走进唐诗的风流文雅

如果说世上有东西是可以永存的，那么一定是灵魂。那么唐朝的灵魂一定是唐诗。没有哪个国度能如此这样，上从帝王将相，下到贩夫走卒。几乎人人都能吟诗赋唱。

在唐朝所经历的289年中，有名记载的诗人就多达2300多位。世界级别的著名诗人也有50多名。唐诗有尽5万多首的诗作。比唐朝之前的1600年所遗留的诗歌总数之和，还要超出将近3倍之多。

初唐时期的诗歌继承了汉代诗歌的宫廷风格。诗歌所描写的大多都是国家新闻。写诗更像是王侯将相们的必修课。并没有产生一些伟大的诗人和诗歌。直到680 年，武则天时期，武则天为了选举人才。将诗歌创作引入进士考试。从此，诗歌真正的走向大众民间。并由“唐初四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王奠定了唐诗的基调。

盛唐的诗完全是突出对个人价值的追求。这一时期，科举以诗赋取士。文人以中举入世。甚至可以调侃道“不会写诗的官员，不是一个好官员。”哪怕是在后人看来潇洒自在的诗仙李白也是渴望在朝堂为官。

在唐朝的最鼎盛时期。全民皆诗人。唐人好酒，爱发“朋友圈”。醉酒后将即兴诗写在酒肆的墙上。往来的文人墨客相互评论，相互提笔指点。他们也爱把诗写在葫芦里放到江河湖海之中，让它们随波逐流，只待一个有缘人可以一览。成为我们现在所说的“漂流瓶”。唐诗甚至被作为“中国制造”的广告，被工匠们刻在瓷器上。经由海上丝绸之路，远销世界各地。最北到达了新罗、日本。最南到达了印度尼西亚。西边到了最遥远的非洲大陆埃及。在这三万多公里的航线上中国文化又一次以自己独有的魅力而享誉全球，给世界文化增添了一笔浓厚的色彩。

国家兴亡同时也直接影响着文艺界的走向的重大原因。安史之乱之后，唐诗的创作直接转入低潮。杜甫开始忧国忧民，用诗感慨国家疾苦，记录历史。他的诗也被后人称为“史诗”，而以白居易的“讽喻诗”为首的中唐诗和晚唐时“小李杜”的“咏史诗”更甚都是讽刺国家政府横征暴敛，人民苦不聊生。满是对国家的失望与无奈之情。

鲁迅先生曾说：“我以为一切好诗。到唐已被作完。”的确，唐诗不得不说是中国古代诗赋的一个顶峰时代。人们或许对汉赋，元曲，宋词没有太大的印象。但是唐诗总是每一个中华儿女耳熟能详的东西。唐朝就像是汉文化一个短暂的度假期。它拥有着发亮的激情有着缠绵的幽思，有着昌盛时代的张扬，有着繁华过后的惆怅。这应该是一个在真实不过的世界了。