评分8.8 我们无法选择生存环境 但至少可以选择生活态度
一部好的电影，总是能够在平易近人的故事叙述中，让每个人都能找寻到普遍存在的情感共鸣，然后利用这种产生的共鸣，潜移默化地传递出深刻且持久的价值与思考。我想，斯皮尔伯格执导，并由汤姆·汉克斯主演的《幸福终点站》便是这样一部电影。
局限的活动范围，简单的人物关系，利用文化差异带来的困扰，制造出种种啼笑皆非的矛盾。但是，电影中所呈现的故事冲突，已经不再是重点，而冲突的解决以及在解决过程中展示出的人性光辉与生活态度，才是整部电影的核心。
擅长在复杂环境中探讨人性的斯皮尔伯格，总是能够准确恰当地把人作为故事的主体，然后利用外部环境营造的急迫感，在从个体到群体的转变中，传递出最为深刻的人生哲学。
这不是故弄玄虚或虚假客套，而是从人性角度出发，让所有一切都遵从性本善的原则，最终，在现实的土壤中开出理想的花朵。比如《辛德勒的名单》和《拯救大兵瑞恩》这两部电影，以宏大的战争的场面为切入点，最终将探讨的范围缩小在具体的人上面，以小见大地折射出绝境中人性的善良一面。
有人会把他在2004年上映的《幸福终点站》，看作是一部轻松活跃的喜剧片，但我总觉得，笑中带泪的情感体会，在影片结束时，绝不仅仅只是肤浅的情感刺激，更多的是透过复杂多变的人性，在不可逆转的环境中，试图找寻出最为合适的生存方式和最为恰当的生活态度。
十六年之前，看《幸福终点站》会感动于其中的亲情友情和爱情，十六年以后，再去回看这部电影就会发现，所有情感的发展只是点缀，而在未知等待中不忘初心的坚守才是重点，有时候，我们无法选择生存的环境，但至少可以选择生活的态度。
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《幸福终点站》这部电影改编自真人真事，只不过，斯皮尔伯格只是借用了故事的大概思路，然后，在电影里，更多地融入了关于社会制度与人性温度的诸多思考。
如果说，现实中说的是一个人的坚守，那么，电影中则表现的是一群人的转变。从独角戏慢慢发展成群戏，并没有削减主角维克多本身具有的人格魅力，反而在其他人形象立体化塑造的同时，直接或是间接地衬托出维克多身上所具有的纯真本性，这是无关乎国籍、职业、肤色甚至是身份的。
作为东欧人，维克多独自前往人生地不熟的纽约，只为了完成父亲的临终遗愿，可没曾想，到达机场的时候，自己的国家发生了叛乱，他的护照瞬间失去了身份证明的作用。于是，他成为了无国籍人士，不能回国，也不能进入纽约，只能被迫待在国际机场。在没有外援的局限空间内，必须自谋生路，而此时最大的障碍，便是语言的交流，故事便在这种环境中展开。
各种突如其来的变故，总是会让人措手不及，而道德的背弃与底线的沦丧，往往就发生在善恶难辨的一念之间。以个人为中心的思考，会掉入狭隘的陷阱，激发人性的恶，比如机场管理员弗兰克，站在全局的角度出发，则会在坚守初心的等待中，激发人性的善，比如面临窘境的维克多。
维克多失去国家的庇护，本身已经够糟糕了，可是，冰冷制度中对于民主与自由的双重标准，则让维克多不得不直接面对来自人为的打击与压迫。
此时，机场外勤管理者弗兰克的出现，成为了维克多举步维艰的干扰。如果说，试图引诱维克多逃离机场，然后推卸责任，是为了升职的考虑，那么，之后处处的刁难以及设法的阻止，则完全是利用制度存在的僵化与死板，满足着个人的私欲。
失去国家庇护，就意味着维克多成为了“难民”，而进入纽约唯一的途径，就是申请政治避难，这样做的前提，便是承认自己国家的迫害，自愿放弃对于国家的热爱。当弗兰克试图引诱维克多申请政治避难时，维克多虽然存在语言和文化差异，但是，他却直接拒绝，理由便是：那是我的家，我不害怕我的家。
