长大后读懂《出师表》 明白诸葛亮虽失败 却为世人尊敬的原因
前言
名垂千古《出师表》的开场白：
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”，
实际上当年在中学课文学这篇文章时，老师是纯语文老师，并没有对诸葛亮为何写《出师表》，写《出师表》的背景和目的什么，当时一阵懵懂的听，没什么深刻的感觉。就这么稀里糊涂的过了学生时代。
后来上了大学，阅读范围扩宽了之后，逐渐加深了对诸葛亮、刘备等三国人物的了解，后来看到网上经常有人说：“蜀汉是诸葛亮给败掉了”，“蜀汉应该休养生息，而不应该用鸡蛋去碰曹魏这块大石头”等等，反正说风凉话的人特别多。
我认为说风凉话的人只不过是哗众取宠而已，他们真的不了解诸葛亮，也低估了诸葛亮的智商和情商。
老板刘备的终极目标：匡扶汉室
不管刘备的结局如何，从曹操挟天子以令诸侯那一刻起，刘备就开始打着“匡扶汉室”的旗号，也就是说刘备的终极目标就是重新恢复汉室。
而诸葛亮出山时，写出名震天下的《隆中对》，也为刘备规划出实现这个目标的战略和战术。占据荆州夺取益州，联吴抗曹。然后从荆州、汉中两个方向夹击曹操，如果可行的话孙吴配合从东边进攻，一切似乎都那么完美。
赤壁一战刘备顺利完成了第一个目标，占据荆州有了立足之地，且与孙吴建立了联盟关系，没几年又达成了第二个目标，夺取了益州。一切似乎正朝着诸葛亮当初的战备规划进行着。
然而，命中注定刘备此生无法完成自己的夙愿，正当人生得意的时候，由于关羽在处理与孙吴的关系的时候，在与刘备遥相响应进攻曹操时，被孙权从背后捅了一刀。杀死了关羽，并且夺回了刘备在荆州所有的地盘。让蜀汉的势力差不多就接近了解放前。
蜀汉章武三年（公元223年），已经称帝的刘备为了夺回被孙权袭取的荆州，倾国之兵杀向东吴，结果被陆逊一把火烧掉主力，蜀汉的实力掉入了低谷。刘备又气又恨，不久撒手归西。刘备的统一大业已经无法完成，所以只能留给下一代，他的本意应该有点像王屋太行的愚公，刘备应该读过《列子·汤问》，也想到用“子子孙孙无穷匮也”的方式去完成这个光荣而伟大的任务。
刘备在死前表面功夫还得要做的，任命诸葛亮为“托孤大臣”，确立了诸葛亮在蜀汉政坛中当老大的地位。而且告诉诸葛亮：“如果刘禅不中用，你就取而代之”。
而诸葛亮受人尊敬就在于他的人品和人生选择，不仅没有像司马家那样真的取而代之，而是像伺候先主那样辅佐刘禅。
“鞠躬尽瘁，死而后已”
公元227年五月，这时距离诸葛亮托孤秉政，已经过去了四年。是需要有所作为了，所以写下名垂千古的《出师表》。
当时的国情是：曹魏最强，东吴次之，蜀汉最弱，而且经过夷陵之战之后，蜀汉大伤元气。本就弱小的蜀国则更加国弱了，所以诸葛亮在《出师表》开头说得：
“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”
一般的人看来，诸葛亮完全可以做一个太平宰相，以他的能力，安稳地守住蜀汉之地应该是没有问题的。然而，诸葛亮选择了一条完成先主遗愿的道路，其实也也是一条必然的选择之路。
诸葛亮选择北伐，其实是必然的
前面说了，刘备的蜀汉立国之本就是消灭曹魏，匡扶汉朝。刘备起兵以来，一直举着“复兴汉室”的旗帜，而且态度极为坚决。
占领益州之后，蜀汉是无法像孙权那样，可以和曹魏称兄道弟，也可以干脆俯首称臣。刘备蜀汉的存在就是与曹操势不两立。如果真的与曹魏达成和平共处的关系，那么刘备的政权，则在天下人面前，自动失去原有道义上的高度，他所建立的政权，其合法性就会受到质疑，没有如此高度的政治纲领，内部稳定团结将会受到很大的影响。
所以《出师表》才有了
“先帝创业未半而中道崩殂”
如今刘备死了，北伐曹魏的历史任务自然就落到了刘禅的肩上，而当时刘禅还未成年，这个任务当仁不让的需要诸葛亮来完成，因此诸葛亮奉行的北伐战争，只是继承了刘备的遗志而已。
再加上蜀汉政权的几股力量，如同一杯层次分明的鸡尾酒。
一股力量是从原荆州来的人，包括诸葛亮、赵云等人，是蜀汉的主要阶层，掌握着国家的主要权力；
另一股力量是原蜀主刘璋留下的老臣，这股力量多居于蜀汉政权的中层；
还有一股力量是益州土生土长的官员和本地豪族，这股力量处于政权的底层。
