曾国藩的成圣之路：在写日记中 养成反省的习惯

对于大多数普通人来说，曾国藩（以下称老曾）的成功之道是值得借鉴的。

从画像中就能看出，老曾确实土得掉渣，跟老农没区别。

老曾从湖南农村的一个乡下人，一步步走向庙堂之高，成为国之柱石，扶大厦之将倾，为大清帝国续命60年。

在老曾的转变中，写日记在他的人生中占据重要的作用，让他从湖南的土包子，慢慢养成了一个理学大儒。

老曾的开窍不算早，他30来找到自己的人生目标：不为圣贤，便为禽兽。他的好友唐鉴告诉自我管理的秘诀是“写日记，这是入圣之基。”

其实，老曾此前也写过日记，但是不成系统，不连贯，经常把日记记成流水账，这种日记肯定没有什么用处。

在朋友的指导下，老曾改变写日记的方法：首先，将日记当做成生活的一件大事，要用恭楷来写，心态要诚敬；其次，是要关注细节，通过抓住生活中的细节来改变自己，不仅要反思自己的行为，甚至要反思自己的念头。

在最初，因为身体、心理的原因，老曾给自己制定的计划也大多数完不成。为了监督自己完成日记的内容，他开始将自己的日记定期抄写给朋友们看，甚至在打仗的时候也毫不落下。用外力来战胜内力，这是老曾的第一招。

清朝的老烟民，病恹恹的，毫无精气神。

在学做圣人的路上，老曾第一件事是戒烟，在读书时，他是一个烟筒不离手的老烟枪。在戒烟的第二天，老曾就在日记中写道，“自己如果‘失乳仿徨’。”将戒烟，比作断奶，有过相关经验的朋友一定深表赞同。

然而，通过日记和朋友的监督，老曾戒掉了多年的烟瘾。戒掉烟瘾的老曾不无得意地说道，“戒烟这么难做的事都可以做到，我还有什么是做不到的呢？”

的确，戒掉烟之后的老曾，便开始改正自己无形的缺点，比如“言不由衷”“虚伪”“浮夸”“好色”。最好玩的是戒色，无论是去朋友家玩看到富贵人家漂亮的姬妾，心生淫念，还是在家与夫人行的人伦大礼，都在他日记的自我批评中。

几十年如一日的写日记反省，让老曾日趋完善，在品行道德上无可指摘。在后来，老曾灭掉太平天国，权势、威望如日中天的时候，他·还故意找一些正直、善辩的读书人充当幕僚，来修改自己的缺点。

大多数人都做不到的“闻过则喜”，老曾一做就是一辈子。在临死前三天，老曾在最后一篇日记中写道，“通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤。”

一直到死，老曾忧心的都是自己的学业和德行，这种反省的精神，不得不让人敬佩。

写日记和反省，更像是鸡和蛋的关系。日记是反省的载体，反省是日记的内容，日记是老曾的成圣之基毫不夸张。

花三天时间，近10个小时，读完了1300余页张宏杰写的《曾国藩传》，心里冥冥中有一个声音，写一篇长长的曾国藩文章，不如写一系列曾的小文章出来，与圣贤对话。

在过去很长一段时间，我对曾国藩都有误解，以为他不过是厚黑学而已。内心的偏见认为不在事业单位、不从政为官，没有必要读曾国藩。

真正读完曾国藩，才发现这就是从中国的现代化进程来看，这就是中国版的富兰克林，所差的仅仅是最后的功业。曾只是维持了腐朽的王朝60年而已，而富兰克林创造一个伟大的现代国家。

从个人的修身来看，曾国藩与富兰克林完全是可以并列的。