依兰老照片：“闹元宵”扭秧歌真热闹 “遗憾”插杆技艺失传了

民国大总统冯国璋见识过依兰“上元节”

（文/陈达 图/廖怀志）关于黑龙江省依兰县城“上元节”的记载出现于光绪二十一年出版的《东游纪程》，主编是清末名将聂士成，在与聂帅一同来到三姓的还有一赫赫有名的人物冯国璋，只不过冯国璋这个民国大总统，当年的身份还是一个聂士成的随从学生。

（民国大总统冯国璋像）

《东游纪程》书中写到：“上元佳节，三姓城最重，民间皆举灯，官因遍查之。一家不燃灯，即罚茶点蜡烛以为戏。至夕，比户悬灯，人满街道，爆竹之声，连宵达旦。”元宵佳节“闹花灯”是依兰城最注重的传统节日，到了正月十五这天依兰城内通宵达旦地涌动着欢乐的人群，夜晚更是灯火辉煌，亮如白昼，爆竹冲天，沿街的商铺和人家没有不悬灯结彩的。

（东游纪程）

正月十五闹花灯扭大秧歌

不知道从上世纪的何时开始，依兰城元佳节“闹花灯”的习俗隐匿在岁月的长河当中，取而代之的是正月十五“扭秧歌”。上世纪八十年代，依兰县组织的元宵节“秧歌大赛”甚是热烈、火爆。

（ 后面的楼房是依兰县电影院）

清代屈大均《广东新语》记述说：每年春耕时，农家的妇女儿童数以十计，一起到田里插秧，一人敲起了大鼓，鼓声一响，“群歌竞作，弥日不绝”，称之为“秧歌”。它最早是以唱歌的形式出现，后来发展成舞蹈和戏剧表演的形式，并流行于我国南北各地。逐步演变成灯会、年节中必须表演的习俗。

（高跷挑花篮在街道）

解放前，每逢农历正月十五元宵节，城乡群众组织各种形式的秧歌队，有龙灯、旱船、高跷、背歌、台阁、耍狮子、老汉推车等，到街头表演，为机关、商店拜年。各商户门庭，大街小巷，悬灯结彩，鸣放鞭炮。人们纷纷涌上街头观灯、看秧歌。四乡的秧歌队，走村窜乡去表演。

（地蹦子秧歌在夹信子）

解放后，由老八路带来的翻身秧歌，于1947年土地改革期间流行于城乡。男女老少组成秧歌队，披红挂绿，踩着三八鼓点(走三步退一步，鼓八下〉，欢快起舞，庆贺翻身，土地还家。当时县城机关、学校、街道以及村屯都有自己的宣传队，经常到街头表演。传统秧歌：高跷、龙灯、跑旱船、耍獅子等，也不断地增添了新内容。

（挑花篮的美丽女子）

在依兰县通江路与中央大街交叉口的原“二百”，踩高跷、耍旱船的秧歌队在锣鼓的助威下，扭的热烈火爆，彰显着依兰人热情友善的审美意境。

秧歌队在县政府门前的精彩表演。

依兰县的秧歌演出中，囊括高跷秧歌、地秧歌、舞龙灯、跑驴、旱船、挑花篮、灯官、西游记师徒四人等艺术表现形式，融泼辣、幽默、文静、稳重于秧歌，将依兰人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。

“头顶上的秧歌”是一个壮汉将两个四五岁的孩子架在肩膀上扭，依兰人叫“插杆”也有人说是“背杆”、“肘搁”等。因正月十五天寒地冻，孩子绑在高高的架子身体行动不便，年龄小不抗冻，现在的年轻父母不舍得孩子吃这个苦，“插杆”这种艺术表现形式早在20年前在依兰县就失传了，而外地却大多申报了“非物质文化遗产”。

上世纪八九十年代留下的依兰耍“插杆”的老照片，已经成为了珍贵的历史记忆。

依兰大秧歌彰显着关东人民的审美心态和艺术情趣，以她热烈、火爆、逗趣、诙谐的独特风格享誉华夏。

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