当刘备东征失败后，蜀汉的南部地区发生了巨大的变故。益州郡的土皇帝雍闿杀死太守投靠了东吴，并煽动牂柯太守朱褒、越嶲夷王高定等人反叛了蜀汉。看似平静的蜀汉政权实际上是暗流涌动。
诸葛亮虽然当上了蜀相，由于他在政治上并不是本土派系。而且他在当丞相之前，一直没有建立独立军功的机会。难免让其他势力心服口服 ，根基并不稳固。
如果没有一点动作，真的搞休养生息，就很难在益州官场树立起自己的威信，内部极有可能发生不安定团结的事。无论是从蜀汉政权的角度，诸葛亮北伐曹魏真的是别无他选。
既然蜀魏势不两立，蜀汉政权的存在，对曹魏来说是重大的威胁，如果蜀汉龟缩在益州，那么曹魏必然会大举进攻蜀汉。正如《后出师表》所说
“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”
从这个角度来看，诸葛亮率军北伐也是明智之举，也是不得已而为之之举。
北伐曹魏当然也是诸葛亮本人终身的政治理想。这一点上与刘备的目标也是吻合的，诸葛亮早年就在《隆中对》提出，选取荆州再取益州，然后分兵两路北伐曹魏的战略构想。只关羽大意失荆州，从荆襄北伐的设想是没有办法达成了，能走艰难的山路出祁山伐魏。
这就是诸葛亮为何几出祁山，后半生不是在伐魏，就是在伐魏的路上。
长大后再次解读《出师表》
理解了这一段历史，对于诸葛亮写《出师表》就容易理解多了。从成都到前线好几百公里，自己亲自率军北伐，后院不能起火啊，所以在出发前千叮咛，万嘱咐后主刘禅，哪些事可以做，哪些事不能做，可以做的事怎么做，不可以做事如何预防。有哪些事无法决断时，可以问哪些人。
不能做的事：亲小人，远贤臣
能做的事：亲贤臣，远小人，做到赏罚分明。宫中内政之事，不明白时可以请教郭攸之、费祎、董允这些忠良之士。军事上面的事，不明白的地方可以向将军向宠请教等等。事无巨细都做了一一安排。
单纯从感情的角度来解读《出师表》，诸葛亮确实是真情流露。在《出师表》中，除了明确了北伐曹魏的战略任务外，其他更多的是与刘禅谈心，谈自己理想和人生，谈先帝，也谈到了刘禅本人。
毕竟路途遥远，诸葛亮最不放心的是这个本为平庸之才，更兼年少无知的刘禅。一方面。怕阿斗学坏，要知道学坏是很容易的，所以诸葛亮以“相父”的身份半是劝诫、半是警告阿斗：
“亲贤臣、远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
《出师表》最大的魅力，不仅体现了诸葛亮当时的雄心壮志：
“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，
也在于诸葛亮的真情流露。我们可以想见，一千多年前某一个晚上，须发皆白的老人借着蜡烛的微光照映，伏案写《出师表》。写到动情处不禁泪流满面……
也仿佛让人嗅到“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。”悲壮气息。
在一个风和日丽的日子里：
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。.......
诸葛亮拜辞了刘禅，无限感慨地北上。为了报答刘备的三顾之遇，为了蜀汉的合命，诸葛亮决定拼上自己的老命，至于能不能成功，听天由命吧。
世人如何评价诸葛亮
唐代的杜甫在参观了诸葛亮祠堂后，写下《蜀相》
......三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
表达了对诸葛亮崇敬之情。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，让人不禁黯然泪下。
公元1186年，有着相同执着思想的陆放翁，对收得北方金国的态度始终没有改变，虽然自己是个强硬的主战派。但当时南宋政权一味主和，自己得不到重用。想想自己蹉跎半生，都不能像当年诸葛亮那样有机会北伐，愤然写下一首《书愤诗》
.......塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
最后一句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。就是对诸葛亮当年北伐之举高度认可。这就是国人世世代代尊敬诸葛亮的理由吧！