绪极差，好想拼命喝酒，借酒浇愁，一醉方休……但“高楼送客不能醉”我王昌龄还要保持脑袋清醒，否则我怎么送客人呢？这也为下一句的“楚山孤”埋下了伏笔。所以，这与康教授说的“江浙”、“吴越”……基本无关。

“平明送客楚山孤。”

康教授解读“楚山孤”为：“我们都知道江浙一带，它那山都是丘陵，连绵不断的小丘陵，看上去孤零零的，其实一点都不孤零零的，所以楚山孤只是一种比喻………”

而“平明送客楚山孤”的“楚山”是实实在在存在的。请如下看示意图：在唐代镇江段长江江面是非常开阔的。因天堑长江阻隔，江南为吴国，江南岸以北为楚国；金山，也就是诗里的楚山，孤零零地突兀在长江中间；江南岸是吴地丹阳（唐代镇江称丹阳）的西津渡街，街上有芙蓉楼、小山楼等等。

长江、吴、楚、芙蓉楼、金山（楚山）图

“楚”：即楚国。诗人王昌龄认为长江南岸以北都为楚国的地方，包括长江水面，和江中岛屿。“楚山孤”的“楚山”：实指江中间的金山。在唐代金山是长江中间的一个孤岛，在诗人王昌龄眼里就是楚国在长江中间的一座孤山，这也是诗里王昌龄具体实指的“楚山”。

那为什么在诗人王昌龄眼里只看到江中间的一座孤山呢？其实长江中间不止金山一座山。其原因是，唐代的芙蓉楼在长江南岸，西津渡街西端，王昌龄在芙蓉楼上为好友辛渐饯行，从芙蓉楼上向北眺望，只能看到唐朝时还在江中间一座孤零零的金山，其它江中山岛看不到，所以叫“楚山孤”。诗人王昌龄是北方人 ，楚国是北方，王昌龄对北方有家乡情结。因此，王昌龄用“楚山孤”来形容此时他的心境。

问题出在上世纪90年代初 ，重建芙蓉楼选址时没有尊重历史，将芙蓉楼重建于唐代时还在江中间的金山西侧，“天下第一泉”——中泠泉旁。这也导致了现在很多人无法读懂《芙蓉楼送辛渐》一诗的原因。

康教授连发三问：“王昌龄到底怎么了？……”

其实，王昌龄没怎么，他贫苦农民出生，约30岁中进士。之后，王昌龄做过秘书省校书郎、博学宏辞、汜水尉等小官。开元二十八年被贬岭南。因王昌龄心情郁闷而未及时到任，后改任江宁丞。王昌龄仕途失意后，形骸放浪，每天借酒销愁，消极怠工。又被谪龙标尉。

王昌龄人品正直，侠肝义胆 ，但不善圆通。因此他一辈子也没做过七品以上的官，更没经商发财，始终过着失意、飘零、清苦的生活。

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。此时此刻的王昌龄好想和辛渐一起洛阳，但又不可能，因为王昌龄背井离乡拼搏了半辈子，到现在依旧是一事无成，他无颜见洛阳亲友。这么多年，他一个人漂泊在外，就像江中的楚山一样孤独。因此，他只能对朋友说，朋友啊！你回到洛阳，如果遇到亲友问我王昌龄的情况，你就说：我王昌龄依然和以前一样单纯。因为我没有做大官，我原来玉洁冰清的心灵没有被黑暗肮脏的官场污染；我也没有经商发财，我原来像玉壶一样的身体也没被铜臭味污染，依然通透无瑕。王昌龄将自己的心比作“一片冰心”，将自己的身体比作一个“玉壶”，所以诗人王昌龄说“一片冰心在玉壶。”。

江苏镇江芙蓉楼