老舍《骆驼祥子》赏析：祥子 旧中国劳动人民的缩影

著名作家 老舍

《骆驼样子》写于1936年，共24章，最初发表于1936年9月16日至1937年10月1日《宇宙风》第25期至48期。1939年3月由上海人间书屋出版单行本。解放后，作者在1954年作了较大的修改，删掉了原小说的第23章后半部和24章全部，“删去些不大洁净的语言和枝冗的叙述。”

《骆驼祥子》是一部现实主义的杰作，取材于作者所熟悉的城市贫民的生活。小说以朴素的单线叙述，简洁有力的刻画，着重描写了祥子从满怀希望到苦斗挣扎，直至理想破灭，情绪消沉的悲惨的一生。祥子勤俭、刻苦、善良、忠厚，十八岁那年因失去了父母和几亩薄田，跑到北平拉起了人力车，幻想用自己的辛勤劳动攒钱买一辆车，做一个“不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人”的独立劳动者。

这一目标成了样子的“志愿，希望，甚至是宗教”，也成了他生活在世上的唯一目的和奋斗向上的全部动力。为此，他象“骆驼”那样含辛茹苦，忍辱负重。小说真实地展现了祥子在追求自身理想过程中的“三起三落”：吃尽千辛万苦，终于有了自己的车，但却被军阀逃兵拉夫时抢走；准备买第二辆车的积蓄被特务勒索一空；最后好不容易再买了一辆车，又因妻子虎妞难产而死，被迫把车子卖掉。

伴随着接踵而来的打击，祥子原来的希望成了泡影。小生产者狭隘的政治视野，使他所失去的不单是生活的理想，而是生活的全部意义。从而，整个精神世界陷入了崩溃的境地，成了一个自甘消沉的无业游民。小说通过一个要强的有个人生活理想的性格，被黑暗社会所摧残、扭曲的过程，揭示了半封建半殖民地社会中无数小生产者苦苦挣扎而依然不能掌握自己命运这一发人深省的主题。

因而，与“五四”前后同类题材的作品相比，就具有更为深刻的典型意义。小说在对祥子悲苦生活道路作纵深开掘的同时，又以广阔的视野，将笔触广泛地深入到城市社会生活的众多角落。小说描绘了旧中国军阀混带来的民不聊生，特务的横行无道，车行主的无情盘剥，有钱者的荒淫无度等生活画面。更多的则是以深厚的同情描绘了生活在社会最底层的城市贫民的悲慘处境。

老马祖孙三代的不幸，二强子的欲起又落，二福子的自缢身亡，许多人力车夫在死亡线上的艰难挣扎……。小说通过这些不同的生活画面，从诸多侧面展示出祥子所生活的世界，反映了二、三十年代中国城市社会生活的面貌，使祥子的毁灭更具有深刻的社会性和强烈的悲剧性。

小说没有曲折离奇的故事情节，而是按照生活的逻辑，运用了大量细致动人的心理剖白。如祥子第一次买车时的激动，丢车后的痛苦，第二次攒钱时的兴奋，被敲诈后的绝望，婚后对虎妞的厌恶，小福子自尽后对生活的失去信心等，展现了祥子在“三起三落”过程中，灵魂不断搏斗、变化的历史。此外，具有鲜明地方色彩和浓厚气息的语言，北京地区自然景物和底层社会的风俗描写，都表现得十分突出，体现了作者独特的创作风格。