路遥《痛苦》：生命中最痛苦的那段时光 你是如何度过的？

痛苦难道是白忍受的吗？——托马斯.曼

在痛苦中沉寂多年的路遥特别擅长写痛苦，每次都让人痛彻心扉。在《人生》中高加林失去城里工作，失去了心爱的巧珍，不得不回到农村务农的痛苦；《在痛苦的日子中》马建强衣不遮体，食不果腹，忍受同学嘲笑的痛苦；《你怎么也想不到》中郑小芳面对心爱的人背离他们共同理想不得不分道扬镳的痛苦；在人生的不同阶段我们都经历过不同的痛苦时光，你是如何度过的呢？是在痛苦中沉沦，还是在痛苦中奋起？

在《人生》中高加林失去一切的痛苦

路遥的《痛苦》讲述了农村子弟高大年和青梅竹马的小丽早恋，耽误了学业，在高考中落榜了，但是小丽却考上了大学。考上大学的小丽和落榜的高大年分手了，被高大年视为纯洁、珍贵的爱情，在小丽眼里只是闹着玩。高大年愤怒了，痛苦了，羞耻了，他晚上睁着眼睛睡不着觉，像夜游神一样在河湾中游荡，对小丽恨又恨不起来和强烈的责任感时刻折磨着他，他想：“我真的是太痛苦了”。

男人失恋的痛苦

最终高大年决定用优异的成绩对小丽进行无言的报复，他忍受着巨大的痛苦一边劳动，一边学习，为来年的高考做准备，这种学习无疑是非常艰难的，但是痛苦的火焰在给他带来折磨的同时，也烧化了痛苦本身，使他在精神上和生活上进入一个全新的境界。

每当他背着一捆庄稼从山上下来时，汗水腌疼的眼睛已经分辨不清他栽在路边小石片上的那些英语单词了。但他仍然拼命完成每天的学习计划。日月流逝，他变得像一个苦行僧一般，经常累得眼睛迷迷糊糊，走路摇摇晃晃，头总是有心无力的聋拉着。但是，他觉得自己的精神却从来也没像现在这样高扬过，看吧，他走路念念有词，他上厕所念念有词，他在煤油灯前伏案演算，常常因打盹把头发烧着，满头一片焦黄……所有这一切，他都忍受着。

尽管痛苦的浪潮经常猛然的袭上心头，折磨得他死去活来，但是功夫不负有心人，最终高大年考上了北京一所著名的大学，一年的痛苦，一年的奋发，使他一雪前耻，从痛苦中走了出来，从此改变了他自己的人生轨迹。

金榜题名，意气风发的书生

1. 痛苦是沉沦者的无底深渊，是奋进者的进步之阶

面对痛苦，有的人醉生梦死，以期用酒精麻痹自己，逃避痛苦；有的人荒芜度日，以期用时间来治愈自己，稀释痛苦；有的人决然奋起，在经历中磨练自己，战胜痛苦。正如司马迁在《报仁安书》中写的：

盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

路遥出生在贫苦的农村，因为家庭贫穷不得不把他过继给他二叔，于是路遥开始了寄人篱下的生活，路遥二叔家也很贫困，当他以优异的成绩考上中学后，二叔因家庭贫困不让他上学，在他的抗争下，走进了学校，但是贫穷使他像《在困难的日子》里的马建强一样，经常衣不遮体，食不果腹，就这样路遥坚持上完了中学，但是最终就像《痛苦》中的高大年一样落榜了，不得不想《人生》中高加林一样回乡务农，在务农过程中也是和自己不甘的内心作斗争，处于痛苦和煎熬当中，在此期间丰富了自己的人生经历和对生活的感悟，于是成就了他《平凡的世界》，路遥在痛苦中最终成长为著名的作家，其作品获得茅盾文学奖。

在苦难中成长起来的路遥

古今中外成大事者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志。超世之才和坚韧不拔之志都是在痛苦中磨砺出来的，痛苦越深重，才能越超群，意志越坚定。在被成功学，养生学，人生指南忽悠的迷茫无比的我们，不要再追问路在哪里，路就在脚下，只有我们一步一个脚印，克服一个一个困难，在奋斗的痛苦中不断磨砺，才能渡过难关，成就自己不凡的人生。

