《大圣归来》——永恒的爱不能取代过去 不可挽回的事实

前些年，突然火了一部动画电影——《大圣归来》。说实话，我也不知道这部动画为什么能火，个人感觉是特效的缘故【但也不好说】。但孙悟空这一形象，却是很深入人心，可以说几乎每个中国人都认识吧。大圣的形象的确很讨喜，但在《西游记》却并没有得到一种理想，至少是大圣粉的理想。体现在：孙悟空丧失了自我性，变成一个同它自身背离的佛。关键是，大圣粉喜欢的是：“孙悟空天不怕地不怕，敢于顶撞天帝的英雄气概。“最后结局是孙悟空服从于佛祖，并成为他的小弟【当然很不爽，因为孙悟空怎么可以屈服】。

而《大圣归来》就满足了这种心理：孙悟空不仅仅是顶天立地，而且还有自己的柔情真意。电影当中的大圣，显然由于佛祖的缘故变得战战兢兢，但那只是一开始。随着电影的展开，便会发现大圣被一种观念压制着，这种观念：“如果我爆发出力量，便会滥杀无辜。“而这也是符合孙悟空的正义人设的，而且是很有必要的。

试问一下，孙悟空如若不再正义，变成一个邪恶大魔王——那么人们也不再认同他是孙悟空，孙悟空就是行侠仗义的，惩恶扬善的。但这样的悟空真的是自身吗，我不仅否定，而且还要说:你们将自己关于好恶的感觉套在某些人物上，将某些人物固定住。让某个人物标签化，本身就是不符合人物本身的。我这里有个观点：人物本身不是单一的展现，他不是单纯的黑或者白——更多是黑中有白，白中有黑。而不是像旧有作品那样黑白分明。我是说，人是多样化的。怎么可以说一个人就只能是如此呢？标签化的人物只是理想的人物，很可能不是现实的人物。

《大圣归来》就不是那种黑白分明的作品，按照一般“黑白分明“的作品，好的自然比坏的全面压制，而坏的自然要被灭【不能有自己的法理性】。然而现在不同了：原来主角也可以有自己的怯弱，而不只是勇敢，一往无前。这里，我再说《西游记》：”这祸比天还大“。这句话正是悟空闹天宫后说的，这才是真实悟空的心理。决然不是他们所说的，天不怕地不怕的心理。而孙悟空也不是——行侠仗义去做那件事，更多是出于个人性。

他有一句话就充分暴露这点：”皇帝轮流坐，明年到我家“。他是想要做皇帝，而不是说皇帝人人都可以做。换言之，他的意思是：”皇帝不能你来当，我也要来当。“是用前者来论证后者，而不是后者论证前者。如果是后者说明前者，那么他的确是行侠仗义：可他不是，只是反对的对象恰好被刻画为暴君而已。

现实总有权力与反对权力者，历史上呈循环的规律前行着。我们人类一直前行着，以后也会如此——靠的就是后者的行动