仔细分析电影中呈现的维克多和弗兰克的矛盾就会发现，这其实是两种意识形态的冲突，那就是以国家为核心的公利和以个人为核心的私利，这里暗含着对于所谓自由民主的无情嘲讽，而维克多自始至终地坚守，则正好戳破了冰冷制度背后所隐藏的虚假与肮脏。人性化的执法从来不是站在人性的对立面，而是在平衡法理与情理的同时，本着以人为本的准则，给予每一个人最起码的尊重。
弗兰克因为私利失掉了尊重，维克多因为公利得到了尊重，这种尊重，没有掺杂任何利益交易，纯粹是以心换心和以善换善的结果。让人性的温情时刻体现在对待生活的态度上，最终，利用维克多一个人串联起了机场与他有关的所有人，此刻，我们终于见识到了人性的魅力。
从横冲直撞到坦荡应对，这个等待的过程中没有颓废与沮丧，更多的是积极和乐观，在死板僵化的制度夹缝中，在腐朽冷血的官僚夹击下，等待希望与坚守初心，终于刺破了所谓民主自由谎言背后存在着的私利，这是一次底层民意对抗上层官僚的胜利。
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在电影里，维克多父亲的承诺是推动故事发展的关键，也是维克多能够在机场苦守几个月的动力，这虽然是对于亲情最好的诠释，可是，在这亲情背后，其实是体现着一种关于生活信仰的诠释，而这种信仰，便是每个人对于初心的回归。
在机场的独自生活中，维克多渐渐接触到了不同国家和不同身份的人，而在他们身上，似乎都存在着一个很明显的共同点，那就是人性的左右摇摆与身份认同的缺失，当然，这里的身份认同，并非指的职业上认同，而是生活角色的认同。
清洁工古普塔作为一个印度来的逃犯，长年栖居在机场里打扫卫生，他总是让自己处在神经敏感的状态，因为害怕被遣返，可内心却又思念着家乡；恩里克作为机场工作人员，拥有心仪的暗恋对象，却迟迟不敢表白，因为害怕被拒绝；空姐阿米莉是大龄单身，她渴望拥有归宿，却从不敢正视自己的感情需求，因为患得患失与犹豫不决。
这些人在维克多行动轨迹的串联中，渐渐地拥有了更为全面的性格展示，而在这些性格当中，包含着现实生活中最常见的对待生活的态度，或是反复无常，或是胆小怯懦，或是敏感多疑，或是彷徨迷茫，这都是真实人性的表现。
导演在这部电影中，并没有对这些人性进行是非评判，他只是在展示一种群像，然后，利用维克多在失去国家庇护以及面对人为责难中，依旧努力生活的态度，渐渐唤醒着众人被刻意回避的初心。
这部电影名字叫做“幸福终点站”，但我总觉得，幸福的追求应该是没有终点的，这不是贪心，而是我们都应该在复杂多变的环境中，找寻到自己真正想要的东西，并且等待与坚信它一定会属于自己。这份勇气不是每个人都有的，这份初心也不是每个人都愿意坚守的，但至少每个人都应该尝试这么做，这才是追求幸福的开始。
当电影最后，所有人找寻到了自己的归宿，并且目送着维克多踏上纽约土地时，我们就会发现，此刻，从一个人的坚守已经潜移默化地转变成了一群人的坚守，这是对于人性善的坚守，也是对于初心的坚守。
于是，这部电影不再只是如其他电影那般，单纯地为民主自由摇旗呐喊，而是狠狠地揭穿这层伪装背后存在着的冰冷制度，然后，试着用人性的温情传递出最为朴素的生活态度。
坚持你所坚持的，热爱你所热爱的，高贵的灵魂不在于你得到了什么，而在于你付出了什么。这不是一个人的胜利，而是一群人的胜利，它让我们知道了，人性善的力量远远比死板僵化制度的约束要强大的多。