天道中的改命之道 善恶成败一念之间

天道中的改命之道，善恶成败一念之间

读书启迪智慧，拜访高人指条明路，自我修炼成长体察天机，明察秋毫顺道而行，宇宙在乎手，万化生乎身。

世人期盼改命之道

人生而不同，命运本就不同，世界也因此而精彩，人生而相同，谈何多姿多彩。认识到差距才是真正翻开了生命的华章。

世界因你而不同，你是独立的，独特的，是别人世界的一道风景，一幅画卷，我们期待的万众瞩目，是这幅画卷足够精彩有观众围观，旁观者的赞美是因画卷自身够美，画卷的执笔者更应该关注自己画卷的创作，而不是旁观者的言辞。

见自己，天地人合一，用心感受人生的不同，感受自身的需要，感受快乐的源泉，感受爱的满足，感受生活的方方面面，多看多听多感受，灵魂的震荡，时光的停滞，一些都可以设计，一切都可以改变。

一念之间，善恶共存，为善去恶

王阳明的“四句教”：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

善恶一念间，行而出因果，知善恶，时时决策，为善去恶，有善因必结善果，命运的转折就在一念之间。

纠结吗？其实很纠结，善恶本共生，一念分阴阳，克己复礼不是很多人能做到的，可以尝试改一改，也许有转机。

强势文化造就强者，弱势文化孕育弱者

剧中丁元英曾说，中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，传统观念的死结就在一个“靠”字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。

丁元英总结这是一个沉积了几千年的文化属性问题，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

人人都是弱者，都有弱势的一面。不是想成为强者就可以成为的，

有所强才能有所依仗，避免全靠别人，命运最可怕是无所依仗，六神无主，有根救命稻草就万分希望，这就没有了选择，很多人因此走上错误的道路。

这就是盲信人，不知道信什么，好像什么都能搞得定，多吃几年饭，就有这么大神通，两个胳膊顶一个脑袋，人与人的区别没有那么大。

所有的关系都是利益交换的产物，能办事都是相互的利益输送。走别人的路也是有代价的。

藏器于身，有所能，就有了自己的天地

技能的学习是一辈子的事情，任何时候都要加强学习，别人能学会，自己也可以尝试，多学一项技能，就多一分机会。

有技能就有所依仗，就有用武之地，在竞争中就多一分胜算，两手空空就很可怕。

很多人两手空空，特别是有点学历的人，看似有学问，实际什么也没有搞清楚，

学白上了，书白读了，还越读越迷糊，读书干嘛？打发时间消耗精力？

时间那么多，先捣鼓个爱好，玩进去，再玩出来，狠狠地玩一把，玩着玩着就有了非利益关系的朋友，纯粹的圈子有机会一起成长，最起码一门深入，其他门也容易深入。

明德是改命的第一题，一念成败

《大学》开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”学了半天没有德性，这和学问一点关系都没有，学问高德性不足，有知识武装的坏人更坏。

中国历史上有名的坏人很多，很多都是科举出身，学富五车，在大是大非面前因自身私利，而成千古罪人。

一股清流，克己复礼，以德为先，克制私欲，在当今变革的世界尤为重要。

德润身，做事为人则豁然开朗，游刃有余，可以轻而易举地避免坑坑洼洼那些勾引欲望的鸿沟，进而避免阴沟里翻船的悲剧。

见路不走，有所为，有所不为

见路不走是遵循客观规律，实事求是，“见路不走”不是让我们跟别人一样，也不是让我们跟别人不一样，它不以一样不一样为判断，它是要让我们立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。

见路不走是解决实事求是的可操作性问题，实事求是的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策的基础，如果方向错了，即使我们手伸得再长，也拿不到正确结果。

别妄想破格获取，天下没有免费的午餐。

见路不走是实事求是，甭琢磨什么高人、高招儿，遵循客观实际情况，承认现实，面对现实，做老实人、办老实事。

实事求是地面对，发自内心无条件的付出，百折不挠勇于进取，努力到老天都要出手的地步，定有机会成功。

改命之道早就在自己手里，挥舞一下改天换地。