从痛苦中走出来，路就在脚下

2.痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。

痛苦会让人产生同情心和悲悯。在路遥的《痛苦》中高大年面对无依无靠的小丽她妈，抛开和小丽的恩怨，不顾父亲和哥哥的反对，无私的帮助小丽的母亲挑水，照料她的生活，在自己考上大学后，依然嘱咐父亲和哥哥要对小丽的母亲进行照顾。当经历过痛苦的人，面对其他痛苦的人的时候就会想起自己的痛苦经历，所以面对正在遭受痛苦的人，都会伸出友爱之手给予帮助，因为他们都是经历过痛苦的人，知道痛苦的滋味。

高大年帮助小丽母亲挑水

痛苦中练就的同情心拥有爱的能力。同情顾名思义就是具有同一种感情，一种从痛苦中过来的感情共鸣，所以这也就能够解释为什么曾国藩要提携左宗棠、李鸿章、张裕钊等人，为什么功成名就的成功人士更愿意提携努力上进的年轻人，应为她们从这些后生身上自己曾经在痛苦中努力奋斗的影子，所以她们更愿意对这些人施以援手，助他们成功，这就能解释为什么越努力越幸运，自助者天助，这里所谓的天就是你在痛苦的努力过程中遇到的贵人。在痛苦中磨砺出来的同情心都具有帮助人，爱人的能力，只有经历痛苦，才能完成这种爱才、帮人的情怀实现代际传承，为我们的生活增添一抹爱亮色，不拘一格降人才，推动历史车轮滚滚向前。

从痛苦中走出来爱才的曾国藩

痛苦是人生的必经阶段。正如俞洪敏说的：“没有痛苦的人生是不值得一提的”，只有经历痛苦我们才能成长、成才，不经历痛苦就像温室的花朵，经受不了世间的风吹雨打，所以我们不能逃避痛苦，更不能用时间稀释痛苦，我们要积极地拥抱痛苦，在痛苦中练就才能，增强同情心，具备爱人的能力，才能成为一个害怕伤害别人的善良之人，所以我们对忍受痛苦的人都产生崇高的敬意，我们知道他们都是具有同情心，有爱的并且有能力爱的人。

不经历痛苦的人就如温室中的花朵

3.在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。

孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

张居正作为明朝的政治家，改革家，官居一人之下万人之上的首辅大臣，他也和《痛苦》中的主人公高大年一样经历了落榜痛苦的淬炼，在痛苦中磨砺了自己的心性，增加了以前所没有品质和能力，在后面的仕途中才能走得稳，走的准，最终位极人臣。

从痛苦中磨砺出来的张居正

遭受的痛苦越深，越能磨练自己的心性，作为慧眼识珠的顾璘深刻明白这个道理，故意让天资聪颖，5岁识字，7岁通六经大义，12岁考中秀才的张居正落榜，用落榜的痛苦来磨平他的棱角，挫掉他的锐气，稳定他的心性，增加他没有的能力，这样才有了“万历新政”。如果张居正落榜后，受不了打击，像别的读书人一样放浪形骸，或者一蹶不振，那样就不会有后来的成就了。反思我们自己，面对失败、冷遇，努力不见成效，是否能够不改初心，一如既往的坚持呢？

在痛苦中不断努力才能成就更好的自我

痛苦难道是白受的吗？答案绝对不是，我们要在痛苦中磨砺自己的心性，锻炼自己的才干，强化自己的能力，不能面对痛苦就一蹶不振，或者努力很久受不了不见成效的痛苦，就放弃了，正如马云所说的：“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，却见不到后天的太阳，所以我们干什么都要坚持！”，如果你倒在了痛苦的脚下，那么你遭受的痛苦都没有意义，而且痛苦会如影随形的跟着你，使你更加痛苦，面对痛苦唯有利用它，征服它，超越它，才能成就更为强大的人生。